Существо, которое смотрит фильмы

Вот что такое современный человек.   
То же относится и к видео.
В этом нужно усматривать его “код”, его бытие. 
Мы становимся все более “визуальными” и все менее “словесно-рациональными”? 
Отсюда и “уход” литературы и науки на второй план.
Все они связаны с прошлыми веками, с расцветом книгопечатания.
Литература и наука порождены миром книг, библиотек -  и те тоже в упадке. 
Философия тоже - терпит вытеснение - вместе с библиотекой?   
Забавно, что современные люди любят спорить о мировоззрении, об идеологии и как бы подчеркивать свои отличия друг от друга  (правые-левые, верующие - атеисты) - но все они смотрят фильмы и видео. 
Часто - разные, а нередко одни и те же, но они оценивают их “со своей колокольни”.   
 
Что такое фильмы и видео для современного человека? 
Это и момент научного просвещения. 
И  момент открытия  культуры других стран. 
Причем в XXI веке не только Запад показывает себя Востоку, но и обратно. С другой стороны, сам Восток меняется, что и стало условием его “переводимости” на глобальный язык кинематографа.   
 
Но все же - если смотреть вглубь,  а не просто на некие внешние перемены?
 
Когда миллиардная аудитория смотрит - если это не боевик и триллер, а что-то более серьезное и глубокое - типа “Красотки” (при всей ее коммерческой легкости), или “Властелина кольца” (при всей его подростковости) - то мы видим - эффект глобального мира. 
Это и есть “глобализм”. 
Люди сопереживают, смеются, плачут, любят, ненавидят. 
 Забывая, что они русские, арабы, и даже, - что они американцы.
Что они типа молятся разным богам, а кто-то и атеист. 
Что они - так любят спорить о тех самых мировоззрениях и идеологиях.   
 
Я убежден, что каждый такой фильм - это ступени к единому миру. 
И что это - глобальная молитва.   
И мы все в ней участвуем. 
Это и есть присутствие. 
 
И как же профанируют это молитву человечества - триллеры и боевики.
А ведь именно они все чаще доминируют в массовом прокате - в последние годы. 
Это тоже молитва.
Но богам страха, ужаса, агрессии.   
И слова героев о том, что они воюют со злом, или разоблачают сексуальных маньяков - никого не обманывают.   
Вы профанируете мировую душу. 
(Уж не говоря о том, что вы показываете Запад как мир - полный насилия, что, кстати, неверно - в отношении Евросоюза).   
Востребованность таких жанров - дает основания считать, что уж по крайней мере слово “соблазн”  - еще не может исчезнуть из нашего лексикона. 
То же относится и к “эротике”, которая подменяет и как бы замещает чувство любви. 
Миллиарды смотрят, как актриса модельной внешности - ловко и в огромных масштабах убивает своих жертв. 
За этим стоит - скука и пресыщенность. 
Нам уже скучно смотреть просто боевик, а так - все вместе.   
Между тем, образ женщины символизирует ту самую мировую душу человечества. 
Вот в каком она состоянии? 
Тогда неудивительно, что снова идут войны.   
 
Фильмы, видео - мощный индикатор духовного здоровья человека.
С другой стороны, не стоит впадать в “апокалиптизм”, и пугать всех концом света. 
Нам нужно верить в человека и в его будущее. 
И создавать вокруг него визуальный мир - связанный с наукой и более глубоким и настоящим искусством.   
Такое есть и сейчас, но нужно больше, глубже, оно должно выйти из тени и стать более уверенным, а не какой-то почти незаметной строчкой в перечислениях фильмов, “кинопродукции”. 
С другой стороны, я не говорю о “пустом”, “абстрактном” кино - типа Й. Латимоса, - а о таких режиссерах, как Т. Малик или А. Ходоровски.   
Они сочетают мудрость, рефлексию, видение - с  такими средствами, которые не отрывают их от зрителя.   
С моей точки зрения, фильм “Древо жизни”, - который тоже смотрели миллиарды - это и есть лучший пример глобальной молитвы. 
Образы из истории жизни на Земле сочетаются с болью потери сына в одной американской семье, которая горько вопрошает своего Бога... 
При этом - необязательно помещать это именно в религиозный контекст. 
В том-то и дело, что мы имеем дело - с языком глобального кино.
Атеисты тоже его смотрели.
Мы все переживаем - и радость, и страдания. 
Такие фильмы и должны создавать визуальную среду человека будущего. 
 
 
 
 
22 мая 2026 года, 
Петербург