Пермский Троицкий Стефанов монастырь

Местоположение мужского монастыря - г. Пермь, Пермский край.

* * * * *

Знакомство с обителью следует начать с рассказа о храме Святой Живоначальной Троицы в Мотовилихе, поскольку при нём в 1995 г. был образован Пермский Свято-Троицкий Стефанов мужской монастырь .

В 1790 г. Мотовилихинский казённый завод был отделён от прихода Петропавловского собора; и по грамоте, данной епископом Вятским и Великопермским Лаврентьевым (в миру Л.П.Баранович, умер в 1796), в самом центре Мотовилихи началось строительство деревянной церкви во имя Пресвятой Живоначальной Троицы. Средства на строительство были пожертвованы рабочими медеплавильного завода. Храм освятили в том же, 1790, году, тогда же был образован новый приход.

В 1816 г. по грамоте, данной епископом Пермским и Екатеринбургским Иустином (в миру И.Б.Вишневский, 1748 – 1826), взамен обветшалой деревянной церкви в Мотовилихе была начата постройка одноимённой каменной церкви по проекту губернского архитектора П.Т.Васиьева (1769 – 1835). Строительство финансировалось на средства мастеровых и затянулось до 1828 г. Освящение же храма состоялось только в 1836.

Облик Свято-Троицкого храма был необычен в сравнении с другими храмами Перми начала XIX в. Украшенный кокошниками и резьбой, четверик с пятью куполами напоминал московские и соликамские храмы XVI-XVII вв., сочетал в себе элементы древнерусского и классических стилей. Колокольня имела один ярус. Позже к зданию церкви были построены боковые приделы: южный (правый) – в честь Сретения Господня, северный тёплый - в честь Успения Божией Матери.

С 1826 г. при Троицком храме в заалтарной части стали совершаться погребения мотовилихинского духовенства и членов их семей, благотворителей, общественных деятелей. Среди похороненных на нём – известный изобретатель (в том числе электрической дуговой сварки металлов) Н.Г.Славянов (1854 – 1897).

В 1901 г. под наблюдением архитектора А.И. Ожегова (1871—1904) была проведена реконструкция Свято-Троицкой церкви, в ходе которой колокольня получила ещё один ярус в древнерусском стиле.

В 1928 года епископом Пермским Павлином (в миру П.К.Крошечкин, 1879 – 1937, с 1933 – архиепископ Могилёвский; расстрелян в 1937, священномученик) и его викарием епископом Соликамским Хрисанфом (в миру Х.Г.Клементьев, 1862 - 1931) Мотовилихинская Свято-Троицкая церковь в год своего 100-летия была возведена в ранг собора.

Компании по закрытию храма  активно сопротивлялись прихожане, поэтому богослужения в нём продолжались до 1935 г. В тот год был арестован настоятель – протоиерей П.В.Конюхов (годы жизни: 1871 – после 1936). Формально поводом для ареста послужил донос, где говорилось, что священник помянул за литургией убиенного императора Николая с супругой. Одновременно с отцом Павлом были арестованы все священники храма, они впоследствии погибли в лагерях.

В 1936 г. Свято-Троицкий собор был закрыт. Здание собора было отдано хлебозаводу. Трагедией для верующих Мотовилихи стали 1938-1939 гг. когда церковь была почти полностью разрушена. От прежнего великолепия осталось только одноэтажное основание храма, в алтаре которого установили агрегат для замешивания теста. В 1948 г. были перезахоронены останки Н.Г.Славянова, а всё кладбище было ликвидировано.

В 1994 г. в соответствии с Постановлением администрации г. Перми приходской совет получил территорию и полуразрушенное здание Свято-Троицкой церкви. Началось восстановление церкви, представлявшей из себя развалины: из обветшалых стен вываливались кирпичи, кое-где сохранившаяся штукатурка свисала грязными клочьями, выбитые окна зияли чёрной пустотой или были заколочены досками.

3 декабря 1994 г., в канун праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, открывается новая страница в многострадальной истории Свято-Троицкой церкви - в расчищенном от мусора Успенском приделе воздвигли временный иконостас, начались службы.

3 февраля 1995 г. был официально зарегистрирован Cвято-Троицкий Стефанов мужской монастырь. С 1995 по 2004 гг. его наместником  был архимандрит Стефан (в миру И.Г.Сексяев; основал Пермский Богоявленский мужской монастырь, став его настоятелем).

В 1996 г. в монастыре был принят Устав (в 2012 г. был утверждён в новой редакции с изменением и дополнением), проведены первые пострижения.

Реставрационные работы в Троицком храме начались сразу после его возвращения верующим. В первую очередь были достроены стены. В 1999 г. над Троицким собором установили купола и кресты, в нём самом был устроен нижний храм Святителя Стефана Великопермского, звонница получила главный колокол весом 1300 кг. В 2000 г. законченный вид приобрела колокольня – её увенчал шатёр. В 2001 г. были освящены главный престол храма - Троицкий,  в котором возвели иконостас по проекту иерея В.Е.Жехова (1944 – 2003), и его приделы – Сретенский и Успенский. Свято-Троицкий собор предстал таким, каким он был до 1938 г.

В те же годы провели благоустройство прилегающей к церкви территории, начали строительство монастырской стены, в которой были предусмотрены подсобные помещения, заложили братский корпус. В целом, программа архитектурного развития была рассчитана на 25 лет, предполагала создание монастырского комплекса, включавшего келии, игуменский корпус, мастерские, Воскресную школу и другие необходимые помещения.

Вместе с реконструкцией Свято-Троицкого храма создавались монастырские скиты на базе открывающихся или строящихся церквей. В них, по возможности, почти сразу же начиналось богослужение.

В 1995 г. возводится новый храм Божией Матери «Скоропослушницы» в п.Верхняя Курья (ныне это – Пермский Богоявленский мужской монастырь). На Северном кладбище освящается место под храм-часовню «Всех святых в земле Российской просиявших»

В 1996 г. образуются скиты в д. Говырино – Крестовоздвиженский (Нытвенский р-он) и в с. Красная Слудка – Вознесенский (Добрянский р-он), а в центре Перми организуется подворье в только что возвращённой часовне святителя Стефана Великопермского.

В 1997 г. в воинской части п. Звёздный (закрытое административно-территориальное образование) освящён храм, который было поручено окормлять монастырю. Открывается скит в д. Успенка Чусовского р-она, где подвизался преподобный Трифон Вятский (ныне – Свято-Успенский Трифонов мужской скит, в 70 км от Перми).

В 1999 г. прибавляются новые скиты: в д. Висим (Добрянский р-он) строится небольшая церковь в честь иконы Божией Матери «Умиление» (ныне это скит Пермского Богоявленского монастыря), в с. Искор восстанавливается храм Рождества Христова (Чердынский р-он), в г. Перми, где монастырю было передано здание храма Казанской иконы Божией Матери (позднее там «квартировали» санаторий и ЛТП), был организован женский скит (ныне это – Бахаревский Богородице-Казанский Серафимо-Алексеевский женский монастырь).

В 2011 г. на месте бывшего некрополя был установлен Поклонный крест.

Сегодня Пермский Свято-Троицкий Стефанов мужской монастырь - это один из основных действующих монастырей Пермской епархии. Программа архитектурного развития обители практически полностью выполнена, создан законченный архитектурный ансамбль.
В Троицком храме имеется четыре престола: главный в честь Святой Троицы, правый придел в честь Сретения Господня, левый придел в честь Успения Божией Матери и нижний пещерный храм в честь святителя Стефана Великопермского.

В монастыре и его скитах подвизается около 70 человек, более 20 из которых приняли постриг. Насельники монастыря, помимо молитвы и послушаний, занимаются культурной и общественной работой: преподают в Пермской духовной семинарии и на кафедре теологии ПГУ, выступают на научных конференциях, занимаются реабилитацией наркозависимых, окормляют военнослужащих.

При монастыре действуют:

Катехизические беседы для взрослых (перед крещением – обязательный цикл с собеседованием по завершении).
Воскресная школа для детей (действует с 1998 г.).
Воскресная школа дошкольного воспитания в честь священномученика царевича Алексия.
Изостудия для детей дошкольного возраста.
Православная библиотека в честь святых Кирилла и Мефодия (работает с 1999 г.).
Православный видеолекторий.
Иконописная мастерская «Добро» (существует с 2000 г.).
Мастерская по пошиву церковных облачений.
Музей-школа имени императрицы Александры Феодоровны.
Православный детский летний лагерь «Свеча» в с. Красная Слудка Добрянского р-на.
Общественная организация «Православная молодежь Прикамья»;
Православная община для глухонемых в честь святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи. Действует с 2007 г. Направления деятельности общины: богослужебная, миссионерско-катехизаторская, социальная, культурно-просветительская, паломническая. При общине работает Воскресная школа.

Также при монастыре обучаются студенты иконописного отделения Пермской духовной семинарии.

Ежегодно проводятся ставшие уже традиционными Крестный ход от монастыря до часовни святого князя Михаила Тверского (на месте предполагаемого убиения великого князя Михаила Романова), концерты духовных песнопений, социально значимые акции.

СКИТЫ, ПОДВОРЬЯ И ПРИПИСНЫЕ ХРАМЫ МОНАСТЫРЯ:

Крестовоздвиженский скит в д. Говырино Нытвенского р-она. В нём имеются Кресторождественский храм, часовня преподобного Серафима Саровского, Святой источник с купальней. В скиту занимаются сельскохозяйственными работами. Работает детская Воскресная школа  Здесь проживают до тридцати насельников

Домовая часовня Святого пророка Иоанна Предтечи (микрорайон Балатово). Здесь действуют Воскресная школа для детей и взрослых, школа православия для молодёжи, проводятся киноклубы, кружки по изучению Священного писания, осуществляется взаимодействие с Социально-реабилитационным центром для несовершеннолетних, оказывается адресная помощь неимущим гражданам.

Больничный храм-часовня в честь иконы Божией Матери «Всецарица» на территории онкогематологического отделения Краевой детской клинической больнице. Действует с 2001 г. Помощь оказывают сёстры милосердия из прихожан храма.

Больничный храм-часовня Святителя Луки Крымского при Институте Сердца. Действует с 2004 г. При храме работают сёстры милосердия из местной православной организации – сестричества в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница»

Часовня в честь святого благоверного князя Михаила Тверского (микрорайон Чапаевский).

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Всецарица».
Икона Божией Матери «Казанская».
Икона Божией Матери «Неупиваемая Чаша».
Икона великомученика и целителя Пантелеимона с частицей мощей.
Икона Спас Нерукотворный.
Мощевики с частицами мощей святых и святынь.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Храм во имя Святой Живоначальной Троицы.
Братские корпуса.
Настоятельский (архиерейский) корпус с домовой церковью.
Здание Воскресной школы.
Каменная ограда со встроенными служебными помещениями.

* * * * * * * * *
Источники информации: permstefan.ru, pravperm.ru, monasterium.ru, sobory.ru, руни.рф.