Московская Марфо-Мариинская обитель милосердия

Местоположение ставропигиального женского монастыря - г. Москва.

* * * * *
Основательницей Марфо-Мариинской обители милосердия была Великая княгиня Елизавета Фёдоровна, святая преподобномученица Великая княгиня Елисавета Феодоровна Алапаевская. Мы уже не один раз вспоминали о ней, рассказывая об обителях, связанных с её именем, с её мученической смертью, носящих её имя. Знакомясь с Марфо-Мариинской обителью, не можем не рассказать вновь об этой  поистине великой женщине!

СВЯТАЯ ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИЦА ВЕЛИКАЯ КНЯГИНЯ ЕЛИСАВЕТА ФЕОДОРОВНА АЛАПАЕВСКАЯ

Елизавета Фёдоровна, при рождении - Елизавета Александра Луиза Алиса Гессен-Дармштадтская, официально в России — Елисавета Феодоровна.

Принцесса Гессен-Дармштадтская (дочь великого герцога Гессен-Дармштадтского Людвига IV и принцессы Алисы), внучка английской королевы Виктории, родилась в 1864 г. В 1884 г. вышла замуж за Великого князя Сергея Александровича (сын Александра  II, брат Александра III). В совершенстве овладела русским языком, говорила на нём почти без акцента. Ещё исповедуя лютеранство, посещала православные богослужения. В 1888 г, вместе с супругом, совершила паломничество в Святую землю. В 1891 г. приняла православие.

В качестве супруги московского генерал-губернатора (Великий князь Сергей Александрович был назначен на этот пост в 1891 г.) организовала в 1892 г. Елисаветинское благотворительное общество, учреждённое для того, чтобы «призревать законных младенцев беднейших матерей».

Её младшая сестра Алиса в ноябре 1894 г. стала русской императрицей Александрой Фёдоровной, выйдя замуж за русского Императора Николая II.

У Сергея Александровича и Елизаветы Фёдоровны не было родных детей, но они воспитывали детей брата Сергея Александровича, Великого князя Павла Александровича, Марию и Дмитрия, чья мать скончалась в родах.

С началом русско-японской войны Елизавета Фёдоровна организовала Особый комитет помощи воинам, при котором в Большом Кремлёвском дворце был создан склад пожертвований в пользу воинов: там заготавливали бинты, шили одежду, собирали посылки, формировали походные церкви.

4 февраля 1905 г. её супруг был убит террористом. Известно, что Великая княгиня Елизавета 7 февраля навестила в тюрьме убийцу своего мужа и простила его от имени мужа. Узнав, что Каляев (убийца) — человек верующий, она подарила ему Евангелие и маленькую иконку, призвав его к покаянию. Она же просила Императора Николая II о помиловании убийцы, но оно не было удовлетворено.

Вскоре после гибели мужа продала свои драгоценности (отдав в казну ту их часть, которая принадлежала династии Романовых) и на вырученные деньги купила на Большой Ордынке усадьбу с четырьмя домами и обширным садом, где расположилась основанная ею в 1909 г. Марфо-Мариинская обитель милосердия.

Это не был монастырь в точном смысле слова, сёстры обители занимались благотворительной и медицинской работой. Поселившись в обители, Елизавета Фёдоровна вела подвижническую жизнь: ночами ухаживала за тяжелобольными или читала Псалтирь над умершими, а днём трудилась, наряду со своими сёстрами, обходя беднейшие кварталы, вызволяя оттуда малолетних детей.  Монашеский постриг Елизавета Фёдоровна не принимала. Во время Первой мировой войны Елизавета Фёдоровна активно заботилась о помощи русской императорской армии, в том числе раненым в боях солдатам. При её участии в начале 1915 г. была организована мастерская по сборке протезов.

Елизавета Фёдоровна отказалась покинуть Россию после прихода к власти большевиков, продолжая заниматься подвижнической работой в своей обители. 7 мая 1918 г., на третий день после Пасхи, в день празднования Иверской иконы Божьей Матери, патриарх Тихон (Белавин), святитель, посетил Марфо-Мариинскую обитель милосердия и отслужил молебен. Через полчаса после отбытия патриарха Елизавета Фёдоровна была арестована чекистами и латышскими стрелками по личному распоряжению Дзержинского. Патриарх Тихон пытался добиться её освобождения, но тщетно; она была заключена под стражу и выслана из Москвы в Пермь.

В мае 1918 г. её вместе с другими представителями дома Романовых перевезли в Екатеринбург, а затем, через два месяца, отправили в г. Алапаевск. Не теряла присутствие духа, в письмах наставляла оставшихся сестёр, завещая им хранить любовь к Богу и ближним. Вместе с ней находилась сестра из Марфо-Мариинской обители Варвара Яковлева. В Алапаевске Елизавета Фёдоровна находилась в заточении в здании Напольной школы. До сих пор возле этой школы растёт яблоня, по преданию, посаженная Великой княгиней.

В ночь на 18 июля 1918 г. Великая княгиня Елизавета Фёдоровна была убита большевиками: сброшена в шахту Новая Селимская в 18 км от Алапаевска. Вместе с ней погибли: Великий князь Сергей Михайлович, князь Иоанн Константинович, князь Константин Константинович (младший), князь Игорь Константинович, князь Владимир Павлович Палей, Фёдор Семёнович Ремез, управляющий делами великого князя Сергея Михайловича, сестра Марфо-Мариинской обители Варвара (Яковлева). Все они, кроме застреленного Великого князя Сергея Михайловича, были сброшены в шахту живыми. Когда тела были извлечены из шахты, то было обнаружено, что некоторые жертвы жили и после падения, умирая от голода и ран. При этом рана князя Иоанна, упавшего на уступ шахты возле Великой княгини Елизаветы Фёдоровны, была перевязана частью её апостольника. Окрестные крестьяне рассказывали, что несколько дней из шахты доносилось пение молитв.

1 октября 1918 г. Белая армия заняла Алапаевск. Останки убитых извлекли из шахты, положили в гробы и поставили на отпевание в кладбищенской церкви города. Однако с наступлением Красной армии тела несколько раз перевозили дальше на Восток. В апреле 1920 г. в Пекине их встречал начальник Русской духовной миссии, архиепископ Иннокентий (Фигуровский). Оттуда два гроба — Великой княгини Елизаветы и сестры Варвары — были перевезены в Шанхай и затем пароходом в Порт-Саид. Наконец, гробы прибыли в Иерусалим. Погребение в январе 1921 г. под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании совершил Иерусалимский Патриарх Дамиан. Тем самым было исполнено желание самой великой княгини Елизаветы быть похороненной на Святой земле, выраженное ею во время паломничества в 1888 г.

В 1992 г. Архиерейским собором Русской Православной Церкви Великая княгиня Елизавета и сестра Варвара причислены к лику святых и включены в Собор Новомучеников и Исповедников Российских (ранее, в 1981 г., они были канонизированы Русской Православной Церковью Заграницей).

В 2004—2005 гг. мощи новомучениц находились в России, странах СНГ и Балтии, где им поклонились более 7 млн. человек. По словам патриарха Алексия II, «длинные очереди верующих к мощам святых новомучениц — это ещё один символ покаяния России за грехи лихолетья, возвращения страны на исконный исторический путь». Затем мощи были возвращены в Иерусалим.

* * * * *
«Марфо-Мариинская Обитель милосердия и любви» основана в 1907 г. Это произошло после трагической гибели Великого князя Сергея Александровича. Его супруга, Елизавета Фёдоровна, удалилась от светской жизни и посвятила себя делам милосердия. На создание Обители ушло два года. На деньги от продажи личного имущества и драгоценностей она  приобрела усадьбу на Большой Ордынке с четырьмя домами и садом.

В двухэтажном здании разместили столовую, кухню, кладовую, больницу. Рядом находился дом настоятельницы, а также амбулаторный корпус с аптекой. В четвёртом сооружении, к которому была пристроена просфорня, располагались квартира для священника и классы для обучения. На территории обители действовала гостиница для паломниц. Помещение, служившее ранее зимним садом, преобразовали в больничный храм, который в 1909 г. был освящён во имя святых жён-мироносиц Марфы и Марии. Его устроили так, чтобы пациенты сквозь открытые двери больницы могли видеть богослужение, не вставая с кровати.

Обитель начала работать с февраля 1909 г., на тот момент в ней значилось шесть сестёр. Через год епископ Дмитровский Трифон (в миру Б.П.Туркестанов, 1861 – 1934 гг., с 1931 г. митрополит) посвятил ещё 16 девушек и Великую княгиню. В насельницы принимались вдовы и девицы православного вероисповедания от 21 до 40 лет. Сёстры, жившие в обители, приносили обеты целомудрия, нестяжания и послушания, однако, в отличие от монахинь, по истечении определённого срока могли уйти из обители и создать семью.

В 1911 г. на пожертвования купчихи М.Ф. Морозовой (1830 – 1911 гг., мать Саввы Морозова) и её наследников построили трёхэтажный дом, в котором жили сёстры и была устроена рукодельня. Переходом он соединялся с амбулаторией и аптекой.

Строительство соборного храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы было поручено архитектору А.В. Щусеву (1873 – 1949 гг.). Закладка его состоялась в 1908 г., возведение было завершено в 1910 г. После чего художники М.В.Нестеров (1862 – 1942 гг.) и его помощник Н.Я.Тамонькин (1881 – 1951 гг.) приступили к росписи помещений.
В храме в 1914 г. была устроена также подземная церковь-усыпальница во имя Сил Небесных и Всех Святых, расписанная художником П.Д.Кориным (1892 – 1967 гг.). В ней настоятельница завещала себя похоронить. Освящение собора состоялось в 1912 г.

Храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы освятил в 1912 г. митрополит Московский и Коломенский Владимир (в миру В.Н.Богоявленский, 1848 – 1918 гг., священномученик). Внешне маленький, почти миниатюрный храм рассчитан на тысячу человек.

Великая  княгиня Елизавета Фёдоровна стремилась создать такую обитель, в уставе которой сочетались бы монашеский уклад жизни и деятельная помощь ближним.

День в Марфо-Мариинской обители начинался в 6 часов утра. После общего утреннего молитвенного правила! В больничном храме Великая княгиня давала послушания сёстрам на предстоящий день. Свободные от послушания оставались в храме, где начиналась Божественная Литургия. Дневная трапеза проходила с чтением житий святых. В 5 часов вечера в церкви служили вечерню с утреней, где присутствовали все свободные от послушаний сёстры. Под праздники и воскресение совершалось всенощное бдение. Ежедневно каждая насельница должна была вычитывать 100 Иисусовых молитв.

В 9 часов вечера в больничном храме читалось вечернее правило, после него все сёстры, получив благословение от настоятельницы, расходились по кельям. Четыре раза в неделю за вечерней читались акафисты: в воскресение – Спасителю, в понедельник – архангелу Михаилу и всем Бесплотным Небесным Силам, в среду – святым женам-мироносицам Марфе и Марии, в пятницу – Божией Матери или Страстям Христовым. В часовне, сооружённой в конце сада, читалась Псалтирь по покойникам. Часто ночами молилась там сама настоятельница.

Великая княгиня вместе с отцом Митрофаном Сребрянским (преподобноисповедник Сергий), духовником обители, учила сестёр не только медицинским знаниям, но и духовному наставлению опустившихся, заблудших и отчаявшихся людей. Каждое воскресение после вечерней службы в соборе Покрова Божией Матери устраивались беседы для народа с общим пением молитв.

В Марфо-Мариинской обители Великая княгиня вела жизнь подвижницы. Спала на деревянной кровати без матраца. Строго соблюдала посты, вкушая только растительную пищу. Утром вставала на молитву, после чего распределяла послушания сёстрам, работала в клинике, принимала посетителей, разбирала прошения и письма.
Вечером – обход больных, заканчивающийся за полночь. Ночью она молилась в молельне или в церкви, её сон редко продолжался более трёх часов. Когда больной метался и нуждался в помощи, она просиживала у его постели до рассвета. В больнице Елизавета Фёдоровна брала на себя самую ответственную работу: ассистировала при операциях, делала перевязки, находила слова утешения, стремилась облегчить страдания больных.

В обители осуществлялось три служения: попечительное, просветительное и деятельное. К первому относилось посещение сёстрами нуждающихся и забота о них вне обители, ко второму — воспитание девочек в приюте, работа в Воскресной школе, к третьему — служение в больнице, аптеке, амбулатории. Все сёстры обучались духовному окормлению и основам медицины.

В 1911 г. в обители действовали больница для бедных женщин и детей, дом для бедных чахоточных женщин, бесплатная амбулатория с выдачей лекарств, трудовой приют для девочек, Воскресная школа для взрослых женщин, бесплатные библиотека (насчитывала до двух тысяч томов), столовая (готовилось от 100 до 300 обедов, еду отпускали преимущественно многодетным женщинам и трудящимся на подённой (один рабочий день) работе) и странноприимница. Все эти учреждения обслуживались сёстрами.

По состоянию на 1913 г. приют для девочек-сирот содержал 18 человек от 12 до 17 лет. Они проходили профессиональную подготовку по двум направлениям: прислуга и горничная или няня с навыками шитья. Для воспитания в людях чувства сострадания к обездоленным Елизавета Фёдоровна организовала программу «Детская лепта», когда желающие взрослые и дети собирались вместе и после молитвы шили одежду.

Большое место в деятельности обители отводилось организации квалифицированной медицинской помощи. Здесь вели приём известнейшие в Москве врачи. Под их руководством все сёстры проходили специальное обучение. Больница в Марфо-Мариинской обители (имела 22 кровати и операционную) считалась лучшей в городе.
Сёстры обители проходили курс обучения медицинским знаниям. Главной их задачей было посещение больных, бедных, брошенных детей, оказание им медицинской, материальной и моральной помощи.

Елизавета Фёдоровна с другими сёстрами посещали жителей Хитрова рынка, самого неблагополучного в то время района Москвы. Княгиня уговаривала малоимущих родителей отдать детей ей на воспитание: мальчиков устраивали в общежития, а девочек определяли в закрытые учебные заведения или приюты.
Елизавета Фёдоровна организовывала дома призрения для сирот, инвалидов, тяжело больных, находила время для посещения их, постоянно поддерживала материально, привозила подарки.

Во время Первой мировой войны Елизавета Фёдоровна учредила боевой Всероссийский штаб милосердия. Она устроила склады пожертвований и отправляла собранные вещи на фронт, а также открыла двухмесячные курсы подготовки сестёр милосердия. Для сбора денег княгиня организовала несколько художественных выставок, концертов и спектаклей. В 1914 г. была напечатана её книга «Под благодатным небом», средства от продаж которой пошли на нужды детей фронтовиков. В то же время в обители размещался госпиталь для тяжелораненых на 50 мест. Часть сестёр обители была отпущена для работы в полевом госпитале.

К 1918 г. в обители насчитывалось 105 насельниц.
Авторитет Марфо-Мариинской обители милосердий был непререкаемым, и даже события 1917 г. поначалу никак не повлиял на её деятельность. Но в Светлый вторник, 7 мая 1918 г., за Матушкой прибыл отряд латышских стрелков. Елизавета Фёдоровна была арестована…

В феврале 1919 года церковное имущество было передано Марфо-Мариинской трудовой общине, которая в 1920 г. получила предписание о закрытии церкви Марфы и Марии.
В 1922 г. была конфискована значительная часть церковных ценностей. В 1926 г. обитель была ликвидирована, некоторых сестёр выслали в Тверскую область, большинство – в Казахстан и Среднюю Азию.

В Покровском храме последовательно размещались клуб «Санпросвет», кинотеатр, клуб Вагонно-авторемонтного завода, штаб Местной противовоздушной обороны, с 1945 по 2006 гг. - Государственная центральная художественно-реставрационная мастерская им. И.Э.Грабаря. Часовня была перестроена под проходную. Марфо-Мариинская церковь была отдана амбулатории имени профессора Фёдора Рейна, затем в ней находились лаборатория Всесоюзного института минерального сырья имени Федоровского и кабинет лечебной физкультуры.

В 1990 г. во дворе обители был установлен памятник Елизавете Фёдоровне работы скульптора В.М.Клыкова (1939 – 2006 гг.).  Через два года, в 1992 г., Марфо-Мариинскую обитель передали Московской патриархии. В 1993 г. возродилось Марфо-Мариинское сестричество.

В 2008 г. состоялось торжественное открытие возрождённой, отреставрированной Марфо-Мариинской обители. 16 сентября патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил Великое освящение Покровского собора. В 2012 г. был освящён храм в честь святых праведных Марфы и Марии.

Сегодня Марфо-Мариинская обитель является ставропигиальным (с 2014 г.) женским монастырём, в котором сохраняется особый уклад жизни, восходящий к основательнице обители Великой княгине Елизавете Фёдоровне. В монастыре живут монашествующие сёстры и сёстры милосердия. Вместе участвуя в богослужении, разделяя общую трапезу и монастырские послушания, они по призванию несут каждая своё служение.

Социальные проекты обители: детская выездная паллиативная служба, реабилитационный центр при Марфо-Мариинском медицинском центре «Милосердие», развивающий центр для детей с ДЦП «Елизаветинский сад», Елизаветинский детский дом, центр семейного устройства дете-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, группа работы с просителями, патронажная служба, справочная телефонная служба.
В обители создан Дом-музей Великой княгини Елизаветы Фёдоровны.

Монашествующих в обители сегодня около 40 человек. Сестёр милосердия – трое (все остальные сёстры приняли монашеский постриг). Есть ещё сестричество, в котором порядка десяти человек, это сёстры, которые не живут в монастыре, но регулярно помогают обители. Ещё есть очень много добровольцев.

Сёстры выполняют церковные, хозяйственные и административные послушания. Но в случае необходимости любая сестра может подменить другую на её послушании, и тогда монашествующие сёстры тоже с радостью и готовностью участвуют в социальном служении.

Монашествующие ходят в монашеской чёрной одежде, а белые сёстры – в той форме, какую носили при Великой княгине (была разработана художником М.В.Нестеровым). Она подобна иноческой: они носят подрясник серого цвета и белый апостольник, закрывающий лоб. При Великой княгине сёстры носили ещё крест и в холодную погоду серое покрывало поверх апостольника.

Марфо-Мариинская обитель, созданная как церковное благотворительное учреждение, не знает аналогов в мире.

ПОДВОРЬЯ МОНАСТЫРЯ:

Храм во имя святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова – с. Каменки, Волоколамский р-он, Московская обл.

Храм-часовня в честь преподобноисповедника Сергия (Сребрянского) – с. Владычное, Лихославльский р-он, Тверская обл.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона преподобномучениц Елисаветы и её келейницы сестры Варвары.
Феодоровская икона Божией Матери.
Частица мощей преподобномученицы Елисаветы Феодоровны в раке.
Ковчежец с частицей мощей святой преподобномученицы Варвары, келейницы Великой княгини Елизаветы Фёдоровны.
Ковчежец с частицей мощей святого преподобноисповедника Сергия (Сребрянского), первого духовника Марфо-Мариинской обители.
Ковчежец с частицей мощей преподобноисповедника Гавриила (Игошкина), клирика Обители милосердия до её закрытия в конце 20- гг. ХХ в.
Полумантия преподобного Серафима Саровского.
Ковчежец с частицей мощей первой настоятельницы Обители милосердия святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны (в храме Марфы и Марии).

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс обители

Собор Покрова Пресвятой Богородицы.
Больничный корпус с домовой церковью святых праведных Марфы и Марии.
Часовня Серафима Саровского (с привратной сторожкой).
Часовня.
Покои Великой княгини Елизаветы Фёдоровны.
Медицинский центр «Милосердие».
Здание общежития сестёр.
Здание приюта для девочек-сирот.
Памятник Великой княгине Елизавете Фёдоровне.
Голгофа.
Здание, приспособленное под Воскресную школу.
Пристенный фонтан.
Фонтан.
Домик садовника.
Беседка.
Детская площадка.
Гаражи.
Ограда.
Северо-восточные ворота.
Юго-восточные ворота.

* * * * * * * *
Источники информации: mmom.ru, sobory.ru, monasterium.ru, ru.wikipedia.org.