Успенский монастырь в Перевозном

Местоположение женского монастыря - с. Перевозное, Воткинский р-он, Удмуртская республика.

* * * * *
Успенский женский монастырь расположен в 70 км от Ижевска и в 25 км от районного центра г. Воткинска, с которым его связывает асфальтированная дорога.
Он был открыт постановлением патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ 28.08.1994 г. при Вознесенском храме с. Перевозное.

Каменный храм Вознесения Господня был построен на средства прихожан в русском стиле по проекту известного вятского архитектора  И.А.Чарушина в 1910 г. В 1930-х гг. властями был запрещён колокольный звон на его колокольне, но церковь продолжала действовать все советские годы, с временным перерывом в 1941 – 1943 гг.

Особенная слава о храме пошла с начала 1950-х гг., когда в него были перенесены так называемые «Старые иконы» - скульптурные изображения Распятого Спасителя и предстоящих Ему Божией Матери и апостола Иоанна Богослова, которые почитаются верующими, как чудотворные.

… Когда-то один пермский купец заказал для своей церкви это скульптурное деревянное Распятие. И художник выполнил его, как это было принято в тех прикамских местах, в стиле пермской деревянной скульптуры, происходившей от воцерковленных язычников той земли. Чем-то работа не понравилась заказчику, и он отказался от неё. Поэтому её пустили по Каме в надежде, что по Воле Божией она найдёт своего хозяина.

По преданию, она приплыла по р. Кама против течения в конце ХIХ в. и была помещена первоначально в деревянную часовню на берегу реки. Чудесное обретение «Старых икон», подплывших к берегу против течения, и множество исцелений, происходивших от молитв перед ними, привлекли целые потоки паломников из соседних районов и областей. Говорят, что в дни почитания «приплавушек» на праздник Преполовения вблизи часовни у с. Паздеры скапливалось несколько сотен лодок. Люди молитвенно поклонялись «Старым иконам», оставляли в открытых окнах часовни свои многочисленные пожертвования

После пожара в начале 1920-х гг., в котором часовня сгорела дотла, «Старые иконы», оставшиеся целыми и невредимыми, были перенесены в храм в честь Тихвинской иконы Божией Матери с. Паздеры. Но в 1952 г., после закрытия Тихвинского храма (предполагалось, что село войдёт в зону создававшегося Воткинского водохранилища), вместе с престолом в честь Тихвинской иконы Божией Матери были перенесены в Вознесенский храм с. Перевозное, после чего праздник в честь Тихвинской иконы Божией Матери (9 июля) стал самым почитаемым на только в с. Перевозное, но и далеко за его пределами.

В годы новых гонений на Церковь, 1961 г., духовенство вынудили перенести «Старые иконы» в алтарь Вознесенского храма, куда нет доступа прихожанам. Но молитвенное почитание святыни не прекращалось никогда, народная молва об их чудесах расходилась по всей стране. Верующие  это скульптурное изображение Страданий Спасителя называют «старыми» или «живыми иконами». В народе длительное время существует предание о чудотворениях от «Старых икон». А «живыми» их зовут потому, что не один раз они плакали, так что это слышали многие люди. И ещё за то, что от них может исходить живое тепло. И за то, что носочки, надетые на скульптуры, со временем изнашиваются.

Лишь в 1990 г., почти через тридцать лет затвора, «Старые иконы» вновь были установлены в храме. В то время настоятелем Вознесенского храма был почитаемый прихожанами священник Л.В. Корляков, постриженный позднее в монашество с именем Илларион (ныне уже архимандрит). Именно под его духовным окормлением началась новая эпоха в жизни прихода храма Вознесения Господня в с. Перевозном.
Было дано благословение устроить здесь монастырь, который начинался не на пустом месте: имелась церковь Вознесения Господня, в которой «Старые иконы» стали главной святыней не только храма, но и обители.

Настоятельницей новооткрытого (в 1994 г.) женского монастыря была назначена монахиня Олимпиада (в миру О.Я.Осипова, 1927 – 1995 гг.), переведённая сюда из Покровского женского монастыря с. Каменное Заделье (ныне недействующий). При ней начали трудиться несколько монахинь и послушниц.

Власти выделили несколько гектаров залежалой земли вокруг храма. Было куплено первое здание — бывшая музыкальная школа с идеальной планировкой под кельи. Территория, выделенная монастырю, представляла собой пустырь, заваленный мусором. Объём работ, необходимый для строительства монастыря, при полном отсутствии финансирования, казался абсолютно неосуществимым. Но «сила Божия в немощи совершается»…

После кончины игумении Олимпиады (в 1995) почти все насельницы разъехались по своим местам. В 1996 г. архиепископ Ижевский и Удмуртский Николай (в миру Н.Я.Шкрумко, 1927 – 2015 гг.; с 2007 г. – митрополит) благословил монахинь Афанасию, Серафиму, Варвару и Евгению из того же Покровского женского монастыря переехать в с. Перевозное для возобновления прервавшегося строительства обители. Приезд  монахинь,  имевших уже опыт монастырского строительства, открыл новую эпоху в жизни Вознесенского прихода.

С самого начала матушки стали устраивать правильную монастырскую жизнь, в основе которой лежит молитва. Orare et laborare — молись и трудись — это древнейшее монашеское правило. Несмотря на первоначальную малочисленность общины, они сумели наладить ежедневные уставные богослужения в храме и круглосуточное чтение «неусыпаемой» Псалтири. Каждый вечер с молитвой «Богородице, Дево, радуйся…», стали обходить крестным ходом весь монастырь. Тогда же было установлено чтение продолжительных утреннего и вечернего правил и постепенно сложились обширные синодики — списки людей, просивших Божиего Заступления по святым монашеским молитвам. Такой молитвенный труд всегда приносит свои плоды. От «Старых икон» стало совершаться всё больше исцелений. Обширные списки этих чудесных исцелений опубликованы в книгах и периодической печати, о них передают из уст в уста. Наибольшее их число связано с болезнями ног, глаз, приступами беснования.

Территория обители за несколько лет преобразовалась. Был возведён двухэтажный кирпичный келейный корпус, гостиница и трапезные, дома для проживания священнослужителей, гаражи и мастерские, скотный двор и огород, прекрасные благоухающие цветники, территорию обнесли кирпичной оградой. Преобразился и старый Вознесенский храм. На колокольне вновь зазвонили колокола с особой мелодичностью и красотой (колокола отлиты специально для гармоничного звучания в одной тональности, приобретены в 2008 г.), были отреставрированы иконы XIX в. в иконостасе, обновлён интерьер церкви. А в 2008 г. был построен новый деревянный храм Успения Божией Матери.

За полтора десятка лет под руководством настоятельницы, игумении Афанасии (в миру А.П.Адамова, 1939 – 2021 гг.) монашеская община выросла в несколько раз. Сёстры в монастыре по примеру матушки-игумении, лёгкие на подъём, скорые на всякое доброе дело, терпеливые в трудах, искушениях и телесных недугах. Они бережно сохраняют и приумножают в сердцах своих искры Божественной Благодати, дарованной им при монашеском постриге, и щедро делятся этой Благодатью со всем миром. И только на Небе знают, какой ценой даётся им эта улыбчивая легкость во всех делах…

В монастырской церкви Вознесения Господня служат монашествующие: настоятель храма  - иеромонах Андрей (в миру А.П.Некрасов), духовник обители (с 1994 ) -  архимандрит Илларион (в миру Л.В.Корляков) и клирик храма игумен Савватий (в миру Л.С.Лучихин).

В 2021 г., во исполнение решения Священного Синода, митрополит Ижевский и Удмуртский Викторин (в миру В.Г.Костенков) возвёл в сан игумении Успенского женского монастыря насельницу обители монахиню Рахиль (Корепанову), которая исполняла обязанности старшей сестры после кончины игумении Афанасии.

Крестный ход из Ижевска в Успенский женский монастырь с. Перевозное (60 км) накануне престольного праздника обители почти два десятка лет является одной из наиболее прочных для Ижевской епархии традиций.

В 2 км от монастыря имеются два родника, освящённые во имя преподобного Андроника и его жены Афанасии. Территория обустроена (выложена плиткой), есть скамейки для отдыха, родники выведены в трубы (удобно набирать воду), устроена купель.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Главная святыня – «Старые иконы» (скульптурное изображение Креста с предстоящими).

Почитаемые иконы: в Вознесенской церкви - Тихвинская икона Божией Матери (из храма с. Паздеры), написанные на святой горе Афон: Божией Матери «Утоли моя печали», «Смоленская», «Троеручица» и святого великомученика и целителя Пантелеимона, в алтаре Успенской церкви находится икона Божией Матери «Иверская».

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Храм в честь Вознесения Господня.
Храм в честь Успения Божией Матери.
2-этажный келейный корпус.
1-этажные келейные корпуса (два).
Трапезный корпус.
Гостиница.
Дом священнослужителей.
Служебные помещения.
Кирпичная ограда со Святыми воротами.

* * * * * * * *
Источники информации: perevoznoe.cerkov.ru, monasterium.ru, sobory.ru.