Спасо-Преображенский Геннадиев монастырь

Местоположение мужского монастыря - с. Слобода, Любимский р-он, Ярославская обл.

* * * * *
Монастырь находится в 33 км от г. Любима, устроен на восточном берегу Сурского озера, близ впадения р. Обноры в р. Кострому. Был основан в 1529 г. преподобным Геннадием Любимоградским и Костромским.

Преподобный Геннадий, в миру Григорий, родился в Могилёве. В молодые годы он, решив посвятить свою жизнь служению Богу, отправился в Новгородскую  землю.
Судьбу будущего подвижника решила встреча с преподобным Александром Свирским (в миру Амос, 1448 - 1533 гг. жизни), направившего его в вологодские леса к преподобному Корнилию Комельскому (1457 - 1537), от которого принял пострижение с именем Геннадий и стал близким учеником.

Корнилий, будучи настоятелем, явно предпочитал инока Геннадия другим и особенно любил его за постоянные неутомимые труды, великое смирение и послушание, что привело к ропоту братии. Корнилий, для успокоения себя и братии, расстался с ними и ушёл с Геннадием за 60 вёрст от Комельской пустыни в дремучие костромские леса, поручив обитель 12-ти братьям. Добровольные изгнанники поселились затворниками в дикой пустыне Сурского озера, построили кельи, «лес сечаше и пашню сотворяя».

Где и жили до 1529 г., пока великий князь Московский Василий III Иоаннович (1479 - 1533) не настоял на возвращении преподобного Корнилия в Комельский монастырь, благословив Геннадия остаться на берегу Сурского озера и возглавить собравшуюся братию. Вскоре, вероятно, на средства великого князя Василия, были поставлены деревянный летний храм в честь Преображения Господня, а затем зимняя церковь во имя преподобного Сергия Радонежского. Первоначальная монастырская колокольня была деревянной двухъярусной, шатровой. Возможно, великий князь предоставил монастырю налоговые льготы. Так основалась обитель, получившая название Новой Корнилиевой пустыни.

Став игуменом, преподобный Геннадий не ослаблял монашеских подвигов, вместе с братией выходил на монастырские работы: рубил лес, носил дрова, делал свечи и пёк просфоры. Любимым занятием преподобного было писание икон, которыми он украшал свою обитель. Он постоянно носил на себе тяжёлые вериги. За свою святую жизнь преподобный Геннадий получил от Господа дар прозорливости и чудотворения. Приехав по монастырским делам в Москву, в доме боярина Р. Ю. Захарьина он предрёк его дочери Анастасии, что она будет царицей. И, действительно, царь Иоанн Грозный выбрал её себе в супруги.

Скончался преподобный Геннадий после болезни 23 января 1565 г. и был погребён в Преображенском соборе.

Житие преподобного Геннадия написано его учеником, игуменом Алексием, между 1584-1586 гг. В нём помещено духовное завещание, продиктованное самим преподобным Геннадием, где он заповедует соблюдать общежительный устав и постоянно трудиться, иметь мир со всеми, хранить собранные в монастыре книги и ум свой прилагать к пониманию их. Преподобный призывал: «Стремитесь к свету, а тьму оставляйте».

К концу ХVI в. преподобный Геннадий почитался как местночтимый святой; его мощи, покоившиеся под спудом, стали главной святыней обители. В ХVI-ом столетии зачастую монастырь стали называть «Геннадиевым».

Монастырю покровительствовал царь Иоанн IV Грозный (1530 – 1584 гг. жизни), грамотой которого 1547/48 г. обители жаловались 4 деревни, починки и Сурское озеро с истоком и одновременно освобождались от налогов и повинностей живущие на монастырской земле. Монастырю также предоставлялось право суда над крестьянами.

В 1550 г. (ещё при жизни преподобного Геннадия) царь Иоанн Грозный пожаловал обители деревни Павловка, Кортополово, Радильцево Лысцово, Настасьино, починки Охотино и Попиральцево, ез (сооружение для ловли рыбы) на р. Костроме и бортный лес у дер. Карганово «со всем с тем, что к тем деревням и к починкам исстари потягло».

Монастырю покровительствовал также боярский (позднее – царский) род Романовых.  В 1554 г. боярин и дворецкий Данила Романович (брат царицы Анастасии) указной грамотой распорядился ежегодно выдавать монастырю из «царевых житниц» хлебную ругу - 60 четвертей ржи и 60 четвертей овса. В «Росписи русского войска» московского стола 1604 г. упомянуты «2 человека конных» Геннадиева монастыря.

В Смутное время  Новая Корнилиева пустынь и её вотчины были разорены.

В 1614 г. царь Михаил Феодорович Романов (1596 - 1645 гг.)  освободил обитель на 2 года от всех казённых поборов, в 1615 г. избавил от оброка на мёд, который собирали в Каргановском бортном лесу, в 1623 г. дал монастырю несудимую грамоту, подтверждавшую его судебный иммунитет. В писцовой книге 1628 г. упоминается, что в Преображенском соборе «образы местные и деисусы, и двери царские, и сосуды, и свечи, и ризы, и колокола и всякое церковное строение государево и монастырское».

Возможно, в честь наследника престола, будущего царя Алексея Михайловича, в монастыре во второй половине 30-х гг. XVII в. был построен деревянный тёплый храм во имя Алексия, человека Божия.

В 40-х гг. XVII в., при игумене Филарете, в монастыре началось каменное строительство. В 1644-1647 гг. вместо деревянного был построен каменный пятиглавый  трёхапсидный Преображенский собор с приделом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Барабаны глав храма были насыщены декором (пояс килевидных кокошников у основания, валик, аркатурный пояс, «поребрик», «бегунок», городчатый и зубчиковый пояски). Отмечена большая близость архитектуры и декора Преображенского собора с храмом Воскресения на Дебре в Костроме  (около 1654).

В ходе строительных работ 19 августа 1644 г. были обретены мощи преподобного Геннадия, гроб с которыми  временно находился в Алексиевской церкви. Тогда же, в середине XVII в., была составлена повесть об обретении мощей с двумя чудесами, помеченными номерами 17 и 18. По благословению патриарха Московского и всея Руси Иосифа (в миру Игнатий Дьяков, умер в 1652 г.) стали отмечать праздник обретения мощей преподобного Геннадия. В 1647 г., по окончанию возведения каменного Преображенского собора, в него перенесли гроб с мощами святого, которые установили в Благовещенском приделе (видимо, в XVIII в. мощи были погребены под спуд).

К концу ХVII в. обитель стала именоваться Спасским Геннадиевым монастырём.

В 1715 г. близ Преображенского храма вместо деревянной была воздвигнута каменная трёхъярусная колокольня, увенчанная высоким деревянным шатром. В среднем ярусе располагалась церковь Корнилия Комельского (перенесена в начале ХIХ в. в трапезную собора). Имелись «боевые часы». Звон производился в 9 колоколов, из которых большой был весом 5 тонн, второй по величине (полиелейный) весил 1800 кг.

В 1751 – 1756 гг. в юго-восточной части монастыря на месте деревянного был выстроен одноглавый двухсветный с большой 5-гранной апсидой, папертью и крытым крыльцом каменный Алексиевский храм.

К 1760-м гг. Геннадиев монастырь владел в Костромском уезде сёлами Павловка, Обнорское, Буяково, Никольское, Сухоруково и Фоминское с 39 деревнями, в которых проживали 1376 крестьян. Ему принадлежали бортный Каргановский лес и 2 водяные мельницы на притоках р. Костромы - реках Обноре и Андоме (Андобе); вотчины обители занимали значительную часть территории современного Любимского р-на Ярославской обл. и Костромского р-на Костромской обл.

В 1764 г. все владения у монастыря были изъяты, его отнесли к 3-му классу. В 1777 г. монастырь вместе с правобережьем р. Костромы вошёл в состав Ярославского наместничества, в 1796 г.- Любимского уезда  Ярославской губ. В 1787 г. Геннадиев монастырь отошёл Ярославской епархии.

На рубеже XVIII-XIX вв. в монастыре  возобновилось каменное строительство. В 1796 г. был возведён 2-этажный братский корпус, расширенный пристройкой 1810 г. Настоятельский дом оставался деревянным. В 1805 г. с запада к Преображенскому собору была пристроена трапезная с двумя приделами: правым – преподобного Геннадия Костромского, левым – преподобного Корнилия Комельского. В 1822 г. ярославским мастером Ф. Банщиковым были расписаны стены и своды собора. В 1843 г. с правой стороны к собору был пристроен каменный придел во имя преподобного Сергия Радонежского.

К 1810 г. была построена каменная ограда(высота 3,6 м, ширина 70 см, окружность 777 м) с 6 башнями и двухарочными Святыми воротами. В 1831 г. по проекту ярославского архитектора П. Я. Панькова была перестроена колокольня: вместо деревянного шатра надстроены два каменных яруса. В результате перестройки 40-метровая колокольня стала вертикальной доминантой ансамбля монастыря.В 1849-1850 гг. возле Святых ворот была построена деревянная гостиница. В конце XIX в. при монастыре была открыта школа грамоты.

Святыня монастыря - мощи преподобного Геннадия, Любимоградского чудотворца. Они покоились под спудом в Преображенском соборе. В 1-й четверти XIX в. над местом его погребения была установлена серебряная рака, изготовленная на средства жителей г. Любима. На раке лежала икона преподобного Геннадия. Во 2-й половине XIX в. на средства любимского купца И. С. Михина была изготовлена и установлена новая серебряная рака.

К началу ХХ в. в монастыре оставались две каменные церкви (Преображенский собор и Алексиевский храм) с 6 престолами, имелись также три часовни (одна на берегу р.Костромы, другая при дер. Белоглазове и третья внутри обители). Обитель владела 65 десятинами земли, подворьями в Ярославле и Любиме. На 1908 г. у монастыря было капитала в процентных бумагах 80 778 руб, казённого содержания 711 руб. 42 коп.

На праздник Преображения Господня, в дни памяти преподобного Алексия, человека Божия, и преподобного Геннадия в монастырь приходили жители западных  уездов Костромской и восточных  уездов Ярославской губерний, у стен монастыря устраивались Преображенская и Алексиевская ярмарки.

В 1905-1913 гг. на престольные праздники в Геннадиевом монастыре  регулярно совершал богослужения архиепоскоп  Ярославский и Ростовский святитель Тихон (в миру В.И.Беллавин, 1865 – 1925 гг. жизни), будущий патриарх Московский и всея России.

В 1919 г. Геннадиев монастырь был закрыт, насельники зарегистрировались как приходская община при Преображенском соборе. В1920-х гг. обитель была силой разогнана, её иконы и имущество вывезены в Ярославль. Мощи преподобного Геннадия были публично вскрыты и также увезены в Ярославский губернский музей, в котором пребывали до середины 1930-х гг. (к 2005 их местонахождение неизвестно). В 1928 г. Преображенский храм был закрыт, в нём находилась конюшня. В последующие годы были разобраны на кирпич ограда со Святыми воротами и 5 башен, 2-этажный братский корпус,   трапезная Преображенского храма с приделами преподобных Геннадия Костромского и Корнилия Комельского, придел преподобного Сергия Радонежского; в 1961 г. совершена попытка взорвать весь собор, а в 1988 г. тракторами снесли его алтарь; колокольню тоже взрывали (она получила крен), колокола уничтожены.  В Алексиевской церкви располагался склад ядохимикатов. Был завален колодец преподобного Геннадия, вырублен фруктовый сад, разрушены все монастырские постройки.

В 1990-е гг. по инициативе настоятеля храма Введения во храм Пресвятой Богородицы с. Павловка Любимского района (построен в 1774 г., в советское время не закрывался), находящегося в 5 км от Спасо-Преображенского Геннадиева монастыря, Евфимия (Дебабова) началось возрождение обители преподобного Геннадия.

Монастырь был возобновлён в 1995 г., наместником назначили иеромонаха (с 2001 г. – игумен) Евфимия (Дебабова, умер в 2001 г.). В 1997 г. постройки обители были переданы братии. Рядом с колодцем, выкопанном, по преданию, преподобным Геннадием, в 1997 – 2000 гг. построен деревянный храм во имя преподобного Геннадия Любимоградского и Костромского. Восстановили и сам колодец, его глубина 12 м. Монастырь по границе бывшей стены обнесён временным деревянным забором.

В 2010 г. в Спасо-Преображенском Геннадиевом монастыре возрождена пасека. Обитель предлагает мёд и продукты пчеловодства.

В Алексиевском храме монастыря (восстановлен в 2017 г.) по окончании Божественной литургии служится молебен с акафистом преподобному Геннадию перед его чудотворным образом. Эта икона во время разграбления монастыря была тайно укрыта местными жителями и с началом возрождения монашеской жизни вернулась в родную обитель. Богослужения совершаются ежедневно.

В обители имеется чудотворный надгробный камень, находящийся вблизи Преображенского собора, которому с давних пор поклонялись местные жители. Этот камень имеет силу исцелять болезни. К сожалению, не известно, кто похоронен под этим камнем.

У  расположенной недалеко от монастыря дер. Тимино есть источник, вода которого обладает целительными свойствами. В Тимино и окрестных сёлах этот источник называют - "Геннадиев". Считается, что он ископан преподобным. Старожилы помнят на этом месте часовню. Вода в этом святом источнике бьёт с маленькой глубины множеством ключиков и не замерзает даже при сорокоградусных морозах. В 2016 г. его очистили, установили бетонное кольцо и заново освятили источник преподобного Геннадия.

Братия монастыря проживает в небольшой сторожке на территории обители, в принадлежащем монастырю доме (в нём есть комната для паломников и трапезная) в с. Слобода и в домах, любезно предоставляемых местными жителями.

ПОДВОРЬЕ МОНАСТЫРЯ:

Храм Введения во храм Пресвятой Богородицы, с. Павловка Любимского района.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона преподобного Геннадия Любимоградского и Костромского.
Колодец преподобного Геннадия Костромского.
Надгробный камень.
Частица мощей преподобного Геннадия Любимоградского и Костромского.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль  монастыря

Собор Спаса Преображения.
Церковь Алексия, человека Божия. Церковь геннадия Любимоградского и Костромского.
Колокольня.
Часовня-сень (временная звонница).
Колодец преподобного Геннадия Костромского.
Надгробный камень.
Служебные постройки.

* * * * * * * * *
Источники информации: gennadiev.ru, rybeparhia.ru, pravenc.ru,  russan-church.ru , monasterium.ru, sobory.ru, ru.wikipedia.org.