Ваш психологический портрет. установки

1.8. Определение направленностей и социально-психологических установок и личности


    Четвертый уровень по структуре личности отличается от нижележащих и более связан с теми позициями, установками и
направленностями, которые описаны в работах Э. Фромма (1990), Э. Берна (1992), Т. Харриса (1993). Данный уровень отражает особенности психологической направленности личности и представляет собой вершину структуры индивидуальности, имея соответствие четвертому уровню структуры К. К. Платонова «направленности личности».
Цель составления психологического портрета или автопортрета: выявление индивидуальных особенностей личности в процессе проведения психологической консультации, самопознания, углубления рефлексии, выработки наиболее оптимальных стратегий жизнедеятельности.
Из классических, работ К. Юнга известны две фундаментальные установки: «экстравертированная» и «интровертированная», которые исследовались в многочисленных работах отечественных и зарубежных авторов. Фундаментальные установки психики были выделены в работах Э. Фромма, такие как «некрофилия» и «биофилия», а также установки на то, чтобы «быть», и то, чтобы «иметь» [2, З]. Анализ литературных источников, а также экспериментальные исследования позволили выявить несколько взаимосвязанных между собой социально-психологических установок и разработать методы, позволяющие диагносцировать степень их выраженности у личности или группы людей.
Это прежде всего социально-психологические установки, связанные с «альтруизмом» и «эгоизмом», «процессуальной» и «результативной» направленностью, а также ориентацией на «свободу» и «власть», «труд» и «деньги». Ниже мы приводим два опросника, направленные на выявление наличия такого рода установок.

Методика выявления социально-психологических установок, направленных на «альтруизм—эгоизм»,
«процесс—результат»

Нижеприведенные методики по выявлению личностных установок создала я – автор книги Потемкина О.Ф. Эти методики пользуются популярностью, и ко мне часто обращаются психологи за разрешение использовать эти методике в их научной работе. География этих обращений – от Калининграда до Владивостока.
Цель методики: выявить степень выраженности социально-психологических установок.
Процедура проведения: для использования методики можно вносить ответы на вопросы в нижеприведенный протокол (см. образец). Отвечая на вопросы, необходимо придерживаться следующей инструкции: «Внимательно прочитайте вопросы и ответьте на них двумя способами: «ДА, если Ваш ответ утвердителен, и «нет», если вы отвечаете отрицательно, а Ваше поведение не соответствует утвердительному ответу на вопрос».


                Протокол для ответов на вопросы теста:
  1.     2.     3.     4.      5.     6.      7.      8.        9.     10.
 11.     12.    13.   14.     15.     16.    17.     18.       19.     20.
 21.     22.    23.   24.     25.     26.    27.     28.       29.     30.
 31.     32.    33.   34.     35.     36.    37.     38.       39.     40.

                Вопросы:

1. Сам процесс выполняемой работы увлекает Вас больше, чем этап ее завершения?               
2. Для достижения цели Вы обычно не жалеете сил?
3. Вам часто говорят, что Вы больше думаете о других, чем о себе?
4. Вы обычно много времени уделяете своей особе?
5. Вы обычно долго не решаетесь начать делать то, что Вам не интересно, даже если это необходимо?
6. Вы уверены, что настойчивости в Вас больше, чем способностей?
7. Вам легче просить за других, чем за себя?
8. Вы считаете, что человек сначала должен думать о себе, а потом уже о других?
9. Заканчивая интересное дело, Вы часто сожалеете о том, что интересная работа уже завершена, а с ней жаль расставаться?
10. Вам больше нравятся деятельные люди, способные достигать результата, чем просто добрые и отзывчивые?
11. Вам трудно отказать людям, когда они Вас о чем-либо просят?
12. Для себя Вы делаете что-либо с большим удовольствием, чем для других?
13. Вы испытываете удовольствие от игры, в которой не нужно думать о выигрыше?
14. Вы убеждены, что успехов в Вашей жизни было больше, чем неудач?
15. Вы часто стараетесь оказать людям услугу, если у них случилась беда или неприятности?
16. Вы убеждены, что не нужно для кого-либо сильно напрягаться?
17. Вы более всего уважаете людей, способных увлечься делом по-настоящему?
18. Вы часто завершаете работу вопреки неблагоприятной обстановке, нехватке времени, помехам со стороны?
19. Для себя у Вас обычно не хватает ни времени, ни сил?
20. Вам трудно заставить себя сделать что-то для других?
21. Вы часто начинаете одновременно много дел и не успеваете закончить их до конца?
22. Вы считаете, что имеете достаточно сил, чтобы рассчитывать на успех в жизни?
23. Вы стремитесь, как можно больше сделать для других людей?
24. Вы убеждены, что забота о других часто идет в ущерб себе?
25. Можете ли Вы увлечься делом настолько, что забываете о времени и о себе?
26. Вам часто удается довести начатое дело до конца?
27. Вы убеждены, что самая большая ценность в жизни— жить интересами других людей?
28. Вы можете назвать себя эгоистом?
29. Бывает, что Вы, увлекаясь деталями, углубляясь в них, не можете закончить начатое дело?
30. Вы избегаете встреч с людьми, не обладающими деловыми качествами?
31. Ваша отличительная черта—бескорыстие?
32. Свободное время Вы используете для своих увлечений?
33. Вы часто загружаете свой отпуск или выходные дни работой из-за того, что кому-то обещали что-либо сделать?
34. Вы осуждаете людей, которые не умеют позаботиться о себе?
35. Вам трудно решиться использовать усилия человека в своих интересах?
36. Вы часто просите людей сделать что-либо из корыстных побуждений?
37. Соглашаясь на какое-либо дело. Вы больше думаете о том, насколько оно Вам интересно?
38. Стремление к результату в любом деле—Ваша отличительная черта?
39. Ваша отличительная черта—умение помочь другим людям?
    40. Вы способны сделать максимальные усилия лишь за хорошее вознаграждение?

       Методика выявления социально-психологических установок, направленных на «свободу—власть», «труд—деньги»

        Цель методики и процедура проведения та же, что и в предыдущей.
      
                Вопросы:

1. Вы согласны, что самое главное в жизни - быть мастером своего дела?
2. Вы более всего дорожите возможностью самостоятельного выбора решения?
3. Ваши знакомые считают Вас властным человеком?
4. Вы согласны, что люди, которые не умеют заработать деньги, не стоят уважения?
5. Творческий труд для Вас является главным -наслаждением в жизни?
6. Основное стремление в Вашей жизни—свобода, а не власть и деньги?
7. Вы согласны, что иметь власть над людьми—наиболее важная ценность?
8. Ваши друзья состоятельные в материальном отношении люди?
9. Вы стремитесь, чтобы все вокруг Вас были заняты увлекательным делом?
10. Вам всегда удается следовать своим убеждениям вопреки требованиям со стороны?
11. Считаете ли Вы, что самое важное качество для власти—это ее сила?
12. Вы уверены, что все можно купить за деньги?
13. Вы выбираете друзей по деловым качествам?
14. Вы стараетесь не связывать себя различными обязательствами перед другими людьми?
15. Вы испытываете чувство негодования, если кто-либо не подчиняется Вашим требованиям?
16. Деньги куда надежнее, чем власть и свобода?
17. Вам бывает невыносимо скучно без любимой работы?
18. Вы убеждены, что каждый должен обладать свободой в рамках закона?
19. Вам легко заставить людей делать то, что Вы, хотите?
20. Вы согласны, что лучше иметь высокую зарплату, чем высокий интеллект?
21. В жизни Вас радует только отличный результат работы?
22. Самое главное стремление в Вашей жизни—быть свободным?
23. Вы считаете себя способным руководить большим коллективом?
24. Является ли для Вас заработок главным стремлением в жизни?
25. Любимое дело для Вас ценнее, чем власть и деньги?
26. Вам обычно удается отвоевать свое право на свободу?
27. Испытываете ли Вы жажду власти, стремление руководить?
28. Вы согласны, что деньги «не пахнут» и неважно, как они заработаны?
29. Даже бывая на отдыхе, Вы не можете не работать?'
30. Вы готовы многим жертвовать, чтобы быть свободным?
31. Вы чувствуете себя хозяином в своей семье?
32. Вам трудно ограничить себя в денежных средствах?
33. Ваши друзья и знакомые ценят Вас как специалиста?
34. Люди, ущемляющие Вашу свободу, вызывают у Вас наибольшее негодование?
35. Власть может заменить Вам многие другие ценности?
36. Вам обычно удается накопить нужную сумму денег?
37. Труд - наибольшая ценность для Вас?
38. Вы уверенно и непринужденно чувствуете себя среди незнакомых людей?
39. Вы согласны ущемить свободу, чтобы обладать властью?
40. Наиболее сильное потрясение для Вас - отсутствие денег?

Образец протокола:
1      5      9      13     17     21      25      29     33        37
2      6     10      14     18     22      26      30     34        38
3      7     11      15     19     23      27      31     35        39
4      8     12.     16     20.    24      28      32.    36        40
 
                Обработка и интерпретация данных:

    Обработка данных производится по горизонтальным строкам протокола (см. образец).
     Ключи к методике выявления установок на «альтруизм— эгоизм», «процесс—результат»:
1. Сумма «плюсов» первой строки—вопросы: 1, 5, 9, 13, 17. 21, 25, 29, 33, 37—«ориентация на процесс». Обычно люди более ориентированы на процесс, менее задумываются над достижением результата, часто опаздывают со сдачей работы, их процессуальная направленность препятствует их результативности; ими больше движет интерес к делу, а для достижения результата требуется много рутинной работы, негативное отношение к которой они не могут преодолеть.
2. Сумма «плюсов» второй строки—вопросы: 2, 6, 10, 14, 18. 22, 26, 30, 34, 38—«ориентация на результат». Люди, ориентирующиеся на результат, — одни из самых надежных. Они могут достигать результата в своей деятельности вопреки суете, помехам, неудачам.
3. Сумма «плюсов» третьей строки—вопросы: 3, 7, 11, 15, 19. 23, 27, 31, 35, 39—«ориентация на альтруизм». Люди, ориентирующиеся на альтруистические ценности, часто в ущерб себе, заслуживают всяческого уважения. Это люди, о которых стоит позаботиться. Альтруизм—наиболее ценная общественная мотивация, наличие которой отличает зрелого человека. Если же альтруизм чрезмерно вредит, он, хотя и может казаться неразумным, но приносит счастье.
4. Сумма «плюсов» «ориентация на эгоизм». Люди с чрезмерно выраженным эгоизмом встречаются довольно редко. Известная доля «разумного эгоизма» не может навредить человеку. Скорее более вредит его отсутствие, причем это среди людей «интеллигентных профессий» встречается довольно часто. Вопросы: 4, 8, 12, 16, 20, 24, 28, 32, 36, 40.
Ключи к методике выявления установок «свобода — власть», «труд—деньги»:
Подсчет данных осуществляется так же, как и в предыдущей методике—подсчитывается количество плюсов (ответов «ДА» по горизонтальной строке протокола).
1. Сумма первой строки—«ориентация на труд»—обычно люди, ориентирующиеся на труд, все время используют для того, чтобы что-то сделать, не жалея выходных дней, отпуска и т. д. Труд приносит им больше радостей и удовольствия, чем какие-то иные занятия.
2. Сумма второй строки—«ориентация на свободу» — главная ценность для этих людей—это свобода. Очень часто ориентация на свободу сочетается с ориентацией на труд, реже это сочетание «свободы» и «деньги».
3. Сумма третьей строки—«ориентация на власть»—эта ориентация больше свойственна представителям сильного пола. Очень часто—это производственники, хотя среди них бывают и исключения.
4. Сумма четвертой строки—«ориентация на деньги»— обычно бывает в двух случаях, когда деньги есть и когда их нет. В наших выборках, в которых в основном учителя руководители— эта ориентация выражена слабее, чем другие.
В настоящее время, когда происходит ломка многих устоявшихся ранее взглядов на жизнь, исследование изменений ориентации имеет чрезвычайное значение. Особенности ценностных ориентации интересны при профессиональном отборе, профориентации, индивидуально-психологических, а также групповых консультациях. А могут быть интересны и в самых неожиданных ситуациях, например, при консультировании по вопросам семьи и брака. Как показал наш опыт, разногласия в социально-психологических установках вносит часто разлад в брачно-семейные отношения. Целесообразнее, если разногласия в установках будут выявлены заранее и будут попытки их преодоления.
Результаты, полученные с помощью данных методик, целесообразно представить графически. Для этого необходимо начертить две вертикальные пересекающиеся прямые и отложить на каждой из четырех прямых от центра (точка О) количество баллов согласно ключам опросника. Далее сле-дует эти точки соединить. В результате получится плоскость, отражающая особенности социально-психологических установок.
Следует отметить, что можно на основании результатов использования методик, выявить несколько групп людей:
1. Группа высокомотивированных с гармоничными ориентациями. Все ориентации выражены сильно и в равной степени.
2. Группа низко мотивированных, у которых все ориентации выражены чрезвычайно слабо.
3. Группа с дисгармоничными ориентациями, у которых некоторые ориентации выражены сильно, а другие могут даже отсутствовать.
В процессе индивидуального консультирования целесообразно уточнить, в частности, причины дисгармоничности ориентации или низкую мотивацию. Эти причины могут быть временными и не нуждаться в коррекции.

                Вы - Победитель или Проигравший?

Эрик Берн изучал особенности общения людей от первого контакта, когда говорят: "Здравствуйте!" и до "До свидания!" На основании исследований он опубликовал две книги, которые сделали его знаменитым. "Игры, в которые играют люди" и "Люди, которые играют в игры". Э.Берн выявил и описал четыре основных позиции, три из которых - позиции проигравших, и только одна позиция - позиция победителя. Узнайте кто Вы.

Тест первый:

1. Вы убеждены, что люди вокруг Вас обладают многими недостатками?
2. Вы считаете, что и Вы сами не лишены многих недостатков?
3. Вы часто ссоритесь со своими знакомыми?
4. Вы убеждены, что в ссорах часто бываете сами виноваты?
5. Вас часто охватывает ненависть к окружающим Вас людям?
6. Вы считаете, что многое из того, что Вы хотите сделать, у вас не получается?
7. Вы можете согласиться с тем, что вы не такой уж хороший человек, но и другие не лучше.
9. Когда Вы беретесь за какое-то дело, Вас часто одолевает апатия?
  10. Вам трудно доводить начатое до конца?
  11. Многие люди, которые вас окружают, неприятны Вам?
  12. Часто бывает, что Вы не сочувствуете людям, попавшим в беду, считая, что они получили по заслугам?

Если большинство Ваших ответов "ДА", то Вы относитесь к людям, которых Эрик Берн называл "неродившиеся личности". И это потому, что Вы не только не проявляете любви к людям, но и не любите себя. В этой ситуации довольно трудно выполнить важную заповедь: "Возлюби ближнего как самого себя". Вам необходимо пересмотреть свою позицию в отношении себя и других людей, научиться видеть свои достоинства и достоинства тех, кто Вас окружает.

Родитель – это богатейшая коллекция, состоящая их «жизненный уроков», через которые каждый проходит в первые годы жизни. В Родителе записываются все предостережения, правила и законы, которые ребенок слышит от родителей.  Это тысячи разных «нет» и бесконечные «нельзя». Образцы текстов, которые можно услышать от родителей:  никогда не говори неправду; никогда не давай в долг; хорошие мальчики всегда моют за собой посуду; не трать деньги зря; ни в коем случае не доверяй мужчине; ни в коем случае не доверяй женщине; будь ты проклят, если ты это сделаешь; будь ты проклят, если ты это сделаешь; никогда не доверяй полицейскому; займись чем-нибудь; не наступи на грабли; относись к другим также, как ты хочешь, чтобы они относились к тебе; если ты не убьешь их, то они убьют тебя.

    Тест второй:
1. Вы часто контролируете деятельность других людей?
2. Вас часто возмущает «неприличное» поведение людей, их недостатки?
3. Случается, что вам приходится отчитывать людей за их провинности?
4. Вы сильно негодуете, если кто-то опаздывает или делает что-то не так, как нужно?
5. Бывает, что Вы повышаете голос, общаясь с людьми?
6. Вы обычно не извиняетесь, даже если не правы?
7. Вы часто даете указание людям?
8. Вам в первую очередь бросаются в глаза недостатки людей?
9. Вы убеждены, что всегда можно установить виновного в неприятностях?
10. Вы – сторонник строгого подхода к людям?
 11. Вам неприятно быть подвергнутым чьим-либо оценкам или сравнениям?
 12. Вы частенько подвергаете критике других?

Большинство ответов «ДА» на вышеприведенные вопросы являются свидетельством того, что вы достаточно часто занимаете позицию «Родителя». Возможно, что у Вас были очень строгие родители, и вы приобрели соответствующие навыки. Но именно эти привычки приводят Вас к позиции Родителя которая является позицией ПРОИГРАВШЕГО, потому что Вы родитель только своим детям, а взрослые люди вокруг Вас не являются Вашими детьми, и не желают пользоваться вашими советами и следовать Вашим указаниям.
Особенность Родителя состоит в том, что разные записи могут противоречить друг другу. Родители говорят одно, а делают другое. Они говорят: «Не лги», а сами лгут. Они говорят, что курить вредно, а сами курят. Они учат вежливости, а сами грубят. … Правила повседневного поведения, записанные в мозгу, исчисляются тысячами. Многие из них дополнительно усилены такими категорическими словами, как «никогда не» или «всегда помни, что». Родительские предписания лежат в основе «нелогичных» поступков, чудачеств и странностей. Они становятся бременем или благом в зависимости от того, насколько они подходят к сегодняшней действительности.
  Не каждый родитель найдет в себе силы, желание и необходимость извиниться, если не прав.  Наиболее частая позиция родителя: «Я – хороший, ты – плохой». «Плохой», потому что не слушаешься, потому что что-то сделал не так, потому что еще маленький и ничего не понимаешь и т.д.
 В любой ситуации вся вина лежит на других. Человек, страдающий подобным «моральным уродством», не воспринимает никаких внешних сигналов о том, что кто-либо, помимо него, может быть хорошим.
 Человек, занимающий позицию «я хороший, ты плохой», страдает от недостатка одобрений. Человек может окружить себя целой свитой подхалимов, которые восхваляют его и усиленно снабжают поглаживаниями. Но он-то чувствует, что это все ненастоящее – настоящие одобрения могут исходить только от него самого.  Чем больше он слышит похвал, тем сильнее он презирает свою свиту. Наконец, он вовсе от нее отделывается и набирает себе в услужение новых людей.  «А ну, поди сюда! Сейчас ты у меня получишь!» - вот какая запись в нем постоянно проигрывается. С этого началась его жизнь.

     Тест третий:

1. Вы часто чувствуете неуверенность в себе?
2. Вам часто приходится жаловаться на судьбу, которая вас не балует?
3. Вы часто оправдываетесь?
4. Иногда люди помыкают вами?
5. Случается, что на вас повышают голос?
6. Испытываете ли Вы тревогу по поводу возможных неприятностей?
7. Часто ли Вы предаетесь мечтам, фантазиям о своем будущем?
8. Вы обычно испытываете волнение перед разговором с человеком, старше Вас по должности?
9. Случается что Вы испытываете беспричинный страх?
10. Жизнь часто разочаровывает Вас?
11. Вы часто сомневаетесь в своих способностях и чувствуете себя неловко.
12. Вы обычно сильно обвиняете себя за сделанные ошибки?

 Если большинство ваших ответов положительны, то Ваша доминирующая позиция – позиция Ребенка. 
 Ребенок. Обычно принимается позиция «я плохой, ты хороший», сохраняющаяся у большинства людей на всю жизнь.
  «Я плохой, ты хороший» - универсальная позиция раннего детства. Ребенок присутствует в каждом из нас. «Один только факт всеобщей вовлеченности в игры является уже веским основанием для вывода об универсальности отрицательной самооценки.
         Как  «победители», так и «проигравшие» схожи в одном: они знают все причины неудач и предоставят вам железные алиби, почему они сами ни в чем не преуспели. Некоторые из таких объяснений остроумны, а отдельные даже подтверждаются фактами. Один психолог составил наиболее часто употребляемые алиби. Ниже мы приведем многочисленные причины «неудач» «Ребенка», даже если перед нами вполне совершеннолетний человек. Его позиция «Я плохой, но…

             … Если бы у меня не было жены и семьи…
                Если бы у меня была «рука»…
                Если  бы у меня были деньги…
                Если бы у меня было хорошее образование…
                Если бы я нашел работу…
         
Построение алиби для объяснения своих неудач – это национальное развлечение, к которому обращаются многие. Эта привычка стара как мир и фатальна для успеха! Но почему же люди так привязаны к своим алиби?  Алиби – дитя воображения. А человеческой натуре свойственно беречь свое дитя.
 Люди, которые живут в будущем, обычно мечтают о неком чуде, которое наступит само собой, после которого они смогут «зажить счастливо».  Вместо того, чтобы терпеливо строить свою жизнь, они дут волшебного спасения. Для них характерны высказывания, начинающиеся со слова «когда»:

                Когда я окончу школу…
                Когда вырастут дети…
                Когда найду новую работу…
                Когда я разбогатею…

Если же они не живут иллюзий волшебного спасения, то часто можно слышать об их беспокойствах о будущих несчастьях:

                Что, если я потеряю работу…
                Что, если что-то упадет на меня…
                Что, если я сломаю ногу…
                Что, если я им не понравлюсь…
                Что, если я допущу ошибку…
                Что, если меня не поймут…

  Концентрируясь на будущем, они испытывают постоянную тревогу. Из-за своих неприятных предчувствий они беспокоятся сверх меры. Люди, слишком погруженные в свои сомнения, упускают действительные возможности настоящего, проходят мимо них. Их головы заняты наполовину мыслями, которые по большей части не нужны в данный момент. Их беспокойство искажает восприятие реальности, а свои способности они не могут эффективно использовать.
    Позиция ребенка может смениться на «я плохой, ты плохой», если ребенок считает себя покинутым. Эта негативная позиция приводит к остановке развития Взрослого. При этой позиции человек сдается. У него больше нет надежды. Он просто продолжает существовать, не более того. Он может кончить в психиатрической лечебнице в состоянии крайне заторможенности. Когда позиция уже сформирована, все происходящее интерпретируется так, чтобы подтвердить ее.  Человек с этой позиций является «не родившейся личностью».
 Все негативные позиции являются последствиями непреодоленных психических травм, которые связаны с передозировкой наказаний, отсутствием поддержки, сопереживания, нежности и любви.

                Тест четвертый:
1. Вы легко признаете свои ошибки, чтобы успеть многому научиться?
2. Вы сторонник того, чтобы смотреть правде в глаза?
3. Вы уверены в своих силах и способностях?
4. Вы идете на разумный риск в ситуациях, которые особо важны для Вас?
5. Вы стойко воспринимаете критику в свой адрес?
6. В случае необходимости Вы обращаетесь за помощью к другим людям?
7. Вам удается четко контролировать свои действия и быстро принимать решения при изменении ситуации?
8. Вы легко находите контакты с людьми и поддерживаете с ними хорошие отношения?
9. Вы обычно берете ответственность на себя в сложных ситуациях?
10. Вы настойчивы в достижении своих целей?
11. Вы стойко переносите удары судьбы?
12. Вы умеете хорошо работать и всегда находите время для отдыха?

       Если большинство ваших ответов положительны, то позиция, которую вы занимаете – это позиция Взрослого.      
      Взрослый. Когда человек может сделать что-то сам, без чьей-либо помощи, достигнуть результата, который запланировал, то возникает новое самосознание, которое есть начало Взрослого. Взрослый опыт накапливается по мере самооткрытия и понимает, «чем реальная жизнь отличается и ее «заученной концепции» в родителе и «эмоциональной концепции» в Ребенке. Во Взрослом формируется «обдуманная концепция», основанная на анализе собственного опыта. «Взрослый», проходя испытания, продолжает развиваться.
            Взрослый занят главным образом преобразованием внешних событий во внутреннюю информацию, которая обрабатывается и классифицируется в соответствии с предыдущим опытом. Взрослый отличается от Родителя, который в силу своей подражательной благоразумности, озабочен лишь насаждением готовых стандартов поведения. Взрослый – это и не Ребенок, стремящийся реагировать на все импульсивно, необдуманно, основываясь на своем особом восприятии действительности. С помощью укрепляющегося Взрослого мы начинаем видеть различия между опытом нашего Родителя и жизнью, переполненной фантазиями Ребенка. Мы вносим изменения в свою жизнь, укрепляя позицию «я – хороший, ты – хороший». Взрослый проверяет соответствие своих позиций реальным отношениям, «чтобы понять, соответствуют ли сегодняшние чувства реальному положению дел или это просто старые страхи, пробуждаемые устаревшими Родительскими предписаниями. 
                Взрослый предпочитает осознанность ситуации. Осознанность  – это способность понимать то, что происходит в настоящем. Личность, осознающая начинает слышать, видеть, обонять, осязать, изучать и оценивать, имея свою собственную оценку происходящего. Осознающая личность ценит настоящее. Она испытывает потребность постоять на берегу озера, радоваться цветам, чувствовать дуновение ветерка и испытывает благоговение от красоты восхода солнца, от живописного вечернего заката.
     Человек, осознающий себя, чутко прислушивается к состоянию своего тела, понимая, когда оно напряжено или расслаблено. Осознающая личность умеет слушать других людей и понимать их. Они умеют тактично говорить о том, что чувствуют и о том, что думают.  Они не расходуют свою энергию свою психическую энергию на то, чтобы создавать проблемы, использовать различные уловки, чтобы добиться своего.
         Они терпеливо совершенствуют свои контакты с другими людьми, устанавливая искренние отношения. Эти люди находятся в большей степени в ситуации «здесь и сейчас», а их тело не делает то, на чем сосредоточены их мысль. Такой человек не говорит сердитых слов, когда улыбается. Он не хмурится, когда ситуация становится смешной, не срывается среди застолья, чтобы вернуться к «важным делам», не составляет важного служебного письма, занимаясь любовью, не возвращается вновь и вновь к событиям прошлой недели, не носят розовые очки, чтобы не замечать происходящих вокруг событий, не пирует во время чумы.               
   Позиция «я хороший, ты хороший» принимается на сознательном уровне. Эта позиция отражает обширные сведения как о себе, так и о других людях. Если первые три позиции больше основаны на чувствах, то четвертая позиция есть результат размышлений, желания действовать и веры в потенциальные возможности человека, о существовании которых говорит философия и религия. Эта позиция содержит побуждающее начало. К четвертой позиции невозможно прийти без подробных знаний о тех обстоятельствах детства, которые подводят нас к изначальным решениям,- считает Т.Харрис. К сожалению большинство людей не обладает такими знаниями. Очень повезло тем детям, которым своевременно помогли проявить свои хорошие качества, для которых организовывали ситуации, где они могли убедиться в своей собственной значимости и значимости других.
      Можно сделать вывод, что позиция «я хороший, ты  хороший» позиция Взрослого и достигается она с помощью волевого усилия, принимаемого Взрослым. Именно Взрослый может распознавать неблагополучного Ребенка в других и удерживать собственного Ребенка от привычной реакции.
       Каждый рождается способным выигрывать в жизни.  Каждый по-своему видит, слышать, чувствовать, думать. Каждый имеет свои индивидуальные возможности, а также способности и ограничения. Слова «Победитель» и «Проигравший имеют много значений. Победитель – это тот, кто проявляет доверие и заботу, ответственность и искренность. Проигравший – это тот, кто не может ощутить подлинные чувства, быть самим собой. Редко, кто из нас бывает стопроцентным выигрывающим или Проигрывающим. Но если стремиться к результату, то возможность стать Победителем приобретает большие шансы.
       Победители умеют раскрыть себя, а не создавать образы. Которые нравятся другим, привлекают их или, наоборот, вызывают раздражение. Они понимают, что существует разница между быть любящим и играть любящего, между быть глупым и поступать глупо, между быть знающим и изображать знающего. Победителям не нужно скрываться под маской, их не пугает независимость. У Победителей могут быть неудачи. Но когда они терпят неудачи, они не теряют главное – веру в себя. Они умеют самостоятельно мыслить и отделять факты от мнений. Они могут искренне восхищаться другими людьми, уважать их и никогда не зависят от них полностью. Они не разыгрывают из себя беспомощных и принимают полностью ответственность за свою жизнь.