Читая Гессе Игра в бисер

              Сильное впечатление произвел на меня роман Гессе «Игра в бисер» (читался лет в 20, но не был осмыслен, повторно был прочтён в 55 лет). Думаю, что в нём нарисован один из возможных путей развития западной цивилизации. Жители Касталии, впитавшие в себя каждой клеткой сокровища человеческого духа и разума, накопленные за многие тысяч лет предыдущего развития, неизмеримо более одарённые, развитые и образованные, чем наши современники, хорошо понимают необходимость ежедневной медитации. Возможно, эта модель жизни уже «сверхрелигиозная», без конфессиональных различий, обходящаяся уже без религиозной мифологии, включающая в себя квинтэссенцию любой религии – удаление от своего «эго» и общение с Универсумом,– в чистом виде. Для этого уже не нужны сложные символические ритуалы и религиозная апологетика, способность к медитации у этих людей будущего развивается непосредственно, минуя всё этапы, необходимые нашим современникам.

               Европа не пошла по этому пути, религиозные, иррациональные, интуитивные пути познания были отвергнуты как неэффективные, не способные привести к власти над миром (а власть над миром в какой-то момент была осознана как главная цель). Однако взятое на знамя чистое рацио, активно осуществляющее власть над миром, оказалось неспособным помочь человеку взять власть над самим собой. В результате «разгулялись бесы разны, бесконечны, безобразны, в мутной месяце игре…»

              Однако и путь, нарисованный Гессе, тоже в конечном итоге провальный. Касталийцев в сравнении с остальным миром ничтожное количество, мир продолжает жить страстями. Подняться до уровня жителя Касталии трудно, для рядового человека почти невозможно. В результате в едином человеческом организме дисбаланс – высоко поднятая голова и слабые тело и ноги. Гессе хорошо это понимает, и его главный герой Йозеф Кнехт уходит из Касталии в мир, где гибнет, верный своему высокому духу.

              А рядовому человеку, думаю, всё равно ещё многие сотни лет будет необходима религия, с её символикой, мифологией и этикой, со всеми её конфессиональными различиями.