Если ты хочешь обнаружить духовную реальность, то ищи себя в ней на последнем месте. Не надо также искать никаких ярких ощущений, какого-то полёта, восторга, всего этого мы недостойны – нет, нам важна крепкая вера, внутренний мир, невозмутимая тишина и нелицемерная любовь. И перед тобой выбор: либо такой прекрасный, одинокий и незаслуженно несчастный ты, в пустоте и во мраке, либо тот же ты, правда, уже не такой прекрасный и не такой хороший, но не одинокий, и уже не несчастный, и, самое главное, твёрдо знающий, опытно, что есть свет, есть надежда, есть истинная любовь, а всякий мрак – наваждение, временное и бессильное. Всё это даёт опыт жизни в Церкви. 27 мая 2002 года
http://proza.ru/2022/10/24/1335
https:// ridero.ru/books/apologiya_pravoslaviya/ - бумажный вариант книги
Хороший и несчастный или плохой и счастливый
© Copyright: Эдуард Вайнштейн, 2026
Свидетельство о публикации №226052500077
Свидетельство о публикации №226052500077
Рецензии
Не согласен с Вами, что "всякий мрак – наваждение, временное и бессильное", поскольку мрак может быть вечным и сильным (кромешным). Атеист всю свою жизнь может проходить во мраке и затем душой переселиться навечно в кромешный мрак. Разве не так? А то, что "всякий мрак - наваждение", я согласен, и ещё - заблуждение (помрачение разума). Как бывшие светлые ангелы пали и помрачились без возможности восстановления, так и нынешние многочисленные земляне пали и помрачились ещё при рождении, и мало кто из них желает покаяния, примирения с Богом, спасения, обожения и восстановления в своих правах.
Георгий Самуилов 25.05.2026 20:57 • Заявить о нарушении
Георгий Самуилов 25.05.2026 20:57 • Заявить о нарушении
Благодарю за отклик, Георгий, и в принципе я с Вами согласен, но задумайтесь, нет ли правды и в моих словах?.. Могут ли быть сопоставлены рай и ад, Бог и диавол, когда по опыту нашей земной жизни мы знаем, что величайшая тьма побеждается малейшим источником света, как смешны и неоправданы ничем уклонения людей от пути добра и спасения, даже если они принимают катастрофические для самого человека масштабы - в их корне недоразумение, ошибка, а если разобраться - клевета врага нашего спасения, его диавольская мечта о гибели души человеческой... Да, каждый человек должен знать, что от его свободного выбора зависит его вечная участь - мука вечная или вечное же блаженство, но всё-таки исполнение Замысла Божиего можно ли сопоставить с его нарушением, и смирится ли наш Владыка с нарушением Его воли о блаженстве всех Его творений - так и оставит быть вечному аду?.. Уже однажды разрушенному и опустошенному Им?.. Нет ли здесь даже некоего кощунства - ставить рядом ад и рай, блаженство и муку, верить в тьму так же, как и в Свет?..
Эдуард Вайнштейн 26.05.2026 01:44 Заявить о нарушении
Эдуард Вайнштейн 26.05.2026 01:44 Заявить о нарушении
Евангелие и Церковь растолковывают и доносят до христиан, что адские страдания и вечно-бесконечное блаженство в Царствии Небесном будут навсегда после Второго Пришествия Иисуса Христа. "Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную" (Мф.25,45-46). И ересь Оригена, осуждённую Вселенским Собором Церкви, никто не отменял.
Георгий Самуилов 26.05.2026 09:11 Заявить о нарушении
Георгий Самуилов 26.05.2026 09:11 Заявить о нарушении
Ни в коем случае не претендую на "лавры" Оригена, а просто по-человечески делюсь своими мыслями - и Богу это угодно. Ему неугодно лицемерие.
Эдуард Вайнштейн 26.05.2026 12:29 Заявить о нарушении
Эдуард Вайнштейн 26.05.2026 12:29 Заявить о нарушении