Вяземский Аркадиевский монастырь

Местоположение первоначально мужского монастыря (ныне женское архиерейское подворье) - г. Вязьма, Смоленская обл.
* * * * *
Сохранившиеся строения Аркадиевского монастыря находятся на высоком левом берегу р. Вязьма. Они отделены небольшим понижением от соседнего холма, где стоит Троицкий собор (1674 -1676 гг. постройки), и рядом с единственной сохранившейся Спасской башней старинной Вяземской крепости («Большой Нижний город»), сооружённой в 1632 – 1634 гг.

Преподобный Аркадий Вяземский

Аркадиевский монастырь получил название в память преподобного Аркадия Вяземского, на месте подвигов которого и расположился. Основными источниками сведений о святом являются рукописные записи о его житии, которое сообщает, что «рождение и воспитание его града Вязьмы от проста человека». По другой версии, преподобный Аркадий происходил из рода вяземских купцов Сырейщиковых. В юности он избрал подвиг юродства, которым прикрывал свои молитвенные и постнические труды. Особенным местом для его молитвы была небольшая поляна с большим камнем, расположенная к востоку от вяземского Троицкого собора (возведённого в ХVIв., во времена Иоанна Грозного).

Горожане смеялись над юродивым, и лишь после того, как он воскресил ребёнка одной вяземской вдовы, умершего от укуса змеи, стали почитать его. Житие сообщает о его прижизненных чудесах. Так, идя однажды по улице, преподобный Аркадий увидел ребёнка, пьющего молоко из сосуда, в котором находился уж. Тогда святой сказал: «Да не будет сего гада во граде Вязьме и за тридесят поприщ», после чего змеи перестали водиться в окрестностях Вязьмы.

Житие сообщает о посмертных явлениях преподобного Аркадия благочестивым жителям Вязьмы. В частности, он повелел оградить камень, на котором подвизался, от всего скверного и нечистого, а в 1661 г. явился в видении пастуху Сергию, о чём будет сказано ниже. Почитание святого в Вязьме было велико. К 1679 г. существовала икона преподобного Аркадия. Однажды дошло до бунта: жители требовали возвращения в Вязьму иконы святого, переданной архиерею, связав нахлынувшие на них бедствия с отсутствием лика своего небесного покровителя. В 1680-х гг. в Москве было дано разрешение на местное почитание преподобного Аркадия Вяземского, а его имя было  включено в «Описание о российских святых».

В конце XVII в. в Вязьме почитание преподобного Аркадия Новоторжского (умер в 1077 г.), чьи мощи были обретены в 1677 г., слилось с почитанием преподобного Аркадия Вяземского (называлось время его смерти - 1592 г. или начало ХVII в.), тогда же появились иконы с надписью «Преподобный Аркадий, Вяземский и Новоторжский чудотворец». Из Вязьмы, согласно легенде,  преподобный Аркадий  ушёл в г. Торжок (в ХI в.) к преподобному Ефрему, Новоторжскому чудотворцу. Наличие большого числа противоречий позволило ряду историков утверждать, что речь идёт о двух разных святых. Но традиция объединять Аркадия Новторжского и Аркадия Вяземского проявилась во включении имени Аркадия Новоторжского и Вяземского в Собор Смоленских святых, установленный в 1984 г....

По сообщению жития преподобного Аркадия, в 1661 г. святой явился в видении пастуху Сергию и заповедал возобновить близ места своих подвигов некогда существовавшую там церковь во имя Всемилостивого Спаса «Нижнего», разорённую во времена Смуты. Горожане построили храм, Сергий, приняв постриг с именем Спиридон, основал при нём мужской монастырь и стал его строителем. По его просьбе иконописец написал икону преподобного Аркадия, которую поместили в местном ряду иконостаса церкви обители.

В документах XVII в. храм именовался «церковью Всемилостивого Спаса Нижнего монастыря» (в XV-XVII вв. в Вязьме существовал и другой Спасский монастырь - Преображенский, называвшийся «Верхним» или «Вышним», который пострадал в Смуту и прекратил существование; на месте его деревянной церкви Преображения Господня в 1736 г. был построен каменный храм, в настоящее время действующий).
Камень, на котором молился преподобный, к концу XVII в. находился внутри монастыря Всемилостивого Спаса «Нижнего», рядом с храмом, то есть был ограждён от скверного и нечистого.

В начале XVIII в. «Нижний» монастырь пришёл в запустение и был упразднён; указ архиепископа Сарского Леонида (Петровского) от 1727 г. свидетельствует, что церковь Всемилостивого Спаса стояла «безприходной», как бывшая монастырская.

1762 г. на средства купца Т. Ф. Бубкова на месте обветшавшей приходской церкви Всемилостивого Спаса «Нижнего» была выстроена одноименная каменная с приделом во имя преподобного Аркадия Вяземского и Новоторжского. В 1774 г. в её приходе числилось 3 двора.

В 1779 г. после закрытия вяземского Ильинского девичьего монастыря (стоял внутри городской крепости, на территории «Нижнего города»; существовал до «смутного времени»; в 1739 г. монашествующих было 45 человек; при введении «Духовных штатов» в 1764 г. оставлен на собственном содержании) 19 монахинь, не пожелавших уйти в мир, поселились при церкви Всемилостивого Спаса «Нижнего», в то время приписной к Троицкому собору Вязьмы.

В 1780 г. сёстры испросили у генерал-губернатора Смоленского наместничеств князя Н. В. Репнина (1734 – 1801 гг.; выдающийся дипломат и военачальник) дозволения устроить при Спасском храме «своим коштом казенную богадельню». В 1783 г. храм получил второй этаж, было построено двухэтажное каменное здание богадельни (сохранилось). Возможно, тогда же была построена колокольня, стоявшая с запада отдельно от храма, но по его оси. Храм, богадельня, хозяйственные постройки и огороды к концу ХVIII в. были обнесены каменной оградой. Руководила богадельней монахиня Севастиана (Радванская). Насельницы шили облачения, выпекали просфоры для всех городских храмов, изготавливали свечи.  В 1805 г. здесь насчитывалось 30 сестёр, в 1809 г.- 11. В статусе богадельни община просуществовала 52 года.

Во время Отечественной войны 1812 г. церковь Всемилостивого Спаса и богадельня были разорены, все деревянные постройки сожжены. После изгнания французов сёстры, возвратившись на прежнее место жительства, не хотели оставить его в запустении.
Возрождение связано с трудами Н. К. Павловой, избранной в 1814 г. начальницей  богадельни. Она посылала сестёр собирать пожертвования на восстановление общины. К 1814 г. Спасская церковь была вновь освящена (верхний престол – в честь Спаса Всемлостивого, нижняя церковь – во имя преподобного Аркадия Вяземского и Новоторжского), также были восстановлены общежительные и хозяйственные постройки. До 1820 г. Н.К.Павлова затратила на общину более 15 тысяч рублей, огромную по тем временам сумму. Также при ней была закуплена новая утварь, приобретены богослужебные книги, поставлены иконостасы. С постепенным обновлением общины увеличивалось и число сестёр, которые приняли название монастырок, так как по жизни они не разнились от инокинь.

Но ещё долгое время у церкви Всемилостивого Спаса не было своего священника и храм был приписан к Троицкому собору. В 1823 г. Павлова просила епископа Смоленского и Дорогобужского Иосифа (в миру И.Величковский, 1773 – 1851 гг.) рукоположить к ним особого священника, но владыка отказал.

Во время пребывания в Вязьме в 1827 г. императора  Николая I  (1796 – 1855 гг.) настоятельница богадельни Н.К.Павлова обратилась к нему с просьбой преобразовать общину в женский общежительный монастырь. За 1828 – 1831 гг. купцы и жители Вязьмы пожертвовали на открывающуюся обитель 11 480 рублей. В богадельни жили, молились и трудились 34 сестры. Тогда же были подготовлены все необходимые документы для епископа Иосифа (Величковского), ходатайствовавшего по этому вопросу перед Святейшим Синодом  (отстроен дом, собраны в обеспечение будущего монастыря средства, оправлена церковь и собрана ризница).

В 1832 г. Святейший Синод своим постановлением разрешил основание нового женского монастыря, наименовав его Аркадиевским, а после подписания его  Николаем I  состоялось торжественное открытие обители. Н.К.Павлову, по общему согласию насельниц и утверждению епархиального начальства, назначили игуменьей. В 1833 г.  она была пострижена в монашество с именем Нимфодора, но по слабости здоровья и преклонности лет в том же году отказалась от игуменского сана (уйдя на покой, она прожила до 108 лет; умерла в 1847 г.).

Игуменьей монастыря, в котором насчитывалось уже 43 насельницы, была назначена казначея смоленского Вознесенского монастыря (в настоящее время - действующий женский) Августа (в миру княгиня Ширинская-Шихматова), пожертвовавшая в Аркадиевскую обитель своё состояние. Желая обеспечить и в будущем состояние монастыря и содержание священнослужителей, она завещала капитал свыше 20 000 руб. серебром.

На средства новой игуменьи перестраивались некоторые здания. Так, была переделана колокольня (получила завершающий ярус и была соединена с трапезной переходом), надстроен второй этаж жилого монастырского корпуса, построен каменный двухэтажный дом с трапезной и кухней, житница с погребом, скотный двор, вся обитель была обнесена новой высокой каменной стеной с круглыми башнями, Святыми и двумя хозяйственными воротами. В 1842 г. была расширена церковь Всемилостивого Спаса, в ней были освящены два придела: на верхнем этаже – в честь Ахтырской иконы Божией Матери, на нижнем – в честь Покрова Пресвятой Богородицы.

В 1836 г. монастырю императорским указом была передана Спасская башня Вяземской крепости, которая использовалась под кладовые и погреба обители. В 1837 г. в храме монастыря молился, будучи проездом в Смоленск, цесаревич Александр Николаевич, будущий император Александр II (1818 – 1881 гг.). В 1840-х гг. монастырю были переданы мельница на р. Яузе в с. Златоустове Гжатского уезда и сенокосная пустошь в 150 десятин при с. Андрианы Юхновского уезда.

В 1849-1852 гг., при Аркадиевском монастыре существовало училище на двадцать человек для девиц духовного звания возрастом от десяти до двенадцати лет. Его начальницей назначили игуменью Августу. Позднее училище  перевели в Смоленский Вознесенский монастырь.

Преемницей Августы в 1857 г. стала игуменья Аркадия, урождённая дворянка Шаховская. Она управляла монастырём тридцать лет, до 1887 г. По инициативе Аркадии в 1863-1870 гг. Спасский храм вновь был перестроен, в нём были освящены новые приделы - во имя преподобного Нила Столобенского (на нижнем этаже) и Владимирской иконы Божией Матери (на верхнем этаже). В 1863 г. за алтарём храма над камнем, на к-ром молился преподобный  Аркадий Вяземский, вместо обветшавшей древней часовни была построена церковь Всех святых. Внутри неё перед образом преподобного Ефрема Новоторжского и Аркадия Вяземского, постоянно горела неугасимая лампада. На камне часто выступала вода, обладавшая по молитвам к святому целебными свойствами. В августе 1879 г. Аркадиев монастырь был спасён от пожара заступничеством преподобного Аркадия, икону которого вынесли навстречу огню. Тогда в этой части Вязьмы в море пламени уцелел только одна Аркадиева обитель. В память об этом событии ежегодно 28 августа в обители совершался крестный ход.

В середине 1860-х гг. в обители было 96 монахинь и послушниц. В монастыре были открыты просфорная и свечная мастерские. В собственность обители добавились 13 десятин усадебной и сенокосной земли. При сенокосной пустоши в Юхновском уезде сёстры завели образцовое хозяйство. Часть земли распахали, устроили скотный двор, постройки для рабочих, поставили водяную мельницу на небольшой речке у пустоши, развели фруктовый сад с пасекой. При монастыре с 1856 по 1885 гг. существовала школа для девочек, которую позже перевели в разряд церковно-приходских. Обитель имела 3 дома для помещения инокинь и для общей трапезы. Монашествующих с послушницами насчитывалось в ту пору до ста человек.

Далее во главе обители (1887 - 1909 гг.)  стояла игуменья Сергия (в миру Е. П. Пузенькина), получившая образование в Смоленском женском епархиальном училище. При ней обитель приобрела Касплинское озеро в Поречском уезде, сдававшееся монахинями в аренду. В 1901 г. в Аркадиевском монастыре было 134 насельницы (38 монахинь и 96 послушниц), в 1908 г. - 37 монахинь и 138 послушниц. Служили два священника, диакон и псаломщик. Летом вокруг обители совершались два крестных хода: один 11 июля (по ст. ст.), второй — 28 августа. Игуменья Сергия скончалась в 1909 г.

Следующей настоятельницей Аркадиевской обители была игуменья Агния (в миру А. С. Костина). До какого времени она управляла монастырём неизвестно, так как архивных данных после 1915 г. обнаружить не удалось.

К 1917 г. в Вяземском Аркадиевском нештатном общежительном девичьем монастыре подвизались 43 монахини и 152 послушницы. Обитель владела 190 десятин земли.
На территории Аркадиевского монастыря имелись захоронения, где были погребены настоятельницы и насельницы обители, а также представители дворянских и купеческих родов.

Особо чтимой святыней в монастыре являлся камень, на котором молился преподобный Аркадий.

В ходе кампании по изъятию ценностей из монастыря было получено 2 пуда 2 фунта 61 золотник серебра и 18 фунтов и 6 золотников медных монет
В конце 1921 – середине 1922 гг обязанности настоятельницы исполняла монахиня Клеопатра (Савина). В 1922 г. монастырь был закрыт. Часть сестёр обители, покинув её, ушла в мир. Часть сестер обители, покинув ее, ушла в мир. Многие насельницы приняли мученическую кончину в районе Русятки близ Вязьмы, остальных выслали в Казахстан. В Спасском храме богослужение совершалось до 1929 г., когда решением исполкома он был закрыт.

Большинство зданий Аркадиевского монастыря на протяжении ХХ в. были разрушены и разорены. Из построек обители сохранились: храм в честь Всемилостивого Спаса, пострадавший в ходе боев за город в 1941 и 1943 гг., в 1976 – 1980 гг. был отреставрирован, с 1990 г. в нём находилась городская библиотека); здание богадельни, где размещается литературный салон; хозяйственный корпус с просфорной и погребами (в настоящее время принадлежит частным лицам). Ограда обители при строительстве пристройки к средней школе №1 в конце 1970 гг., прокладке теплотрассы и других хозяйственных работах фактически уничтожена. Восстановлены лишь Святые врата и северо-западная круглая башня. Сохранилась часть Спасской башни кремля, поврежденная в марте 1943 г. и отреставрированная в 1974-1980 гг. На территории бывшего монастырского кладбища построен кинотеатр.

«Аркадиевский камень, святыня, которую почитали все вязьмичи, считалась безнадежно утраченной в XX в. Однако её случайно обнаружили на одном из огородов, рядом с р. Вязьма. Опознать в валуне тот самый камень, который хранился более 500 лет в городской часовне, помогли иконы. Найденный валун действительно имеет овальную форму и указанный в исторических источниках вес. В пользу того, что камень - православная святыня, говорит ещё один факт. На участке, где обнаружили валун, раньше находился монашеский дом. Камень, на котором, по преданию, молился святой Аркадий Вяземский, перенесли к Свято-Троицкому собору и над ним построили (2009 г.)  часовню в честь покровителя вяземской земли, святого чудотворца Аркадия Вяземского.

В 2017–2018 гг. в собственность Вяземской епархии были переданы все объекты ансамбля монастыря: Спасский храм (сегодня именуется Спасо-Аркадиевским), здание богадельни, главные ворота и круглая башня ХIX-го в. В 2018 г. в собственность Вяземской епархии передан земельный участок Аркадиевского монастыря г. Вязьмы общей площадью 2514 кв.м для размещения религиозных объектов. Спасская башня позднее также перешла в ведение епархии. С момента передачи храма усилиями неравнодушных людей начались восстановительные работы во внутренней части храма и кровли. Возобновились богослужения и Церковные Таинства.

В 2018 г. при бывшем Аркадиевском монастыре организована женская монашеская община. Старшей сестрой общины назначена инокиня Агния (Цепко). В общине проводится обучение золотошвейному и иконописному делу. 14 ноября 2022 г. было совершено историческое событие в жизни древнего города Вязьмы - водружение освящённого Креста на центральный купол Спасо-Аркадиевского храма возрождаемого Аркадиевского монастыря.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный комплекс монастыря
Церковь Спаса Всемилостивого.
Здание богадельни.
Хозяйственный корпус
Святые ворота и башня ограды.
* * * * * * * * *
Источники информации: arkadievsky-vyazma.ru, pravenc.ru (Д. Б. Кочетов, Е. В. Романенко), vyazmaeparh.ru, smoleparh.ru (иеромонах Даниил Сычёв), sobory.ru, drevo-info.ru, monasterium.ru, ru.wikipedia.org.