Монастырь Рождества Богородицы в Ростове Великом

Местоположение женского монастыря - г. Ростов Великий, Ярославская обл.

* * * * *

Рождества Богородицы (Рождественский) женский монастырь в Ростове Великом основан Феодором, архиепископом Ростовским, между 1390 и 1394 годами.

СВЯТИТЕЛЬ ФЕОДОР, в миру Иоанн, был родным племянником, пострижеником и любимым учеником преподобного Сергия Радонежского. По его благословению Феодор основал в Москве Симонов монастырь, среди насельников которого наиболее известны Кирилл и Ферапонт Белозерские. Великий князь Димитрий Донской, его старшие дети, многие бояре и вельможи были духовными чадами Феодора Симоновского.
Время не сохранило сведений об истории первых двух веков Рождественского монастыря.

Первое известное описание Ростовской обители Рождества Пресвятой Богородицы относится ко второй половине XVII века. В то время в ней были две церкви: собор в честь Рождества Пресвятой Богородицы и теплый храм, название престола которого сегодня неизвестно. В монастыре была игуменская келлия и восемь келлий сестринских. Рядом с теплой церковью находился скотный двор. Сено и солома для лошадей и коров хранились под папертью соборной церкви. Позади соборной церкви был разбит небольшой сад и огород. Монастырь был огорожен деревянной оградой.

В 1660-е годы в обители проживали игумения и 25 стариц (в 1702 году игумения, 90 стариц, 4 служебницы; в середине ХIХ века - уже около 150 человек, среди которых монахинь и послушниц было 72; в начале ХХ века - более 200 человек).
Каменный (на месте деревянного) собор Рождества Пресвятой Богородицы построен в 1680-е годы митрополитом Ростовским Ионой (Сысоевичем).

Второе известное описание монастыря было составлено 11 июня 1702 года по указу великого государя Петра Алексеевича и по наказу стольника Василия Романовича Воейкова сыном боярским Иваном Паниным: «В Ростове, внутри города Рождественский девич монастырь; а в нем церковь Рождества Богородицы — каменная с приделом, крыта тесом, главы обиты чешуею зеленою, кресты железные. В церкви Божией иконостас гладкой, золочен. В трапезе печь ценинная. Придел Космы и Дамиана. Длина церкви осмнадцать сажен, ширина восемь сажен. На колокольне пять колоколов. Под церковью хлебня, да три палатки. На монастыре шестнадцать келлий, крыты под одну кровлю тесом. На монастыре ж за церковью два сушила да погреб деревянные, да делают новую столовую деревянную. На монастыре пруд обрублен. Ограда деревянная, рублена клетки, крыта тесом, четыре башни. За монастырем двор скотный. На том дворе две избы, да сушило стойлами, два сарая».

Формирование каменного монастырского ансамбля продолжалось с 1780 – х гг. до начала XX века, когда были возведены другие важные постройки: настоятельские покои, кельи, ограда с башнями (в 1784 году деревянная, рубленная клетью ограда монастыря начала заменяться на каменную с 4 башнями; закончено в начале ХIХ в.), церковь Тихвинской иконы Божией Матери, монастырская гостиница, хозяйственные постройки. В конце XVIII века, в рамках застройки Ростова по первому регулярному плану архитектором И.Ф. Метлиным был построен западный келейный корпус и ограда монастыря с башнями.

Замечательным событием в истории обители современники считали посещение ее вдовствующей императрицей Марией Феодоровной (1759–1828 гг. жизни), супругой императора Павла 1.

Величайшая благотворительница Русской Церкви графиня Анна Алексеевна Орлова-Чесменская (1785–1848 гг. жизни) во время своих частых приездов в Ростов всегда посещала Богородице-Рождественскую обитель.

В 1817 году над папертью Рождественского собора была возведена каменная двухъярусная колокольня, на которой в 1889 году были установлены часы с боем.
По мере увеличения числа насельниц обители на протяжении ХVIII-ХIХ веков велось строительство келейных корпусов, хозяйственных построек, гостиниц.

В 1818 году Рождественскую обитель посетила императрица Мария Фёдоровна.
Тихвинский храм был построен над Святыми воротами монастыря в 1841-1851 годах на средства обители и купца М.М.Плешакова.

Главной святыней Рождественского монастыря была чудотворная Тихвинская икона Божией Матери, которая находилась в соборе Рождества Пресвятой Богородицы.С этой иконой совершались ежегодные крестные ходы до Ярославля. В Ростовском музее хранится жемчужная риза с чудотворной иконы. Судьба Тихвинской иконы, почитавшейся в Рождества Богородицы женской обители, на сегодняшний день не известна.

За пять веков существования Рождественской женской обители ее содержание было разным и зависело от экономического состояния государства. Известно, что в 1653 году от царя Алексея Михайловича игумении и двадцати пяти старицам было положено жалование по восемь рублей в год. Цари Иоанн и Петр Алексеевичи в разное время пожаловали монастырю земельные угодья, в числе которых был и остров на озере Неро. Кроме того, обитель получала доход от сдачи в аренду двух каменных домов в Ростове, а также от аренды земель, мельницы и двух рыболовных озер. Главным средством содержания сестер были их занятия рукоделием. Многие насельницы занимались шитьем, белошвейным и золотным, вышивали по канве, гладью разноцветными шерстяными нитями, шелковыми. В обители можно было приобрести целое приданое. Монастырские рукодельницы вышивали ткани для украшения церковных предметов. При монастыре был приют для девочек-сирот, которых монахини обучали рукоделию.

Церковно-приходская школа при Рождественской обители была одной из старейших не только в Ростове, но и в уезде. Открытая в 1852 году как школа грамотности для девочек из бедных семей, в 1885 она была преобразована в церковно-приходскую школу. Почти пятьдесят лет школа не имела своего здания, а размещалась на «квартирах». В 1903 году на средства Рождественской обители на городской земле было построено рядом с монастырем здание школы. Школа содержалась за счет монастыря. Здесь была хорошая библиотека. Игумении являлись попечительницами школы, они покупали школьные пособия и материалы на свои деньги. Школа была небольшая, поэтому атмосфера в ней была почти домашняя. В 1914/15 учебном году Рождественскую школу закончили 14 девочек.

Правящие архиереи тоже любили и часто посещали обитель Пресвятой Богородицы. Архиепископ Ярославский и Ростовский Ионафан посетил обитель летом 1882 года.
В течений 45 лет священником Рождественской обители являлся отец Аристарх Израилев (1817-1901 гг. жизни). Им написано много книг по вопросам богослужения, церковной истории, 2 книги по истории монастыря Рождества Богородицы в Ростове Великом, но главное его дело - исследование звонов, где он стал крупнейшим знатоком. Он изучил все 13 колоколов звонницы кафедрального Успенского собора, описал и положил на ноты звоны. Для своих акустических исследований отец Аристарх создал серию камертонов, которые были высоко оценены на международных выставках в Москве, Вене, Филадельфии, Париже. Именно благодаря его партитурам оказалось возможным восстановить знаменитые ростовские звоны.

В 1894 году монастырь посетил святой праведный Иоанн Кронштадтский.

В 1907 году литургию в Тихвинской церкви обители служил святитель Тихон (Белавин), архиепископ Ярославский и Ростовский (1907-1913 гг.), будущий патриарх Московский и всей России.

В 1926 году монастырь был закрыт. Рождественский собор был передан Ростовскому музею, позднее там располагался городской архив, а позднее, из-за угрозы разрушения здания, был покинут и им (храм находится в аварийном состоянии). В Тихвинской церкви разместилась библиотека. В келейных корпусах поселились горожане. В 1960-е годы разобрана колокольня. В одном из корпусов расположился центр занятости населения.

Документы о судьбе сестер Рождественского монастыря сегодня не известны, но в Ростове сохранились устные предания о трудной, но благочестивой жизни некоторых оставшихся в городе монахинь. Большинство же сестер обители, без сомнения, пополнили сонм новомучеников и исповедников Российских и в Небесных обителях молятся у Престола Вседержителя за свою земную обитель — монастырь Рождества Пресвятой Богородицы.

Ростовский Рождественский монастырь был возвращён Русской Православной Церкви в 1997 году. Тогда пять насельниц Толгского монастыря поселились в заброшенном корпусе обители с минимальными удобствами.

Рождества Богородицы женский монастырь является важной составной частью исторической застройки Ростова и уникальным памятником конца XVII – начала XX вв. В нем сохранились постройки разных эпох: древнерусской архитектуры, классицизма, эклектики.

В 2014 г., в день празднования иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» и памяти святителя Афанасия исповедника, епископа Ковровского, произошло историческое событие. Был осуществлен пуск газа на объекты монастыря, которые более 600 лет отапливались только дровами и углём.

Все это время не прекращается благоустройство территории обители: расчистка от мусорных завалов, металлолома и облагораживание ее цветочными посадками. Заложен небольшой монастырский сад из плодовых деревьев и ягодных кустарников, организован нехитрый монастырский огород, который уже дал первые урожаи овощей для трапезы. Одновременно с этим матушке игумении Афанасии (в миру А.В.Силкина) потребовались напряженные усилия, чтобы «собрать монастырские камни и землю». За этот период были проведены все необходимые процедуры по передаче бывших келейных построек и храма в честь иконы Божией Матери Тихвинской снова в лоно обители. К настоящему времени земельный участок, на котором располагается ансамбль монастыря, юридически оформлен и передан монастырю для содержания его объектов.
Еще многое предстоит сделать…

ПРИПИСНОЙ ХРАМ
Церковь Николая Чудотворца на Подозерье была построена на месте, где стояло несколько поколений одноименных, сменявшихся с ещё домонгольской поры деревянных церквей, в 1745-1751 годах; в то время Ростовскую и Ярославскую кафедру занимал митрополит Арсений (Мацеевич), святитель. Никольский храм был передан Рождественской обители в 1999 г. для ведения богослужебной жизни, поскольку собор монастыря находится в аварийном состоянии, а Тихвинский храм не освобождён.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Икона Божией Матери «Тихвинская».

Икона святителя Спиридона Тримифутского с частицей мощей.

Икона святого Пророка и Предтечи Иоанна с частицей мощей.

Частица мощей преподобного Иова Почаевского.

Частица мощей священномученика Киприана.
- - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный ансамбль монастыря

Собор Рождества Пресвятой Богородицы (храм нуждается в комплексных ремонтно-реставрационных работах).

Церковь Тихвинской иконы Божией Матери (храм нуждается в комплексных ремонтно-реставрационных работах).

Несколько келейных корпусов.

Здание гостиницы.

Каменная ограда с башнями.
* * * * * * * *
Источники информации: rbm76.ru, monasterium.ru.