Ещё одна тайна беззакония, открылась!!!

    Дух буквы!  Служение смертоносным буквам!! Противопоставление, которое поднял Павел.
Мертвая буква 2 Коринф 3 глава.
 Служение Духа и служение смертоносным буквам. Павел приводит в контексте всё, что делал Моисей (когда Моисей получил на горе заповеди Божьи), его лицо светилось. Когда Моисей принёс десять заповедей, Павел назвал это «служение смертоносным буквам», «буква убивает, а Дух животворит».
                Христиане, ссылаясь на то, что «буква убивает», поднимают вопрос, как жить в Духе!!!
6 и 8 стих «Он дал нам способность служить новому завету». Служить новому завету, служение Духа, это когда «буква убивает, а Дух животворит».  Ветхий завет, он в букве, что-то там написано, а Новый завет, когда нет буквы, когда Дух животворит. Смертоносные буквы, начертанные на камнях, речь идёт о десяти заповедей, которые были написаны на камнях. Никакой другой текст на камнях не писали, писали на папирусах, десять заповедей были точно написаны на камне.
                Десять заповедей названы в противовес новому завету, а новый завет, это не буква, а Дух. А буква, написанная на камнях, она убивает, а Дух животворит.
                Конечно же, верующие ищут жизнь. Чётко определенно, что служение смертоносным буквам, убивает, а Дух животворит.
        Имеется ввиду, что девять заповедей не убивают, но почему-то смертоносная буква, это суббота.
                Но о чём идёт речь вообще?  Какую тему поднимает Павел? В контексте чего?
                Павел пишет: «неужели нам нужны одобрительные письма, вы одобрительное письмо, закон, написанный на сердцах ваших, вы показываете собой, что вы письмо Христово, через служение духом Бога живого, написанное не на каменных скрижалях, а на скрижалях сердца».
                В Коринфе поднялся вопрос, а действительно ли Павел настоящий апостол Христа? Действительно ли он имеет власть от Бога? Павел не ходит с начало и на роль апостола не подходил. Люди поднимали вопрос: «кто такой Павел, есть ли у него рекомендательные письма?» У Павла этих писем не было.
Павел говорит: «неужели мне снова нужно знакомится с вами? Неужели вам нужны рекомендательные письма?
«Сами вы, наше послание!» Павел говорит, что «он обслуживает то, что делает Бог в вашем сердце», при служении Павла, Бог пишет некое послание на сердцах, также как, при помощи служения Моисея, Бог написал послание на камне.
                Служение смертоносным буквам, это не соблюдении закона Божьего, служение смертоносным буквам, это подняться на гору, отнести туда заповеди, то, что обслуживает эти десять заповедей, обслуживал их Моисей.  Если Моисей сделал всё, чтобы некий текст был написан на камне, то служение духом, сделать всё, чтобы некий текст был написан на сердце. И если некий текст написан, таки на сердце, это и есть наше письмо, служение духа, доказательство, что  мы есть апостолы. Благодаря служению, Господь Духом что-то написал и жизнь изменилась, это и есть служение духом.  Кто- то что-то написал и это написанное изменила вашу жизнь, это и есть служение Духом, доказательство того, что мы апостолы. Служение букве, сделать всё, чтобы это служение было записано на камне. Служение Духа, это, чтобы некий текст был записан в сердцах. Моисей служил букве, не народу, чтобы передать эту букву народу. Служение Духом, это служение Павла, чтобы Бог написал закон в сердцах людей.  Служение смертоносным буквам, это само написание закона на камне, а не его соблюдение.
                Какая информация пишется в наших сердцах?
Евреям 8 глава с 8 стиха «Вот наступают дни, когда Я заключу с домом Израиля новый завет, не такой завет, который Я заключил с отцами вашими, чтобы вывести из земли Египетской. Вложу законы Мои в мысли их и напишу на сердцах и будут они народом Моим». Бог пишет какой текст в сердцах? Бог пишет законы!! У Моисея, Бог пишет на камне, у Павла, через служение, Бог пишет на сердцах. То, что пишется, послание одно, просто у Моисея это послание на камне, а у Павла, пишется в сердце при помощи Духа. Получается, что благодать, это тот же закон, только записан в сердце. Закон, уголовный кодекс, написан для беззаконников. Кто нарушает уголовный кодекс? Кто нарушают, они точно знают свою статью!!! Потому, что за неё сел, а которые чтут уголовный кодекс, без понятия, что там написано потому, что не соприкасались.
                Служение букве совершал единственный человек, это Моисей, он поднялся на гору Сенай и принёс скрижали. Служить букве, это принести закон людям в письменном виде, когда этот закон изменит сердце, это уже служение Духом.
               Смотреть как поступал Христос, это и есть взирать на славу Господа и тогда человек преображается.
             Суббота не отменилась, она нужна, она не отменена, поэтому, Христос сказал, что «суббота для человека».   Манна не падала только в один день, в субботу.
               Бог своим перстом писал закон буквами, но, когда Господь пишет закон на сердце, понятно, что в сердце не появятся буквы.  Появится другое, и человек не может украсть, наступает противоестественный момент, закон не где-то там в кодексе или на Сенай, закон в сердце. В сердце не появились какие-то там буквы, в сердце явлен дух и человек не может взять чужое, это противоречит его внутреннему миру.  Даже если никто не увидит, это не его, человек этого делать не будет.  Или человеку противно молится идолам, он смотрит на небо, в этом и разница. А кто служит букве, в запасе имеют ещё парочку богов и святых, на всякий случай, кто служит духом, знают одного Бога. И даже если Бог не ответил на молитву, служащие духом, терпеливо ждут, когда Бог ответит. Служащие Духом не бегут к святым мощам и не раскидывают карты, если Бог не ответил. Они терпеливо ждут или меняют приоритеты.
                Заповеди, написанные на камни, смертоносные, они не смогут никого оживить, они не делают никого лучше, это просто как достопримечательность.  Вот осудить они могут. Написанная на камне заповедь: не суди, осудит вора, в конечном итоге, казнит, поэтому она реально смертоносная.  Изменить вас из внутри, заповедь, написанная на камне, не может, может только духовный процесс, дух Божий, который произошёл в человеке.
               Иаков пишет коронную фразу: «вера без дел, мертва!»  О чём идёт речь? Буква, написанная на камне, если не воплотится в дела, она мертва.  Мёртвой может быть не только буква, но и вера в том числе. И благодать может быть мёртвой, что угодно.  Если что- то не работает, оно мёртво.
                Если Дух Божий у вас не в сердце, то заповедь вас осудит, она убьёт вас точно также, и какая разница, когда вы живёте тогда, при Моисеи или в наши времена.  Это касается всех заповедей, кроме субботы, суббота почему-то, принято считать, не убьёт.  Суббота тоже убивает, пока духовно не оживёт в сердце.
        Римлянам 16: 23 «Кого вы отдаёте себя в рабы для послушания того вы и раб. Или раб греха к смерти или раб праведности к жизни!» Где Дух Божий, там свобода.
              Благодать освобождает от греха, а не от закона. В Библии никогда не говорится: свобода от закона. Освободились от греха, вот про какую благодать говорит Павел, про рабство праведности. Ибо когда были рабами греха, какой плод имели мы? Смерть!!! Когда становятся святыми? Когда перестают  быть рабами греха!!!!
 К Рим 8 глава с 5 стиха «Ибо живущие по плоти, о плотском помышляет, живущие по духу, о духовном!»  Плотские помышления закону Божьему, не покоряются, не могут.  Те, кто считают, что закону Божьему покорятся не нужно, плотские, по факту.  Там, где помышления духовные, на той стороне закон, дела плоти, всё, что подлежит осуждению.   Кто поставил закон против Духа? Наверное, сатана!!  Сатана перевернул умы людей.  У Павла закон на стороне духовных дел, а на стороне плоти, грех. Живущие по плоти Богу не могут угодить, что значит по Духу? Покориться закону Божьему!  Если кто говорит, что благодатью Божьей можно не соблюдать закон Божий, это и есть плотское помышление.
         Всякий делающий грех, есть раб греха, вот о какой свободе говорит Иисус? Если, Сын освободит, то истинно свободные будите, от греха.  Если говорилось о свободе не грешить, то теперь допускают свободу грешить.
        Павел говорит о служении Духа, когда Бог пишет закон на сердцах людей.
            Служение смертоносным буквам, было настолько славно, что, когда Моисей сходил с горы Сенай, его лицо сияло, но через время эта слава проходила. Моисей покрывал лицо, чтобы показать, что эта слава не навсегда, чтобы евреи не разочаровались. Евреи до сих пор не видят, что, то служение, временное.  Писать на камнях, не было вечной идеей.  О плохом речь не идёт, речь идёт о хорошем и очень хорошем.  Служение Моисея славно, но служение Павла более славно.  Если служение осуждение отменено, и все верующие по благодати живут, то за что Иисус будет судить в конце времён?
                Настоящее служение, это когда, тот же самый закон написан на сердце. Этого евреи не поняли. Они считали то настоящее служение Моисея, заповеди на камни.
                Спасённый человек, это тот, у которого заповеди в сердце.
                Как можно при таких ясных текстах утверждать, что закон не нужен! Так проявляется дух антихриста!!! Ещё одна тайна беззакония открылась!!!!!!