Два отпрыска и один сюжет
Иудеи считают, что дело обстояло с их праотцом Ицхаком (Исааком).
Мусульмане уверены, что пророк Авраам (Ибрагим) собирался зарезать Исмаила.
Христиане и иудеи указывают на Библию и то, что написана она до появления Корана. Таким образом они убеждают в правдивости своей версии.
Мусульмане обращаются к Корану - их главному аргументу.
И у иудеев, и мусульман мифологический сюжет общий: Бог решил испытать веру пророка и потребовал принести в жертву любимого сына. Авраам послушно исполняет то, что ему сказал голос свыше.
Если сегодня слышать голоса свыше рассматривается как психическое расстройство, то те давние времена люди были ближе к Богу, который общался напрямую со своими посланниками.
Авраам связал сына аки барашка на заклание и поднял свой кинжал. Отпрыск до конца не знал, что его привели на алтарь, чтобы принести в жертву и очень испугался, не ожидая такого от родного батюшки.
Усмирив свою отцовскую любовь, Авраам проявил полную решимость зарезать невинное дитя. И тут Бог появил милосердие и послал ангела, перехватившего руку пророка. А также вдруг ниоткуда появился баран, готовый взять на себя роль жертвы.
Ну, пророк освободил сынишку от пут и уже вместе они связали барашка и радостно зарезали его, принеся в дар Всевышнему.
По сути, в контексте мифа неважно, кого из сыновей хотел принести в жертву Авраам. Но возможно и то, что это был некий древний обряд инициации - посвящения отпрыска. И через этот ритуал прошли оба наследника: и Исмаил, и Ицхак.
Свидетельство о публикации №226052600810