Продразвёрстка или Необыкновенный фашизм

Старшее поколение должно помнить документальный фильм «Обыкновенный фашизм» 1965 г. Режиссёр Михаил Ромм. В 80-е годы было второе рождение фильма Михаила Ромма. И была Всесоюзная премьера старого-нового актуального фильма… Я вспоминаю очередь за билетами на этот фильм в к/т "Художественный". Весна ли ранняя была или поздняя осень... Было холодно, а очередь была на улице...

Кто такой режиссёр Михаил Ромм? Михаил Ильич Ромм (1901 — 1971) — советский кинорежиссёр, сценарист, педагог, театральный режиссёр. Лауреат пяти Сталинских премий (1941, 1946, 1948, 1949, 1951). Народный артист СССР (1950). М. И. Ромм родился 11 (24) января 1901 года в семье еврейских социал-демократов, в Иркутске, куда за участие в революционной деятельности был сослан его отец. Согласно обнаруженной исследователями записи в метрической книге иркутской синагоги, Михаил Ромм на самом деле родился 8 (21) февраля 1901 года. Его отец, Илья Максимович (Монесович) Ромм (1869—1929), был врачом-бактериологом; мать, Тереза (Мария) Исааковна Ромм-Аронсон (урождённая Трайна Айзиковна Аронсон), зубным врачом.

То есть еврей пугает русских немецким фашизмом! И тогда, и ныне жиды верещат из всех утюгов про русский фашизм. И пугают нас немецким фашизмом. Его фильм – это так называемая профилактика русского фашизма? Его фильм – это памятка-предостережение для нас, русских, и для всех гоев: не повторяйте подобное, даже не думайте в эту сторону…

А потом открылась правда… ОН участвовал в Раскулачиваниях… Михаил Ромм, так громко негодующий против фашизма, сам был в годы Раскулачивания тварью безжалостной. По воспоминаниям его же соплеменников, он не просто раскулачивал, он лютовал и зверствовал...

И вообще, как теперь стало понятно – Продразвёрстка, Раскулачивание и прочие жидовские прелести – это зачистка местного населения силами иноземцев и иноверцев.

Жид, который геноцидил русское крестьянство, не просто не получил по заслугам, а был все годы заслуженным и уважаемым человеком. Преподавал во ВГИКе, руководил мастерской на Мосфильме… Короче, властвовал. Короче, кто был никем…

Я многие годы читала от корки до корки журнал «Искусство кино». И вот что удивляло – все его ученики не просто о нём вспоминали с добром, а расстилались в благодарностях. Это удивляло и озадачивало. Не может такого быть. Мы все живые люди, и у каждого есть други и недруги. Всем никогда не угодишь, если только ты не гуттаперчевая хрень. А тут каждый (!!!) ученик непременно дифирамбы поёт учителю-вседержителю. Оно и понятно теперь – жид не только возглавлял киношные структуры, не просто барствовал, а подчинял зависимых от его власти людей. Не оближешь этого жида – не получил добро на постановку фильма.

Помню, как-то читала в журнале об одном кинорежиссёре, который снял свой первый фильм, когда ему было за сорок. После окончания Высших режиссёрских курсов его немного помытарили по коридорам Мосфильма и наконец появилась возможность снять свой первый самостоятельный фильм. И вот он в ночь через всю Москву едет к своему учителю Михаилу Ромму, чтобы испросить у него совета – соглашаться на эту постановку или как? Меня поразила эта заметка. Человеку за сорок, и он не знает – надо ему это или не надо… Какой же Ромм – замечательный педагог, если в своих учениках не воспитал самостоятельность? Неужели все его ученики такие же бесхребетные? Или тут другое? Зависимость от хозяина, барина? Он - шлагбаум в кино. Как Пугачёва - шлагбаум на эстраде.

Он и его соплеменники сбились в стаю и гнобили всё русское во ВГИКе, на Мосфильме безжалостно... Читала воспоминания русских преподавателей, слушала рассказы о еврейских фашистах в кино от тех, кто работали с Шукшиным...

Ну и напоследок… О своём восприятии фильма. Оно довольно странное... Слишком издевательский тон над поверженным врагом. Один эпизод с руками чего стоит. Несколько раз смаковал Ромм кадры со стоящими гитлеровцами и их позами... Как-то не по-русски. Русский человек отличался всегда милостью к поверженным. Пленных немцев не добивали, а даже подкармливали - жалели, значит...

***

Вот хотя бы в подтверждение - воспоминание Вадима Сибирского:

"Курка, млеко, яйки... Все помнят эти слова из фильмов про фашистов. А я вспоминаю рассказ бабушки, как все это повторилось в конце войны, но немного по-другому.

Через поселок, в котором она жила, гнали колонну пленных фрицев. И вот эти грязные, в лохмотьях фрицы заходили к русским во дворы, и пытались менять самодельные игрушки, глиняные свистульки и всякое такое на что-нибудь поесть.

Зашел и к ним один такой, и со словами "Либе, катоше" (Хлеба, картошки), начал протягивать им свои самоделки. И они дали ему еды. И многие давали. Ибо не было к этим жалким людям уже какого-то чувства ненависти, а была жалость и Христова любовь. Да, можно было плюнуть ему в лицо, огреть кочергой - никто бы слова не сказал, но не делали этого. Когда немец взял, то, что ему дали, у него задрожали руки, и он беззвучно разрыдался. Слезы текли по его впалым, небритым щекам. Он кое как смог выдавить из себя "Данке!", его окрикнул конвойный, и он побрел к колонне. В семье бабушки на тот момент было три похоронки. Вот такой вот он, русский человек...

Победить врага - это по-русски. А вот измываться над уже поверженным врагом - нет. И когда мне говорят, что вы мол, русские, злорадствуете по поводу того, что происходит на Украине, я всегда вспоминаю эту историю, и могу сказать, что вы просто совсем не знаете русских."

***

Кто-то тут же напомнит о чудовищных оскорблениях в адрес украинцев в комментариях в Сети. А кто пишет эти комментарии? Ах, там русские фамилии... Так всяка дрянь (кому не лень) записываются ныне в русские.

И со стороны украинцев льются словесные помои в адрес русских. А кто пишет эти комментарии? Ах, там украинские фамилии... Так всяка дрянь (кому не лень) записываются ныне в украинцы.

Вот недавно... Читала в двух сообществах новости об Украине. Какими грязными словами поливали украинцев в постах и комментариях. Подумала тогда, ну не русские же... А тут одновременно в двух этих сообществах выскочили поздравительные посты с ханукой! Опппаньки! Пишут под русскими фамилиями крысы из чужого помёта. Пишут от имени русских, сеют раздор. Их предки гнобили русских и украинских крестьян, теперь и эти подтянулись. И что примечательно - картавые на идеологическом фронте с двух сторон. Ненависть рекой. Ах, да. Наша ненависть благородная. Ну да, посмотришь на Пригожина... Точно благородная!

Евреи (Гитлер и его окружение) возглавили немецкий народ... К чему это привело? Все знают. Когда евреи возглавили украинский народ и заставили его скакать, кричала под всеми роликами - не делайте этого, не ведитесь на провокации! И вот пожалуйста - повод к войне: скакалки с речевками, наколки с фашистскими символами... И что интересно - на славянах наколок нет, наколки на еврейских полукровках.

Именно евреи виноваты в этой войне. Что отымели евреи после поражения Германии в войне? О-о-о, ништяков море! Миллиарды долларов за свои "страдания". Что отымеют евреи после поражения Украины/России. О-о-о, ништяков будет море! И триумфальный переезд евреев на русско-украинские земли. Повод? Это неспособность украинцев/русских жить по законам цивилизации. Каков вывод? Чтобы отыметь, надо возглавить.


***

Михаил Роом - режиссёр фильма "Обыкновенный фашизм". Читала о нём воспоминания его соплеменников, которые сами были поражены жестокости Миши в деле раскулачивания. Читала на бумаге, цифровой вариант не нашла. Нашла только это...

"Михаил Ромм бодренько вспоминал: "Потом меня послали в деревню в качестве продовольственного агента. Я жил на мельнице, разъезжал по деревням и реквизировал излишки хлеба у кулаков". Через 85 лет "выяснилось", что продагент Михаил Ромм входил в "продовольственную экспедицию" по Тульской и Орловской губерниям. По-русски выражаясь - в продотряд. Ну а чем и как занимались веселые мальчики в кожанках с наганами на боку, сегодня объяснять уже никому не надо.

"Летом 1918 года я попал в матросский отряд, приданный одной экспедиции". Революция все спишет? А она потом и списала. В продэкспедицию "некоего Шлихтера, чуть ли не диктатора Ефремовского уезда", Миша Ромм, по собственному признанию, поступил осознанно и добровольно. А вот в Красную армию весной 1920-го попал уже "по мобилизации". "Некий Шлихтер" Александр Григорьевич был не только участником кружков социал-демократов, но еще и чрезвычайным наркомом продовольствия РСФСР с декабря 1917-го. О чем юный чекист не знать не мог, раз уж служил под его началом и подавал прошения за своей подписью по указанному чину. А вот забыть это "развеселое время" разгула военного коммунизма, в котором лично поучаствовал, видимо, пытался всю свою жизнь."


***

Отзывы:

Марат Васильев: Это откровенно фашистский текст. Место автора в тюрьме или в дурке.

vchekrizov1954: Умник, дай сначала определение фашизма и сделай попытку возразить содержательно - будем посмотреть.

Zloy: Марат Васильев, в общем, то, что творят жиды - это нормально, но если кто-то об этом вспомнит, если кто-то вспомнит о "красном терроре" о зверствах землячек-залкинд, бенна кунах, троцких, свердловых и прочих, которые в итоге унесли миллионы русских людей, то это ужасно? Т.е. совершать геноцид коренного народа - это нормально, но если кто об этом поднимет разговор, то он ужасный преступник? Скажите, что неправда в данной публикации?

Федор Сергеев: Смело. Автору аплодисменты. Всецело на его стороне.

ДАН: А ничего, что продразверстку ввел Николай кровавый?

Федор Сергеев: ДАН, Не путайте ограничение закупочной цены с выметанием под метелку.

ДАН: Федор Сергеев, А я ничего не путаю. Разверстка придумана и введена Николашкой в 16-м году. А, вот отменили её, заменив на продналог, именно большевики.

Главный Медвед: ДАН, разверстка не была придумана никем, поскольку она стара как Мир. При Николае 2 продовольствие изымали, но это не было тотальным изъятием, как у большевиков. У крестьян не забирали зерно для сева, не отнимали последнее. Крестьяне больше жаловались на отрыв кормильца из семьи в армию, чем на разверстки.

ДАН: Главный Медвед, хватит врать! При Николае изымали ВСЕ зерно за четверть от его стоимости, та же политика продолжалась и при временном правительстве. Крестьяне прятали зерно, прятались сами. Не помогало.

Главный Медвед: При Николае 2 крестьянам платили твёрдую цену (т.е. по довоенным расценкам), что ГОРАЗДО больше, чем НИЧТО. Крестьяне придерживали зерно потому, что заводы перестали выпускать товары в нужных количествах. Крестьяне требовали мануфактуру, инструменты и прочее, но заводы были переведены на военные цели и увеличили выпуск военной продукции в 40 раз (!). Всё то же самое будет во время ВОВ, но колхозники уже не те свободные крестьяне, что при царе, у них своего ничего нет и они замордованы чекистами.

*

Главный Медвед: Довольно полную картину положения продовольственного дела после начала революции дает в донесении от 10 августа 1917 г. своему правительству генерал Нокс:

...Прежнее правительство зависело от урожая на помещичьих землях, который легко было собрать. Но помещичьи посевы уменьшились вследствие препятствий, чинимых крестьянами. Последние, кроме того, стремятся мешать применению сельскохозяйственных машин. Они требуют предоставления им сбора хлебов при условии уплаты им за это от четверти до трети урожая. Это значит, что большая часть урожая помещичьих земель будет растаскана по избам и сбор его станет для правительства невозможным.

В некоторых губерниях крестьяне отказываются отдавать свое зерно иначе, как в обмен на мануфактуру. Селения Юго-Западной России нуждаются в одежде и металлических изделиях. Министр продовольствия делает героические усилия, чтобы найти нужные для обмена предметы, но сейчас мануфактуру достать в России нельзя нигде. Ограничения в тоннаже препятствуют ее ввозу. Если даже удается собрать некоторое количество товара, то распределение его при царящем беспорядке является делом нелегким. 600 вагонов тканей было недавно отправлено для обмена на Кавказ. 400 из них было «арестовано» в Таганроге, и местные комитеты потребовали распределения содержимого на месте.

Производство сахара будет чрезвычайно сокращено, так как крестьяне силой захватили часть свекловичных хозяйств.

Крестьяне делают все возможное, чтобы задержать у себя зерно в надежде, что цены, которые сейчас низки, поднимутся. ... (http://militera.lib.ru/research/golovnin_nn/08.html)

*

Федор Сергеев: Благодарю автора. Мне это известно. Автор легонько зацепил и забурлил жидо-большевистский сортир. Сплошная синагога и шабес гои.

Zloy: Бабушка рассказывала, что было до 1917 г. и то что стало после, когда приходили "часовых дел мастера" и выгребали все! А потом от голода из 19 детей выжило 7.

Ardintsev: Автор - выпускник Ельцин-центра? Тогда понятно. Причины продразвёрстки не важны? Как вы задолбали лжеистрики проститутки!

Федор Сергеев: Отлично! Началась марксистско-ленинская истерика.

Ardintsev: Причём здесь Маркс? А Ленин был руководителем государства и ему надо было обеспечить едой город. А если бы не было продразвёрстки и был бы голод в городах (при наличии того продовльствия на селе) что бы ельцин-любители тогда говорили?

Федор Сергеев: Подождем открытия Ящика Пандоры, архивов. Крым дольше всех спасался от жидовской заразы и голода там не было. Пришли Жиды и сразу начался голод. Про подвиги Землячки, Папанина и Дыбенко рассказать?

*

Мой ответ: 1) Создали Искусственный голод (Голодомор). 2) В ответ ожидаемое Ожесточение городского населения. 3) Ожидаемая Поддержка городского населения экспроприации "излишков" хлеба (а по факту - изъятие всего хлеба) у крестьян. 4) И вуаля - Тотальная монополия государства над освобождёнными ещё в 19-ом веке от крепостничества крестьян. А по факту - уничтожение лучшей части крестьянства. А по факту - тотальный геноцид русского этноса от имени государства. Государством управлял жидо-кагал.

В этой статье подробно о хлебной монополии государства:
Читая Ленина (https://cont.ws/@vdomedeti/2567803)

*

Сергей Дробышев: Опять жиды виноваты, а немчики пленные такие несчастненькие, такие лапушки. Черепа когда измерять начнёте?

Zloy: Сергей Дробышев, а немцев-то кто послал? Кто финансировал Гитлера и Германию для похода на Восток? Можно же поименно назвать и имена далеко не немецкие. Шиффы, лейбы, борухи, ротшильды... Немцев использовали как инструмент в руках сионизма.


Рецензии