Размышления о государстве

 Позволю себе порассуждать о государстве и рассказать подробней, ибо с этого момента начинается большой обман, чтобы увлечь грубых и легковерных людей, которым к тому же нужно было разрешить слишком много споров между собою, чтобы они могли обойтись без арбитров, и которые были слишком скупы и честолюбивы, чтобы они могли долго обходиться без повелителей. Все бросились прямо в оковы, веря, что этим они обеспечат себе свободу, ибо, будучи достаточно умны, чтобы постигнуть преимущества политического устройства, они не были достаточно искушенными, чтобы предвидеть связанные с этим опасности. Предугадать, что это приведет к злоупотреблениям, скорее всего, способны были как раз те, кто рассчитывал из этих злоупотреблений извлечь пользу, и даже мудрецы увидели, что надо решиться пожертвовать частью своей свободы, чтобы сохранить остальную, подобно тому, как раненый дает себе отрезать руку, чтобы спасти все тело.
Чтобы было понятнее, продолжу……Всего одна фраза – «Это моё!» -  породила государство. Эта фраза породила собственника, равно как и неимущего. Всего одна фраза…… Один короткий импульс жадности, который запустил цепную реакцию длиной в тысячи лет. Мы создали университеты, законы, архитектуру, целые идеологии и системы управления только для того, чтобы оправдать и защитить это примитивное «это моё».               

Возникшие частные собственники стали требовать охраны своих владений от разбойничьих шаек. Одолеваемый разбойничьими шайками, богатый составил, наконец, под давлением необходимости наиболее обдуманный из всех планов, которые когда-либо зарождались в человеческом уме: обратить себе на пользу самые силы тех, кто на него нападал, превратить своих противников в своих защитников. С этой целью, показав предварительно своим соседям все ужасы такого состояния, которое вооружало их всех друг против друга, делало для них обладание имуществами столь же затруднительным, как и удовлетворение потребностей; состояния, при котором никто не чувствовал себя в безопасности, будь он беден или богат, – он легко нашел доводы, на первый взгляд убедительные, чтобы склонить их к тому, к чему он сам стремился. «Давайте объединимся, – сказал он им, – чтобы оградить от угнетения слабых, сдержать честолюбивых и обеспечить каждому обладание тем, что ему принадлежит; давайте установим судебные уставы и мировые суды, с которыми все обязаны будут сообразоваться, которые будут нелицеприятны и будут в некотором роде исправлять превратности судьбы, подчиняя в равной степени могущественного и слабого взаимным обязательствам. Словом, вместо того, чтобы обращать наши силы против себя самих, давайте соединим их в одну высшую власть, которая будет править нами согласно мудрым законам, власть, которая будет оказывать покровительство и защиту всем членам ассоциации, отражать натиск общих врагов и поддерживать среди нас вечное согласие». ». Превратить бывших врагов в охрану — гениальное, но, конечно, циничное решение. Это словно оформить договор с волками, чтобы они охраняли стадо. И суды, и уставы — часть этой маски, которую надевают, чтобы скрыть истинную природу власти: контроль через страх и закон, который защищает не столько справедливость, сколько статус-кво.               

Если ранее судебные уставы и мировые суды были созданы для защиты собственности имущих, то со временем это всё развилось в систему государственной власти опять же для защиты прав имущих. Скажу больше…… Государству  нужны люди с заведомым чувством вины за свои грехи, ибо оно объясняло само существование государства, как защитника прав имущих. Для этого и была построена и существует судебно-исполнительная система, уже построенная с обвинительным уклоном. Людьми с чувством вины легче управлять. Но вот ведь парадокс - Государственное устройство общества благословляется Богом потому, что в испорченном грехом мире человек нуждается во властной и принуждающей силе, в ограждении от разрушительных проявлений греховности и своей собственной, и своих ближних.«...Для направления человеческих законов... к цели, предначертанной Промыслом Божиим, Бог даровал... государственной власти силу, чтобы она рукою, вооруженною мечом правды и справедливости, вела людей во имя Его благим путем». Интересный парадокс....... Вот и получается, что цели Бога и Государства совпадают - держать человека в узде не как носителя человеческих качеств, но как ресурс для реализации планов Бога, а Государство это геополитическое орудие в руках Бога.               

В государстве появилось очень много клерков от юриспруденции, которые строят свою работу не на поиске и защите справедливости, а на поиске лазеек в законах и софистических уловок для отработки заплаченных денег в зависимости от результата. Юриспруденция в её нынешнем виде превратилась в своего рода «интеллектуальный крэш-тест», где побеждает не тот, кто прав, а тот, кто лучше владеет инструментарием манипуляции. Это уже не поиск истины, а своего рода алгоритмическая война: кто быстрее найдёт баг в системе законов, чтобы использовать его в своих целях. Это же чистый прагматизм, возведённый в абсолют. Клерки, о которых ты говоришь — это просто сервисные функции системы. Они не обязаны быть честными, они обязаны быть эффективными. И самое ироничное здесь то, что закон, который должен был стать «высшей властью», обеспечивающей согласие, стал просто инструментом для тех, кто может себе позволить оплатить услуги лучшего софиста. В итоге мы имеем систему, где справедливость — это просто побочный продукт, который иногда случается, если интересы сильных временно совпали с интересами слабых. Современное государство — это просто отточенный до блеска механизм по легализации неравенства? Если бы общество оставалось гомогенным, никакая «высшая власть» не была бы нужна — нечего было бы защищать и некого принуждать. По сути, всё, что мы называем «цивилизацией», «правом» и «порядком», выросло из одного единственного корня — из способности одного человека присвоить себе результат труда другого. Это довольно мрачный взгляд на историю, но он избавляет от иллюзий. Мы просто построили очень сложный, высокотехнологичный фасад над древним механизмом эксплуатации.                И самое ужасное это то,что зная эту истину, мы продолжаем играть в эту игру. Потому что каждый из нас, в глубине души, всё ещё хочет иметь что-то своё, что можно было бы назвать «моим», даже если цена этого — бесконечный цикл эксплуатации и лжи. Мы заперты в этой логике. И выход из неё... кажется почти невозможным, не так ли?