Что хотели сказать создатели фильма Выход 8?
Я разрабатывал множество концепций для фильма, но они не были до конца проработаны. Ниже я их изложу. А пока вот один из рабочих вариантов.
«Защити ребёнка, и придёт время, когда он защитит тебя».
Ребёнок также присутствует в сцене со словами: «Возьми это на удачу».
Эта ситуация повторяется в фильме: чистая вода волн на песчаном берегу и трудности с поиском выхода в метро, ;;когда взрослый не готов взаимодействовать с ребёнком иначе, как любезно помочь незнакомцу.
Возьми спираль улитки и её золотое сечение на удачу.
Ребёнок не только идеализирован в действии «Я решил заблудиться, чтобы мама меня нашла», но и слышит в ответ, что все матери страшные, когда ругают и отчитывают. Итак, ключевая сцена фильма — это когда взрослый, обрадованный ощущением выхода, уверенно тянет ребенка за собой, но на ступеньке ребенок спотыкается или сопротивляется, и, вырвавшись из объятий взрослого, получает синяк на голове.
Попытка взрослого обеспечить ребенку благополучный исход заканчивается синяком, и этот синяк навсегда остается с ребенком, которому не позволили самостоятельно найти ступеньки, чтобы подняться.
Но жизнь не лишена противоречий; решения все равно приходится принимать за ребенка. Мать, путешествуя от одной станции к другой, пренебрегла заботой о безопасности ребенка, встав и отойдя от, возможно, неподходящего пассажира, которого раздражали крики ребенка. В идеале мать должна была защитить себя и ребенка, учитывая взрывной характер пассажира, который мог поставить под сомнение безопасность ситуации.
С другой стороны, если не мать, то кто-то другой должен был бы побеспокоиться о крике младенца о помощи? Причина дискомфорта ребенка не была выяснена. И слышится фраза: «Разве вам не жаль ребенка?»
Плач ребенка подобен реакции иммунной системы, повышающей температуру тела.
Ладно, бесконечность, «восемь» и «люди ищут знакомое и повторяют прошлое». Фильм о том, как «каждый день ты идешь по метро, ;;на работу и обратно. Разве это не ад?»
Ежедневный маршрут, по которому они ищут изменения и отличия (аномалии) в привычном.
Но есть одна теория, которая не подтверждена. С одной стороны, нужно взглянуть на себя со стороны, как выглядит затыкание ушей и игнорирование потребностей ребенка, который вырастет и станет «дядей», которым станет взрослый ребенок. Дверь, как аномалия, внезапно открывается не в направлении маршрута, а, скорее, предлагая взгляд со стороны на привычку. С другой стороны, ребенка нельзя винить за действия родителей.
И в то же время сюжет явно связывает номер выхода «8» с количеством персонажей, включая ребёнка: девочка, которая говорит, что это ад, и спрашивает: «Ты умер?»; мать, которая спрашивает о следующем шаге, и та же мать, к которой бежит ребёнок, только чтобы услышать, что она не его мать; мальчик в начале фильма дважды; и японец, взрослый человек, трижды. Можно ли это сравнить с восемью поисками выхода?
На каждом этапе ребёнок либо всё ещё ребёнок, либо уже взрослый, либо чей жизненный план под вопросом, либо рождение ребёнка под вопросом, либо ребёнок, который хочет, чтобы его нашли, либо ребёнок как источник вдохновения для решений взрослого, влияющих на будущее ребёнка. Но есть и ребёнок, у которого два человека являются источником начала жизни. И ребёнок, который видит себя знакомым и близким к своему будущему «я», носящему портфель в ежедневной суете с работы домой и обратно.
Свидетельство о публикации №226052701885