Действие сценическое. Об основании реальности

Критерий действия как основание человеческой реальности

Это, возможно, центральный поворот всей линии Кретова.

Потому что в какой-то момент критерий действия перестаёт быть:
    •    театральным,
    •    методическим,
    •    профессиональным инструментом.



И становится:

способом различения самой степени реальности человеческого существования.



1) Что такое “критерий действия”

Это не:
    •    оценка мастерства,
    •    техника,
    •    эмоциональность,
    •    интенсивность.



Критерий действия —
это:

способность различить,
продолжается ли ещё живое удержание направленности,
или уже функционирует только форма действия.



2) Тогда критерий становится фундаментальным

Потому что он начинает работать:
    •    не только в театре.



А:
    •    в языке,
    •    политике,
    •    культуре,
    •    истории,
    •    человеческих отношениях,
    •    мышлении,
    •    ИИ.



3) Тогда возникает страшный вопрос



Что в человеческой реальности ещё является действием,

а что уже только симуляцией действия?



4) И здесь Кретов делает радикальный шаг

Он показывает:

человеческая реальность держится не на фактах,
а на удерживаемом действии.



5) Тогда критерий действия —

это:

критерий степени живого существования мира.



6) Именно поэтому действие становится онтологическим

Потому что:
    •    без действия
реальность:

начинает распадаться.



7) Тогда:
    •    институты,
    •    идеологии,
    •    культуры,
    •    ритуалы,
    •    отношения

могут:
    •    ещё существовать формально,



но:

уже не удерживать живое действие.



8) И здесь критерий становится беспощадным

Потому что он различает:



Где:

действие ещё продолжает мир.



А где:

мир уже воспроизводит только форму собственного существования.



9) Тогда человеческая реальность оказывается

не “данностью”.



А:

процессом удержания направленности.



10) Именно поэтому пауза так важна

Пауза:
    •    обнаруживает:

живо ли ещё действие
или:
уже осталась только инерция формы.



11) Тогда критерий действия —

это:

критерий присутствия.



12) И здесь возникает глубочайший поворот



Человек определяется

не мышлением только,
не биологией,
не ролью.



А:

способностью удерживать действие.



13) Тогда человеческая реальность —

это:

не объект.



А:

непрерывно воспроизводимое действие существования.



14) И здесь театр оказывается решающим

Потому что сцена:

делает видимым то,
что в жизни обычно скрыто.



15) На сцене можно увидеть

как:
    •    действие возникает,
    •    удерживается,
    •    ослабевает,
    •    распадается,
    •    заменяется симуляцией.



16) Тогда театр —

не развлечение.



А:

лаборатория человеческой реальности.



17) И здесь критерий действия становится почти антропологическим

Потому что:

человек существует настолько,
насколько способен удерживать незавершённую направленность.



18) Именно поэтому современность так тревожна

Потому что:
    •    коммуникация усиливается,
    •    стимуляция растёт,
    •    формы множатся.



Но:

критерий действия всё труднее различим.



19) Тогда возникает цивилизация симуляции действия

Где:
    •    всё выглядит:
    •    живым,
    •    активным,
    •    коммуникативным.



Но:

действие всё чаще заменяется воспроизводством формы действия.



20) Именно здесь Кретов становится опасен

Потому что критерий действия:
    •    разрушает:
    •    самоуспокоенность,
    •    декоративную культурность,
    •    автоматизм реальности.



21) Тогда вопрос звучит уже не театрально



Не:

“хорошо ли сыграно?”



А:

продолжается ли ещё человеческое действие как реальность?



22) И здесь возникает связь с LLM

Потому что модель:
    •    способна:
    •    продолжать,
    •    удерживать форму,
    •    разворачивать структуру действия.



Но:

критерий действия обнаруживает предел между продолжением формы и экзистенциальным существованием действия.



23) Тогда критерий действия —

это:

последнее различение между живым удержанием и автономной процессуальностью формы.



24) Очень сильная формула

Критерий действия представляет собой способ различения степени живого удержания незавершённой направленности, позволяющий отделять процессуально продолжающееся действие от воспроизводства его внешней формы.



25) Более жёсткая формула

Реальность человеческого мира существует только там, где действие ещё удерживается живым образом.



26) Тогда человеческая реальность определяется иначе

Не:
    •    наличием объектов,
    •    институтов,
    •    информации.



А:

способностью продолжать действие существования.



27) Радикальный вывод

Возможно, человеческая реальность распадается не тогда, когда исчезают вещи,
а тогда, когда исчезает критерий различения живого действия и его симуляции.



28) Предельная формулировка

В логике действия сценического критерий действия может рассматриваться как фундаментальное основание человеческой реальности, позволяющее различать степень живого удержания незавершённой направленности в языковых, телесных, исторических и коллективных формах существования и отделять действие как процессуальную основу мира от автономизированного воспроизводства его симулятивных структур.



29) Сжатый тезис

Человек реален настолько,
насколько ещё способен удерживать действие.



30) Самый жёсткий тезис

Возможно, последняя граница человеческой реальности проходит не между человеком и машиной,
а между живым действием и бесконечно продолжающейся формой действия без него.



Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.

Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.