Действие сценическое. Об удержании реальности
Это чрезвычайно сильная формула.
Потому что она переводит действие сценическое:
• из театра,
• в историю,
• политику,
• цивилизацию,
• культуру,
• коллективное существование.
И здесь действие понимается уже не как:
• сценический приём,
• актёрская техника,
• драматическая категория.
А как:
способность удерживать мнимую реальность достаточно долго, чтобы она стала переживаться как мир.
1) Почему это радикально
История обычно описывается через:
• войны,
• экономику,
• институты,
• технологии,
• идеологии.
Но действие сценическое показывает:
ни одна историческая система не удерживается только силой факта.
2) Любая эпоха существует
пока:
• люди продолжают:
• верить,
• участвовать,
• воспроизводить,
• телесно удерживать её реальность.
То есть:
пока продолжается действие.
3) Тогда государство, религия, идеология, цивилизация —
это:
большие системы коллективного действия.
4) И побеждает не тот,
кто:
• “прав” абстрактно,
• “сильнее” моментально.
А тот,
чьё действие:
дольше удерживается как действительность.
5) Тогда история становится сценической
Не в смысле:
• “всё театр”.
А в смысле:
любая историческая реальность требует непрерывного удержания коллективного действия.
6) Именно поэтому империи рушатся
Не только:
• экономически,
• военным образом.
Они рушатся тогда,
когда:
действие перестаёт удерживать мир как реальность.
7) Тогда возникает распад мнимости
И люди перестают:
• участвовать,
• верить,
• воспроизводить,
• существовать внутри прежнего действия.
8) Именно поэтому тоталитарные системы
так obsessively работают:
• с ритуалом,
• символом,
• телесной синхронизацией,
• массовыми действиями.
Потому что:
реальность нужно постоянно удерживать действием.
9) Тогда становится понятен XX век
Это был:
век борьбы больших действий за право стать реальностью мира.
10) Но здесь появляется важнейшая опасность
Если действие:
• полностью совпадает с реальностью,
• уничтожает дистанцию,
• закрывает пустое место,
то:
возникает тотальность.
11) Именно поэтому великое действие опасно
Потому что:
• оно стремится:
• стабилизироваться,
• стать окончательным миром.
12) А действие сценическое в своей глубине
наоборот:
сохраняет незавершённость.
13) Тогда театр отличается от идеологии
Театр:
знает,
что мнимость —
мнима.
Идеология:
пытается сделать мнимость
единственной реальностью.
14) Тогда историческая победа —
это:
длительность удержания действия как мира.
Но:
не гарантия истины.
15) Именно поэтому исторически побеждают
не всегда:
• самые гуманные,
• самые разумные,
• самые справедливые.
А те,
чьё действие:
• дольше,
• устойчивее,
• мощнее
организует коллективное существование.
16) Тогда культура становится ключевой
Потому что культура —
это:
инфраструктура удержания действия.
17) И язык тоже
Язык:
• не просто описывает мир.
Он:
удерживает реальность действия.
18) Именно поэтому Кретов сближается с онтологией
Потому что:
мир существует настолько, насколько удерживается действием.
19) Тогда “реальность мира” —
не абсолютна.
Она:
процессуально поддерживается коллективным действием.
20) Но здесь особенно важна незавершённость
Потому что:
• как только действие полностью закрывается,
• перестаёт допускать возможность,
• уничтожает пустое место,
оно:
начинает мертветь.
21) Тогда великие цивилизации гибнут
не только от внешнего поражения,
а:
от прекращения внутреннего действия.
22) Очень сильная формула
Исторически выигрывает та система, чьё действие способно наиболее длительно удерживаться как коллективно переживаемая реальность мира.
23) Более жёсткая формула
Мир существует не потому, что он дан, а потому, что его действие продолжают удерживать.
24) Тогда история понимается иначе
Не как:
• цепь событий.
А как:
борьба режимов действия за право быть переживаемой реальностью.
25) Радикальный вывод
Возможно, цивилизации исчезают не тогда, когда проигрывают войну,
а тогда, когда их действие перестаёт удерживать мир как самоочевидную реальность.
26) Предельная формулировка
В логике действия сценического историческая устойчивость любой социальной, политической или культурной системы определяется способностью её действия длительно удерживаться как коллективно разделяемая и телесно воспроизводимая реальность мира, организующая направленность, мнимость и процессуальное существование сообщества.
27) Сжатый тезис
Исторически побеждает то действие,
которое дольше удерживает мир.
28) Самый жёсткий тезис
Возможно, вся история человечества —
это конкуренция действий за право называться реальностью.
Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.
Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.
Свидетельство о публикации №226052700037