Пермский Богоявленский монастырь
* * * * *
Богоявленский монастырь расположен на правом берегу Камы почти напротив центра г. Перми и является одним из излюбленных мест пермских паломников, не любящих отдаляться от города. Расположена обитель во всех отношениях удачно: красивейшее место на камском берегу, свежий воздух, зелёная листва, лишённая налёта пыли, тишина и покой.
Начало будущей обители было положено в 1994 г., когда хороший участок земли на берегу Камы, прямо напротив Свято-Троице-Стефанова мужского монастыря, был куплен под строительство загородного дома одним состоятельным человеком. Какое-то время велась разметка территории под будущий коттедж, но он так и не был построен. Бизнесмен, приобретший участок, был верующим человеком. Уже приобретя землю, он узнал, что в районе собираются на еженедельные встречи баптисты, кришнаиты, индуисты, а ни одного православного храма поблизости нет. Такое соседство никак не устраивало этого человека и, подумав, он решил организовать на приобретённой земле приход Русской Православной Церкви. Так вместо очередной богатой дачи на камском берегу начал расти деревянный храм.
Деревянный храм был построен и освящён в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», в нём скоро начались богослужения. В дальнейших планах бизнесмена было организовать рядом с деревянной церковкой каменный Богоявленский храм, но начать строительство он не успел. Предприятие, принадлежащее благотворителю, разорилось из-за грянувшего в 1998 г. дефолта, и он уехал в Москву, где вскоре принял сан дьякона, а потом был пострижен в монашество и стал иереем.
Пермская епархия взяла организованный в Верхней Курье приход под своё покровительство, нашлись новые спонсоры, готовые помочь.
В 1995 г. в Верхней Курье был организован скит Пермского Троицкого Стефанова монастыря (в Мотовилихе).
В начале 2000-х гг. на пожертвования, собранные во время пребывания в Перми чудотворной иконы Божьей Матери «Почаевская», началось строительство каменного Богоявленского храма. Здание строилось не очень быстро, зато без остановок. Службы проводились сперва в деревянной церкви, затем в подвальном храме, потом переместились наверх.
Когда епископ Пермский и Соликамский (с 2002 по 2010 гг.) Иринарх (в миру В. К. Грезин, в настоящее время епископ Раменский) благословил основать новый монастырьyна месте скита, из Троице-Стефановой обители в Курью перебралась часть братии, включая послушников.
25 марта 2004 г. на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви под председательством патриарха Алексия II было принято решение об открытии в городе Перми Пермского Богоявленского мужского монастыря в Верхней Курье.
Наместником монастыря был назначен архимандрит Стефан (Сексяев)*.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
*Архимандрит Стефан (в миру Иван Григорьевич Сексяев) в 1959 г. закончил Саратовскую духовную семинарию, в 1969 г. – Московскую духовную академию, кандидат богословия. Служил в Оренбуржье, в Курганской области, а в 1964 г. переехал в Пермь, служил при кафедральном соборе. В 1989 г. с его участием начинает восстанавливаться Успенская церковь на Егошихинском кладбище в Перми. Позднее он переходит в Мотовилиху и берётся за восстановление Свято-Троицкой церкви. С 1999 г. возглавлял епархиальный и миссионерский комитет. Был благочинным монастырей Пермской епархии. С именем архимандрита Стефана связано восстановление прикамских монастырей, и, в первую очередь, Белогорского Свято-Николаевского мужского монастыря и Свято-Троице Стефанова мужского в Мотовилихе (в последнем был наместником). С 2004 г. - наместник Пермского Богоявленского мужского монастыря. Имеет высокие церковные награды. Почитаем и уважаем среди верующих и жителей. В октябре 2025 г. ему исполнилось 89 лет.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
В январе 2006 г. в Богоявленском мужском монастыре состоялся подъём и установка на храм Богоявления Господня куполов и увенчание их крестом.
В 2006 г. в Пыскоре по благословению епископа Иринарха был основан скит Пермского Богоявленского мужского монастыря.
С. Пыскорское находится на правом берегу реки Камы в 20 верстах от Соликамска. Здесь в 1560 г. И. Ф. Строгановым была основана одна из самых известных и богатых в своё время обителей – Пыскорский Спасо-Преображенский монастырь. За два столетия он пережил несколько переселений, последнее из которых, в 1781 г., в Пермь, получив наименование «Преображенский Перм¬ский, 2-го класса мужской монастырь», который в ХIХ в. реорганизовали в Архиерейский дом, а на сегодня преемником Пыскорского монастыря является Спасо-Преображенский кафедральный собор Перми.
Сейчас бывший скит Богоявленского монастыря стал подворьем Свято-Троицкого мужского монастыря г. Соликамска.
В 2007 г. начались работы по обустройству монашеского скита в д. Токманы Березовского района. В живописном месте на берегу реки Барды первоначально были возведены молитвенный дом, трапезная, скотные дворы, организован большой огород. На месте бывшей Свято-Николаевской церкви установлен поклонный крест.
В 2013 г. начались работы по строительству храма в честь святого праведника Лазаря Четверодневного. В 2018 г. по благословению наместника монастыря архимандрита Стефана состоялось праздничное богослужение в недавно построенном храме. Стоит он на взгорье, откуда открывается прекрасный вид на лесные угодья, реку Барда, усадьбы домов деревни Токманы.
На видном месте, посреди большой поляны красуется небольшая деревянная часовня во имя преподобного Сергия Радонежского, украшенная деревянной резьбой.
Невдалеке от скита есть святой источник, также освящённый в честь Лазаря Четверодневного. Источник не замерзает даже зимой, здесь можно набрать воды и окунуться в купели.
За прошедшие годы в Богоявленском монастыре налажена духовная жизнь, богослужения совершаются ежедневно, читается монашеское правило. Обустроены бытовые условия, проведены большие строительные работы (возведены надвратный храм, колокольня, деревянная часовня, кирпичная ограда с угловыми башнями, келейные и хозяйственные корпуса, благоустроена территория).
В Богоявленском храме исполняются требы, совершается чин венчания и отпевания. Храм никогда не пустует. Священники монастыря окормляют и другие приходы.
В монастыре есть катехизаторская школа для взрослых, где на двух курсах учатся несколько десятков человек, есть маленькая воскресная школа для детей, есть иконописная мастерская, в которой ведётся работа над новым иконостасом, там постоянно работают несколько человек и иногда приезжают студенты-иконописцы.
* * * * * * * * *
Источники информации: pravperm.ru, sobory.ru, monasterium.ru, azbyka.ru, березовкаэнциклопедия.рф, ortho-rus.tk.
Свидетельство о публикации №226052700618