Спасо-Бородинский монастырь

Местоположение женского монастыря - д. Семёновское, Можайский р-он, Московская обл.

* * * * * *
Монастырь основала Маргарита Михайловна Тучкова (1780 – 1852).

Маргарита Михайловна, урождённая Нарышкина, сразу же после венчания в 1806 г. с Александром Алексеевичем Тучковым (1778 – 1812 гг. жизни, генерал майор) с личного разрешения императора пребывала в действующей армии, разделяя с супругом все опасности и неудобства походной жизни. Во время сражений при Гейльсберге и Фридланде находилась в тыловых отрядах Ревельского пехотного полка, которым командовал Тучков, заботилась о больных и раненых, молилась за всех (солдаты называли её «ангелом-хранителем»); во время шведского похода 1808-1809 гг. совершила с войсками опаснейший переход по льду Ботнического залива.

В роковом 1812 г., имея на руках младенца-сына Николая (1811 – 1826 гг. жизни), следовала от западной границы с отступающей армией почти до самого Смоленска. Там Тучковы и расстались впервые. И навсегда. 26 августа 1812 г. Александр Алексеевич погиб на Бородинском поле.

Когда враг прорвал оборону багратионовых флешей, разбитые части отодвинулись на новую линию обороны, находившуюся за Семёновским оврагом. Сопротивление продолжилось. В атаку были посланы Ревельский и Муромский пехотные полки под началом А.А.Тучкова. Под градом ядер и картечи Ревельский полк дрогнул. Один из участников событий вспоминал, что в этот момент «под огнем ужасных батарей Тучков закричал своему полку: «Ребята, вперёд!». Солдаты, которым стегало в лицо свинцовым дождём, задумались. « Вы стоите? Я один пойду!» Схватил знамя - и кинулся вперёд. Картечь расшибла ему грудь… Тело его не досталось неприятелю: множество ядер и бомб, каким-то шипящим облаком, обрушилось на то место, где лежал убиенный, взрыло, взбуравило землю и взброшенными глыбами погребло тело генерала».

Маргарита Михайловна была настолько сражена этим известием, что родные опасались за её здоровье. А как только в конце октября 1812 г. войска Наполеона отступили от Можайска, она, сопровождаемая старцем-монахом Можайского Лужецкого монастыря, поехала на место гибели мужа и двое суток безуспешно искала его тело, чтобы похоронить по православному обряду, среди десятков тысяч павших солдат.

Всем своим страдающим сердцем объяла тогда Маргарита Михайловна эту пространную могилу воинства русского и почувствовала потребность молиться здесь. «Нельзя было без ужаса смотреть, — вспоминала она в 1848 г., будучи уже игуменией, — на курган Раевского и Семеновские батареи, где теперь стоит обитель: это были поистине горы человеческих тел… Место сие из всего поля, казалось, наиболее требовало молитвы за усопших…».

В 1817 г. Маргарита Михайловна получила письмо от бывшего начальника своего супруга командира 3-ей пехотной дивизии генерала П.П.Коновницына (1764 – 1822 гг. жизни) с описанием последних минут жизни генерала А.А.Тучкова, а также карту, где было отмечено место его гибели - Семёновский редут, самое пекло битвы.

Именно на этом месте Маргарита Михайловна и решила построить храм. Для этого она обратилась к императору Александру I (1777 – 1825 гг. жизни). В поощрение патриотического христианского замысла он пожаловал 10 тысяч рублей, половину требовавшейся суммы (другая половина была у просительницы). Маргарита Михайловна выкупила три десятины земли на средних Багратионовых флешах и в 1818 г., по благословению архиепископа Дмитровского Августина (в миру А.В.Виноградский, 1766 – 1819 гг. жизни; с 1818 г. – архиепископ Московский и Коломенский) начала здесь строительство храма. А рядом был сооружён небольшой домик - «сторожка», где Тучкова размещалась с сыном во время своих приездов.

26 августа 1820 г. произошло освящение храма во имя Спаса Нерукотворного, ставшего первым памятником воинам, погибшим на Бородинском поле. Маргарита Михайловна внесла в него икону «Спас Нерукотворный» из походной церкви Ревельского пехотного полка, вручённую ей генералом Тучковым при прощании в 1812 г. и ставшую для неё последней памятью о муже. В церкви было устроено надгробие над символической могилой генерала в виде беломраморного креста с надписью «Помяни, Господи, во царствие Твоем Александра на брани убиеннаго». С этих пор вдовы и матери со всех российских губерний стали тянуться сюда помолиться за убиенных сродников.

После гибели супруга единственным близким человеком для Маргариты Михайловны стал сын Николенька. Воспитанный в уединении, в постоянной памяти о покойном отце, вскормленный вдовьими слезами матери, он рос чувствительным, задумчивым, не по-детски серьёзным мальчиком. Мать хотела видеть в нём наследника доблестей покойного отца-генерала, но успела сделать лишь слепок с самой себя, с ранних лет вкладывая в сердце ребёнка горечь невосполнимой утраты. В дни поминовения и другие, памятные для неё даты, Маргарита Михайловна ездила с сыном в Бородино.

Она никогда не расставалась со своим чадом, словно чувствуя, что скоро потеряет и его. С пяти лет Николенька как сын Бородинского героя и наследник фамильной чести рода Тучковых по личному распоряжению императора был определён в Петербуржский Пажеский корпус, однако, по слабости здоровья оставался при матери, приезжая в столицу только для сдачи экзаменов. По достижении 12-летнего возраста мальчик для прохождения трёхлетнего курса наук был отдан в Дерптский университет. Посвятив свою жизнь воспитанию ребёнка, следуя за ним, как некогда за мужем, Маргарита Михайловна, казалось, начинала уже находить утешение в своей горькой доле. Но внезапно была настигнута новой бедой: заболев горячкой, Николенька скончался на руках у безутешной матери в Москве 16 октября 1826 г.

«Се аз, Господи, и чадо, еже ми дал еси!» — произнесла вдова-генеральша, стоя у гроба сына в Спасском храме и со слезами взирая на местный образ Спасителя. Похоронив Николеньку, она поставила над его могилой образ Божией Матери «Всех скорбящих Радосте», которым благословил мальчика покойный отец, возложила на икону фамильные драгоценности, предназначавшиеся ему в наследство, и затеплила неугасимую лампаду.

Невозможно представить, как переживала Маргарита Михайловна случившееся горе. Помогал ей в этом митрополит Московский и Коломенский (с 1821 г.) Филарет (в миру В.М.Дроздов, 1783 -1867; святитель). По благословению святителя Филарета с 1827 г. в Спасском храме ежедневно совершали богослужения иеромонахи Ферапонтова Лужецкого монастыря.

После кончины единственного сына Тучкова постоянно жила в домике при храме. Постепенно к ней начали съезжаться вдовы погибших при Бородине солдат, собралась небольшая община, получившая в 1833 г. статус Спасо-Бородинского Богоугодного Семёновского общежития (насчитывала 70 человек), а в начале 1838 г.- Спасо-Бородинского второклассного женского монастыря.

В 1836 г. в Троице-Сергиевой лавре Тучкова по благословению митрополита Московского Филарета приняла постриг в рясофор с именем Мелания, а в 1840 г.- в мантию под именем Мария и была возведена в сан игумении.

До этого, с конца 30-х гг. XIX в., в монастыре на пожертвования частных лиц и, в частности, императора Николая I (1796 – 1855 гг. жизни) в 25 тысяч рублей ассигнациями началось активное строительство. Были построены каменная ограда с четырьмя башнями, каменные келейные корпуса с трапезной, тёплый храм во имя праведного Филарета Милостивого (1839 г.), небесного покровителя митрополита Московского, в северо-восточной башне, в 1840-м  - трёхъярусная колокольня при Спасской церкви, в первом ярусе которой разместилась монастырская ризница.

Святитель Филарет составил для Бородинского монастыря общежительный устав и стал духовным руководителем сестёр. К началу 40-х гг. в обители жили около 200 человек. Помимо молитвы насельницы занимались иконописанием, переплетением книг, шитьём, покраской холста и сукна, выпекали по особому монастырскому рецепту бородинский хлеб. Существовал церковный хор, прославившийся необыкновенным пением. По предложению М.М. Тучковой духовенство окрестных сёл каждый год 26 августа стало собираться в Спасский храм для соборного поминовения всех воинов, погибших в Бородинской битве. Панихида и крестный ход по полю битвы от флешей Багратиона до батареи Раевского постепенно вошли в традицию.

Игумения Мария пользовалась самым высоким авторитетом в высших слоях общества. В 1840 г. и в 1848 г. она дважды приглашалась ко двору для исполнения обязанностей восприемницы при таинстве Миропомазания высоконаречённых невест: принцессы Марии Гессен-Дармштадтской (будущая супруга императора Александра II) и принцессы Александры Альтенбургской (будущая супруга великого князя Константина Николаевича). Однако такая известность не мешала бородинской настоятельнице быть доступной как для сестёр обители, так и для крестьян окрестных селений, которые называли её «матерью родной».

С 1844 г. игумения Мария стала хлопотать о сооружении в Спасо-Бородинском монастыре соборного храма в честь Владимирской иконы Божией Матери (Бородинское сражение началось 26 августа - в день празднования Владимирской иконе). Храм был заложен в1851 г. по проекту архитектора М. Д. Быковского.
В 1847 г. в монастыре по приглашению игумении Марии три дня находился архимандрит Игнатий (в миру Д.А.Брянчанинов, 1807 – 1867 гг. жизни; позднее – епископ Кавказский и Черноморский; святитель), беседовавший с сёстрами.

Игумения Мария не успела увидеть новый собор. Она блаженно скончалась 29 апреля (12 мая по н.ст.) 1852 г. Её последними словами были» «дайте мне увидеть свет, отпустите меня…». Её честные останки, оплаканные осиротевшими сёстрами и множеством богомольцев, были погребены в склепе под Спасским храмом, который стал достойным памятником своей строительнице. Домик-сторожку, в котором она положила начало иноческого жительства на полях Бородина, со всеми личными вещами и документами, святитель Филарет повелел сохранять в неприкосновенности как музей (домик сгорел в 1942 г. и был восстановлен музеем в 1994 г.; в  нём открыта экспозиция, посвящённая игумении Марии), а в зимних кельях матушки при Филаретовской церкви было установлено чтение Неусыпаемой Псалтири.   

Своим милосердием, чистотой помыслов и любовью к ближним игумения Мария взошла на высокую степень христианского совершенства. И пусть до настоящего времени основательница Спасо-Бородинского монастыря не прославлена во святых, верится, что она в Царствии Небесном молится за Отечество наше, Церковь Православную и обитель Бородинскую.

Строительство Владимирского собора было завершено уже после смерти первой игумении монастыря; его освящение состоялось в 1859 г. при игумении Сергии (в миру княгиня С. В. Волконская).

В 1874 г. при настоятельнице схиигумении Алексии на средства, пожалованные императором Александром II (1818 – 1881 гг. жизни) при новой монастырской трапезной была построена церковь в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи (в празднование этого дня, 11 сентября, поминаются все воины, на поле брани убиенные), в подклети которой расположились поварня, просфорня и хлебная. В конце XIX в. были построены новые келейные корпуса. При Бородинском монастыре действовали гостиница (в ней останавливался в сентябре 1867 г. Л.Н. Толстой), богадельня, больница, за стенами монастыря с 1901 г.- церковноприходская школа.

Спасо-Бородинский монастырь стал одним из духовных центров России, известным не только своим местоположением, но и подвижнической жизнью его насельниц — особо почитаемыми из них были схимонахини Сарра (в миру Н.А.Потёмкина, 1812 – 1908 гг. жизни) и Рахиль (в миру М.М.Короткова, 1833 – 1928 гг. жизни; преподобная).
Начало ХХ в. монастырь встретил в цветущем состоянии. Монахини пекли хлеб, варили квас, ткали, шили одежду и обувь, разводили цветы, обрабатывали землю. В монастыре были живописная и переплётная мастерские, библиотека и богадельня для престарелых монахинь. Молодые послушницы из крестьян, привыкшие к тяжёлому сельскому труду, жили на хуторе Алексинки в двух верстах от обители, обеспечивая её продуктами питания: там находились конюшня, птичник, скотный двор, сенокосы, сады и огороды; на монастырских полях возделывались пшеница, рожь, овёс.

В 1912 г. в ходе подготовки к празднованию 100-летия Бородинской битвы на территории монастыря и около него были восстановлены флеши. 7-й пехотный Ревельский полк, шефом которого был генерал-майор А.А. Тучков, назван 7-м пехотным Ревельским генерала Тучкова 4-го полком (из пяти братьев Тучковых все дослужились до генеральского звания, а четверо были участниками Отечественной войны 1812 г.; А.А.Тучков – из них 4-ый по возрасту). 25 августа монастырь посетил император Николай II с семьёй в рамках торжеств на Бородинском поле. Крестный ход на Бородинском поле прошёл 26 августа 1912 г.

Главным достоянием Спасо-Бородинского монастыря, которое благоговейно хранилось всеми поколениями его насельниц, было почитание памяти Первоначальницы, игумении Марии, и молитва о воинах «за Веру, Царя и Отечество жизнь свою положивших» — в этом видели и главное предназначение обители, и залог благоденствия. В её святых стенах ежедневно совершалась Божественная литургия, не умолкало чтение Псалтири, поминовение павших в сражении было обязательным и лично для каждой монахини. Здесь всё дышало памятью героического прошлого, так что даже в прихожей игуменского дома висел на стене план битвы и лежали найденные на монастырских полях пушечные ядра и остатки оружия. Сам же монастырь представлял собою ухоженный, благоухающий сад, подобно неувядаемому венку украсивший Бородинское поле, это обширное кладбище русского воинства.

Размеренная жизнь монастыря была прервана октябрьской революцией и гражданской войной. В 1919 г. обитель была переименована в Спасо-Бородинскую женскую коммуну и «зарегистрирована на началах гражданского законодательства». В таком необычном статусе обитель просуществовала ещё десять лет. В коммуне на момент образования числилось 237 человек, «из которых 50 нетрудоспособных в возрасте от 55 до 90 лет». Это были престарелые монахини, подвизавшиеся в монастыре не один десяток лет. В те годы старица-схимонахиня Рахиль принимала народ для духовного руководства, что привлекало в монастырь сотни паломников.

В феврале 1929 г. монастырь был закрыт, здания переданы коммуне им. К. Е. Ворошилова, а  на картах вместо Спасо-Бородинского монастыря появился населённый пункт - посёлок Ворошилово. Последняя игумения Лидия (Сахарова) вместе с сёстрами поселилась в Семёновском; в 1930 г. она была арестована, после окончания шестилетнего заключения уехала на родину, где скончалась. В 30-х гг. XX в. помещения обители занимали школа, общежитие, военный госпиталь, турбаза. В годы Великой Отечественной войны немецкие оккупанты устроили в монастыре госпиталь. В 50-х гг. на территории обители находились машинно-тракторная станция, затем турбаза. За все советские годы монастырь подвергся большим разрушениям, а храмы осквернению.

Некоторый просвет наступил в 1962 г., когда к 150-летию сражения Бородинское поле получило статус Государственного заповедника. Тогда же была развёрнута небольшая экспозиция в Спасской церкви, для чего расчистили склеп и установили новые гробы, собрав в них сохранившиеся останки. В 1974 г. «монастырский комплекс», находившийся в плачевном состоянии, был передан Государственному Бородинскому военно-историческому музею-заповеднику, который сразу же начал проводить здесь восстановительные работы. Реставрация стен и зданий и приспособление их под музейные нужды продолжалось вплоть до 90-х гг.

В 1992 г. в стенах монастыря была возобновлена женская православная обитель, однако монастырю были переданы не все здания (с женской обителью соседствуют экспозиции музея).

С тех пор, день за днём, в стенах обители идёт непрестанная работа сестёр по возрождению монашеской жизни. В монастыре ежедневно совершается положенный круг богослужения, читается Неусыпаемая Псалтирь. Сёстры трудятся на различных послушаниях: в рукодельной, живописной, пошивочной мастерских, в просфорне и пекарне. Насельницы обители осваивают технику древнего лицевого шитья, вышивают иконы. Монастырь занимается миссионерско-просветительской деятельностью, оказывает благотворительную помощь Уваровскому дому-интернату для умственно-отсталых детей. Вся жизнь насельниц зиждется на прочном фундаменте духовных традиций старого Спасо-Бородинского монастыря, на преданиях и заветах их святых предшественниц.

Возобновлен традиционный Крестный ход 8 сентября (26 августа по ст. ст.). После Божественной литургии он шествует из обители к памятнику на батарее Раевского, где служится благодарственный молебен и заупокойная лития. 12 мая, в день блаженной кончины игумении Марии (Тучковой) в Спасском храме соборно совершаются заупокойное всенощное бдение, литургия и панихида.

В монастыре особо почитается святитель Филарет Московский, частица мощей которого находится в алтаре Владимирского храма, также чтится память игумении Марии (Тучковой). К прославлению преподобной Рахили в лике местночтимых святых, совершившемуся в 1996 г., сёстрами обители были составлены служба с акафистом и жизнеописание святой; над могилой преподобной, за южной стеной монастыря, поставлена деревянная часовня (1996 – 1997 гг.). 6 июля 1999 г. Спасо-Бородинский женский монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий II.

Спасо-Бородинский женский монастырь -  единственный и абсолютно уникальный среди всех православных обителей России: во-первых, монастырь является первым памятником в России героям Бородинской битвы и до середины XX в. – крупнейший воинский мемориал в нашей стране; во-вторых, в нём непрестанно (ежедневно от момента создания до настоящего времени, с перерывом, когда обитель была закрыта) осуществляется молитвенное поминовение «российского христолюбивого воинства, за Веру и Отечество живот свой положившего» (как в Бородинском сражении, так и в последующих войнах и конфликтах); в-третьих, он стал пантеоном любви и верности русских женщин своим мужьям достойным россиянам, защитникам и патриотам Отечества.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Келья-музей игумении Марии (Тучковой).

Мощи преподобной Рахили Спасо-Бородинской под спудом (хранятся в часовне за южной стеной обители).

Чудотворная икона Спаса Нерукотворного (икона Ревельского полка).
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный комплекс монастыря
Собор Иконы Божией Матери Владимирская.
Церковь Спаса Нерукотворного Образа.
Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи (в новом трапезном корпусе).
Церковь Филарета Милостивого (в старом трапезном корпусе).
Колокольня.
Часовня Рахили Бородинской.
Домик М.М. Тучковой.
Кельи (четыре здания).
Старая трапезная.
Больница.
Мастерские (сегодня котельная).
Пекарня.
Гостиница.
Привратные сторожки.
Кладовая.
Монастырская лавка.
Хозяйственные постройки.
Колодец.
Памятники Отечественной войны 1812 года.
Горельефы.
Фрагмент Багратионовых флешей.
Захоронения воинов, погибших в Бородинском сражении.
Пруд.
Ограда с воротами и башнями.
* * * * * * * * *
Источники информации:  spaso-borodinskiy.ru, рravenc.ru, borodino.ru, azbyka.ru, monasterium.ru, ru.wikipedia.org.