Письма Учителю. Атрахантур

                "Претворяя воду в вино, учти график "трезвых" дней"
                Ван Ли-чжун,активист-трезвенник при дворе Фу Си.

 После "дневникового" застоя, mon сher, 3 апреля 1892 года у Вас обилие мыслей и встреч.

 Разберемся со связью духовности и материи. Уточняя первое -религиозности. Получается, Лев Николаевич, ставите знак равенства. Нет, не веры, именно религии.

 Думаю, не вполне корректно. Одно дело иррациональное чувство. Совсем другое управление сознанием других.
 
 Вы считаете, что в религиозных делах надо прилагать слово  quasi — как бы.

 На автомате приходит на ум добавление, квазигосударство. Извините, граф, нк буду углубляться. Вернемся лучше к Вашим записям.

 Сравниваете с законом всемирного тяготения Ньютона. Применяете здесь словосочетание quasi atrahuntur. Для меня очередная загадка.Хоть и даете подсказку, как бы притягиваются друг к другу, но  значение этого атрахантура не вполне очевидно.

 Перекидываете мостик о Ньютона до Создателя:

 "То же и с Богом, и с будущей жизнью, и с стремлением к добру"

 Вновь используете понятие квази:

 "Живы, как будто есть Бог, во власти которого ты находишься, и который любит добро и ненавидит зло"

 Думаю, "живи". Это к слову. Главное же еретическая мысль. Верующие не обсуждают божественную сущность. Вы же придаете ей некую антропоморфность.

 Невольная субъективная ассоциация с молитвой малютки-безноженьки, из стихотворения Александра Вертинского. Или на Ваших глазах умирающих от истощения и болезней крестьянских детей. Уже не думают их матери о чудесном спасении. Лишь бы боженька забрал к себе безгрешную душу.

 Вы о другом. Подобие реинкарнации.

 "Живи так, как будто ты проснешься к другой жизни, которая будет продолжением этой"

 И даете рецепт:

 "Живи так, как будто цель твоей жизни есть увеличение любви в себе и в других. Всё это не значит, чтобы не было Бога, будущей жизни, увеличения любви, а то, что всё это само в себе для меня недоступно, а доступно, и не только доступно, но и несомненно, мое отношение к этому"

 Почему, Лев НИколаевич, как будто? Так можно всю жизнь как будто руководишь государством, а в итоге превращаешь его в  квазиобразование, но не в начальный момент, а в самом общем конце.

 Примеры? Да, пожалуйста.Третий рейх. Харе Кришна, что Вы ещё не знаете. О тенденциях в нашем будущем промолчу.

 В конце записи за этот день делаете малоутешительный вывод:

 "Любить? Всех любить и всегда любить нельзя — не осилишь"

 Опять, граф, Ньютон, вновь о силе взаимодействия тел. Но попробовать, думаю, стоит.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Что-то созвучное в этом загадочном атрахантуре с охотником. Ловец душ?

 И ещё. На момент появления Вашей сегодняшней записи в Киеве уже три года живет Саша Вертинский. Он, как и Вы, уже пережил страшное горе, смерть любимой матушки.  Дай Кришна не попасть ему под бомбежку"