Зачатьевский монастырь в Москве

Местоположение ставропигиального женского (первоначально именовавшегося Алексеевским) монастыря – г. Москва.
* * * * *

В 1360 г., на берегу Москвы–реки, недалеко от Кремля по благословению святителя Алексия, митрополита Московского (в миру Е.Ф.Бяконт, 1292/1305 – 1378), был основан  Зачатьевский (Алексеевский) женский монастырь.

Первоначальницами этой первой на Москве девической обители стали родные сёстры святителя – преподобные игумения Иулиания и монахиня Евпраксия. Митрополит Алексий пожелал в новосозданной обители установить общежительство по примеру Лавры преподобного Сергия Радонежского. Повелением митрополита для обители из монастырей отобрали тридцать сестёр, являвших особенные монашеские добродетели. В скором времени количество их возросло до девяноста — числа очень значительного для того времени. Монастырь славился строгостью жизни и добродетельностью насельниц и послужил образцом для устройства других женских обителей.

Игумения монастыря преподобная Иулиания скончалась в 1393 г. Через год отошла в мир иной и сестра игумении - монахиня Евпраксия, преподобная. Над местом погребения сестёр позднее была сооружена часовня.

Постепенно росло монастырское хозяйство. Вклады в пользу святой обители от людей всех сословий, будь то богатый или бедный, способствовали укреплению и известности монастыря. Деревянный храм обители был освящён во имя преподобного Алексия, человека Божия, почему и именовалась обитель Алексеевской.

В 1514 г. иждивением великого князя и государя всея Руси Василия Иоанновича, чаявшего рождения наследника, была построена первая каменная соборная церковь с престолом в честь Зачатия святой  праведной Анны. Архитектором её стал известный итальянский зодчий Алевиз Фрязин.

Во время Большого Московского пожара 1547 г. монастырь полностью сгорел. Царём Иоанном Васильевичем Грозным (1530 – 1583) даруются земли в урочище Чертолье на устройство новой обители, куда и переводится  Алексеевский монастырь (находился на месте сегодняшнего храма Христа Спасителя, не сохранился) с большинством сестёр и всем монастырским хозяйством. Часть сестёр остается на прежнем месте, освящённом трудами почитаемых основательниц, преподобных Иулиании и Евпраксии, и трудится в надежде на восстановление монастыря, образуя собой малую обитель, именуемую «Зачатейской».

В народе монастырь прославился как место, где Божией благодатью подается помощь в чадородии. Посещали святую обитель и бездетные супруги - святой благоверный Феодор I Иоаннович, царь Московский (1557 – 1598), и царица Ирина Феодоровна (1557 – 1603, сестра царя Бориса Годунова. В 1584 г. царь Феодор, получив благословение святителя Иова (патриарх Московский; в миру Иоанн, 1525 – 1607), по обету восстанавливает  Зачатьевский монастырь. Был отстроен соборный комплекс, состоящий из храма Зачатия святой праведной Анны с приделами во имя небесных покровителей царственной четы — великомученика Феодора Стратилата и мученицы Ирины, церкви Рождества Пресвятой Богородицы с приделом святителя Алексия, митрополита Московского, и шатровой колокольни. Господь послал благочестивому государю дочь Феодосию (умерла на втором году жизни).

В XVII-XVIII вв. обитель благоукрашалась благодаря щедрым вкладам боголюбивых царей и знатных людей. Так, царь Алексей Михайлович пожертвовал в ризницу монастыря Евангелие в драгоценном окладе и напрестольный крест-мощевик, а его сёстры-царевны были монастырскими насельницами . В 1696 г. на средства стольника Петра I А. Л. Римского-Корсакова был выстроен замечательный своей  нарядностью и гармоничностью пропорций надвратный храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя, в подклете которого устроена была усыпальница рода Римских-Корсаковых и Шаховских.

Почитание основательниц обители, преподобных Иулиании и Евпраксии, с годами возрастало, и в 1766-1768 гг. на месте памятной каменной палатки конца XVI века над местом погребения преподобных сестёр усердием дворянской девицы-белицы Зачатьевского монастыря А. М. Аничковой возник маленький храм в честь иконы Божией Матери «Неопалимая Купина». Век спустя, в 1887 г., тщанием купчихи А. А. Смирновой он был расширен, объединён с собором, образовав собой просторный и светлый придел, освящённый в честь Казанской иконы Божией Матери.

На рубеже  XVIII — XIX вв. облик обители значительно преобразился. Старанием попечительной игумении Доримедонты (Протопоповой), при содействии митрополита Московского Платона (в миру П.Г.Левшин, 1737 – 1812) в 1804 г. древний собор Зачатия святой Анны был сломан, а на его месте в 1805—1807 гг. выстроен новый величественный в неоготическом стиле собор Рождества Пресвятой Богородицы с приделами святителя Алексия, святого великомученика Феодора Стратилата и Зачатия святой праведной Анны (на хорах) и колокольней.

Во время французского нашествия 1812 г. монастырь был разорён, но монахини оставались в монастыре, служба не прекращалась. Вскоре обитель была восстановлена.

В соборе в то время уже находилась святыня обители – чудотворная икона Божией Матери «Милостивая», перед которой совершались молебные пения с акафистом.

Ради заботы о престарелых немощных монахинях в 1846-1850 гг. по благословению митрополита Московского и Коломенского  Филарета (святитель; в миру В.М.Дроздов, 1783 – 1867) иждивением В.М. Головиной (впоследствии игумении Веры) был возведён небольшой храм в византийском стиле в честь Сошествия Святого Духа. Он был больничным; имел две пристройки, в одной из которых располагалась богадельня для немощных монахинь, а во второй – кельи, где жили сёстры, ухаживавшие за ними.

В 1908-1909 гг. обитель украсилась ещё одним строением - новым трапезным корпусом с просторной трапезной палатой и мастерскими для монастырских рукоделий.

В 1925 г. обитель была закрыта, насельницы изгнаны, святыни преданы поруганию. Чудотворный образ Божией Матери «Милостивая», а также некоторые другие святыни удалось спасти, перенеся их в храм Пророка Божия Илии, что в Обыденском переулке. Настоятельница игумения Мария (Коробка) в последний раз благословила сестер и вручила обитель и насельниц попечению Царицы Небесной.

В 1934 г. собор Рождества Пресвятой Богородицы и колокольня были взорваны, другие строения изуродованы.

На месте собора была построена школа. Священнослужители и многие насельницы монастыря претерпели гонения. Небольшая общинка уцелевших Зачатьевских сестёр продолжила монастырскую жизнь при храме пророка Илии в Обыденском переулке.

В 1991 г. Сестринством во имя Милостивой иконы Божией Матери при Ильинском храме были начаты труды по возрождению монастыря. В 1993 г. был совершена первая Божественная Литургия в надвратном в честь Спаса Нерукотворного Образа храме обители. Затеплилась монастырская лампада – то было началом новой жизни. В 1995 г. указом патриарха Московского и всея Руси Алексия II (в миру А.М.Ридигер, 1929 – 2008) и решением Священного Синода древнейшая московская женская обитель вновь получила статус монастыря. Через несколько лет пришло время возвращения главной монастырской святыни.  25 ноября 1999 г., в день своего празднования, чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Милостивая» торжественным крестным ходом был перенесён из Обыденского храма в  Зачатьевскую обитель.

В 2001 г. состоялось прославление преподобных игумении Иулиании и монахини Евпраксии в лике местночтимых святых, а в 2008 г. на Архиерейском Соборе было принято решение об общецерковном их почитании.

В 2003 г. на месте взорванного собора Рождества Пресвятой Богородицы, предварительно разобрав здание школы, начали производиться археологические изыскания, оказавшиеся удивительно плодотворными. Были открыты останки фундаментов и архитектурные фрагменты всех четырёх  соборных храмов (деревянный храм времён святителя Алексия – каменная церковь в честь Зачатия святой Анны 1514 г., сгоревшая в пожаре 1547 г., - храм, построенный царём Феодором Иоанновичем в конце XVI в., – собор Рождества Богородицы 1807 г. постройки, взорванный в 1934 г.).

В 2005 г. патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил закладку камня в основание собора Рождества Пресвятой Богородицы и благословил работы по воссозданию соборного храма.

25 ноября 2010 г., в год 650-летнего юбилея Зачатьевского монастыря, состоялось великое освящение воссозданного монастырского собора и первая Божественная Литургия, которые возглавил патриарх Московский и всея Руси Кирилл (в миру В.М.Гундяев). Были освящены семь из десяти престолов храма (в соборе есть ещё три придела ; святого великомученика Димитрия Солунского, святой благоверной княгини Иулиании Вяземской и придел Всех преподобных отцев и матерей): Рождества Богородицы (главный), святых праведных Иоакима и Анны, святителя Алексия и преподобного Алексия, человека Божия, священномученика Киприана и мученицы Иустины, преподобных Иулиании и Евпраксии Московских, Казанской иконы Божией Матери и иконы Пресвятой Богородицы «Неопалимая Купина».

В 2011 г. патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил памятник святителю Алексию, митрополиту Московскому, установленный у Святых врат обители (автор памятника – А.С.Забалуев), а также благословил воссоздание приписного храма Воскресения Христова на Остоженке. В 2013 г. была завершена реставрация монастырской стены-ограды.

Ныне  в Зачатьевской  женской обители  продолжаются труды по возрождению монастыря. Совершаются богослужения в воссозданном соборе, старинном надвратном храме, в храме Сошествия Святого Духа и в храме Зачатия святой праведной Анны в трапезном корпусе (1909 г.). Ежедневно возносятся моления к основательницам обители, преподобным Иулиании и Евпраксии. По четвергам в обители совершается параклис пред чудотворным образом Богоматери «Милостивая». Один-два раза в месяц по воскресным дня за вечерним богослужением  совершается пение акафиста святым праведным Иоакиму и Анне с чтением молитвы о даровании чад. Многие безчадные супруги с надеждой обращаются к небесным покровителям обители и по вере получают просимое.

В обители подвизается около 30  насельниц во главе с  игуменией  Иулианией (в миру М.Г.Каледа), внучкой по материнской линии священномученика Владимира (Амбарцумова).

Монастырь общежительный, с ежедневным совершением полного суточного круга богослужений. Сёстры несут послушания в монастырских храмах, на трапезе, на территории. С самого начала возрождения обители существует богадельня, где призреваются престарелые немощные насельницы-монахини и некоторые мирские пожилые женщины. Трудятся сёстры и на подворье монастыря в подмосковном с. Барвиха, где ведут маленькое подсобное хозяйство. Монастырские сёстры занимаются разными рукоделиями, проводят ознакомительные беседы по истории монастыря и его святыням с группами паломников.

Особый покровитель монастыря - священномученик Владимир Московский. Отец  его был армянином, а мать – немкой. Воспитанный в лютеранстве, будущий святой сознательно принял Православную веру в возрасте 33 лет, а потому ему молятся об инославных, дабы они просветились светом истинной Христовой веры. Священник Владимир Амбарцумов был расстрелян 5 ноября 1937 г. и погребён в безвестной общей могиле на полигоне Бутово под Москвой. Прославлен в лике Новомучеников и Исповедников Церкви Русской в 2000 г. на Юбилейном Архиерейском Соборе. В честь него освящён придел храма Сошествия Святого Духа.

ПОДВОРЬЕ МОНАСТЫРЯ
В подмосковном с.Барвиха расположено монастырское подворье (оно существовало у монастыря в начале ХХ в., возрождено в 1996 г.), где восстановлен деревянный храм Покрова Пресвятой Богородицы (церковь была построена в 1910 г., а в 1928 г. разобрана, воссоздана в 1998 г.), регулярно совершаются богослужения, действует воскресная школа для детей и взрослых. Помимо самого храма на подворье сооружены игуменский и сестринский корпуса, хозяйственные постройки, а также теплица и скотный двор.

ПРИПИСНОЙ ХРАМ
Храм Воскресения Словущего на Остоженке («Воскресение Новое») упоминается в начале ХVII в., в кирпиче перестроена в 1670–1690 гг. , была двухэтажной пятикупольной с колокольней. Храм располагался на землях так называемой Зачатьевской слободы и на протяжении всей своей истории был тесно связан с монастырём. В XIX в. приходская церковь Воскресения Нового на Остоженке была приписана к Зачатьевскому монастырю. Храм разобрали в 1935 г. В настоящее время ведутся работы по воссозданию церкви в её изначальном виде с последующим восстановлением её в статусе приписного к Зачатьевскому монастырю храма.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Чудотворный Образ Божией Матери "Милостивая" - главная святыня монастыря.
Гробница в Казанском приделе собора с иконными изображениями игумении Иулиании и монахини Евпраксии - основательниц Зачатьевского монастыря.
Старинный монастырский образ Зачатия праведной Анны.
Икона Божией Матери «Бысть Чрево Твое Святая Трапеза».
Икона Божией Матери «О Всепетая Мати».
Икона  священномученика Киприана и мученицы Иустины с частицей мощей.
Ковчег с частицей мощей святого праведного Лазаря Четверодневного.
"Апостольский мощевик" - ковчег с частицами Маврикийского дуба и многих святых.
Пояс Пресвятой Богородицы, вышитый в Зачатьевском монастыре и освящённый у пояса Пресвятой Богородицы, который хранится в Ватопедском монастыре на Святой Горе Афон.
Ковчежец с точными  копиями трёх частиц Честных Даров волхвов, изготовленных и освящённых в обители святого Павла на Афоне.
Малый и большой ковчеги с частицами святых (в соборном приделе Преподобных отцев и матерей, в подвиге поста и молитвы просиявших).
Крест-Распятие (в 2001 г. храме Сошествия Святого Духа был обретён фрагмент стенной росписи над Горним местом в алтаре - Спасителя, распятого на Кресте; используя уникальную технику, изображение наклеили на холст, а потом перенесли на специально вырезанный из дерева по традиционной технологии деревянный крест).
Другие святыни.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря

Собор Рождества Богородицы.
Надвратный храм Спаса Нерукотворного Образа (под храмом часовня свт.Алексия, Митрополита Московского).
Церковь Сошествия Святого Духа (с больничным корпусом).
Церковь Зачатия св. Анны (в новом трапезном корпусе).
Церковь Успения Пресвятой Богородицы при монастырском больничном корпусе.
Часовня иконы Божией Матери "Милостивая".
Настоятельский корпус.
Старый трапезный корпус.
Келейные корпуса.
Памятник Алексию, митрополиту Московскому.
Ограда с восточными и хозяйственными воротами и башнями.

* * * * * * * * * * * *
Источники информации: zachatevmon.ru, monasterium.ru, patriarchia.ru, sobory.ru, ru.wikipedia.org.


Рецензии