Мирожский Завеличский монастырь
* * * * *
Мирожский монастырь - древнейший на Псковской земле, он был основан в середине ХII-го в.
Название реки, по мнению филологов, происходит от слова "мрежи", означающей рыбные ловли.
Название монастыря происходит от названия реки Мирожи (по мнению филологов, происходит от слова "мрежи", означающей рыбные ловли), протекающей вблизи обители и впадающей в р.Великую. «Завеличье» означает местность, расположенную от Псковского кремля за р. Великой.
Постройка монастыря была благословлена святителем Нифонтом*, епископом Псковским и Новгородским, ревностным и неутомимым распространителем православия.
- - - - - - - - - - - - - - - -
*Святитель Нифонт Новгородский (на Новгородской кафедре находился с 1130, умер в 1156) - один из образованнейших иерархов Русской церкви своего времени, обновитель Софийского собора в Новгороде и строитель многих храмов: Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря - его последнее детище. Канонизирован в 1549 г.
- - - - - - - - - - - - - - - -
В середине ХII- в. был заложен каменный собор в честь Преображения Господня, давший начало Мирожскому монастырю.
Святитель Нифонт пригласил наилучших византийских мастеров для росписи стен Преображенского собора. Доказано, что эти росписи сделаны сразу же после возведения собора с использованием строительных лесов (то есть в 1156).
Первый настоятель Мирожского монастыря, преподобный Авраамий, ещё при своей жизни очень почитался псковичами. Скончался он через два года после постройки Спасо-Преображенского собора, 24 сентября 1158 года, и был погребён под спудом в новом храме.
В день памяти преподобного Авраамия - 24 сентября 1567 года - Мирожская икона Божией Матери прославилась как чудотворная, что послужило ещё большему почитанию преподобного "первоначальника" Спасо-Мирожской обители.
С ХIII в. у псковичей появились опасные соседи, не дававшие им покоя. Более шести веков Мирожская обитель, находившаяся вне крепостных стен Пскова, была первым предметом нападений и разорений со стороны Ливонских немцев и литовского народа.
Спасо-Мирожский монастырь никогда не имел существенной ограды, становясь лёгкой добычей любого грабительского нападения. Тем более удивительно, что в монастыре сохранился Спасо-Преображенский собор с его замечательными фресками.
В 1299 г. принял смерть от рук крестоносцев игумен монастыря преподобномученик Василий Мирожский (тогда же пострадали иноки Снетогорской обители).
Мирожский монастырь являлся носителем духовного просвещения и культурного центра Пскова. В средние века здесь была богатая библиотека, трудились переписчики духовной литературы, имелась иконописная мастерская, тут же писалась Псковская летопись. Здесь была скопирована и сохранилась для потомков повесть "Слово о полку Игореве".
Неоднократно подвергаясь нападениям со стороны немцев, литовцев, поляков, шведов, сопровождавшихся банальными грабежами, Мирожский монастырь всякий раз трудами и заботами инков и славных жителей Пскова возрождался вновь.
C ХVI-го в. монастырь становится одним из наиболее богатых среди прочих обителей Пскова. Он обладал землями и крестьянами, торговал льном, сеном, рыбой. Имелись свои мукомольные мельницы, кузницы, бани, хозяйственные дворы.
Преподобномученик Корнилий Псково-Печерский отроком воспитывался в стенах Мирожского монастыря, полюбив монашескую жизнь и возжелав пострига.
Несколько веков главной святыней Мирожского монастыря была Мирожская икона Пресвятой Богородицы. Явилась она, согласно преданию, в 1198 году и вскоре приобрела повсеместное почитание в Пскове.
В 1567 г., когда на Псков в который уже раз обрушилось моровое поветрие, Мирожская икона Пресвятой Богородицы "заплакала". Это известие быстро распространилось по городу, и икону перенесли из обители в церковь Святой Живоначальной Троицы. С того времени начались многие и разные исцеления, бывшие с людьми, приходящими с верою к образу Матери Господа.
Чудотворная Мирожская икона Пресвятой Богородицы была вывезена Иваном Грозным в 1570 г. в Москву. Правда, взамен царь прислал точный список (он находится сейчас в Псковском музее-заповеднике). Ныне же в обители пребывает современная копия прославленного Мирожского образа Божией Матери (в Стефаниевской церкви).
Во время осады Пскова (18 августа 1581 - 4 февраля 1582 гг.) войском Речи Посполитой на колокольне Мирожского монастыря стояла батарея неприятеля. В ходе ответных ударов защитников города Спасо-Преображенский собор сильно пострадал (два каменных ядра до сих пор находятся в стене и сводах храма).
Та осада Пскова для короля польского и великого князя литовского Стефана Батория закончилась неудачей и вынудила пойти на мирные переговоры с царём Иваном IV Грозным (был подписан Ям-Запольский мирный договор).
В 1764 г. Мирожский монастырь был отнесён к III классу. В конце XVIII в. территория монастыря сократилась до существующей ныне ограды.
В 1922 г. Мирожский монастырь был закрыт. Наиболее ценное имущество (старинный список Мирожской иконы Божией Матери, чаша святителя Нифонта, другие памятники церковного искусства) было перемещено в Псковский музей-заповедник.
В монастыре была размещена Псковская экскурсионная станция. В советские годы в обители велись реставрационные работы.
Возрождение монашеской жизни в Спасо-Преображенском Мирожском монастыре началось в 1994 г., когда областная администрация пошла навстречу Псковской епархии и передала ей храм первомученика Стефана, примыкающие к нему корпуса, а также бывший настоятельский корпус.
Это событие стало началом возрождения монашеской жизни в древнейшей обители. Много трудов было положено на восстановление монастыря. Важно было не только начать богослужение в переданном монастырю храме, но и наладить монастырский быт, а также возродить традиционно существующую в монастыре иконописную мастерскую. В 1997 г. была освящена вновь созданная иконописная школа.
На сегодняшний день богослужения проходят только в Стефаниевской церкви (Спасо-Преображенский собор остаётся в ведении музея). Насельники монастыря, трудники, работают в столярной мастерской, в котельной, обучаются и помогают иконописцам в подготовке досок и левкаса и других работах, изготавливают сувениры с тематикой Мирожского монастыря, трудятся в монастырской библиотеке, выполняют ремонт помещений и другие послушания.
СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:
Икона Божией Матери «Мирожская».
Икона Божией Матери «Псково-Покровская».
Икона святителя Нифонта Новгородского.
Икона святых во Псковской земле просиявших.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный ансамбль монастыря
Спасо-Преображенский собор (1156 г.). Его звонница - пристройка ХVII века. За долгие века своего существования храм ушёл в землю на полтора метра. Стены храма полностью «покрыты» фресками ХII-го века. Забеленные в своё время фрески Спасо-Преображенского собора были обнаружены совершенно случайно в 1858 году во время ремонтных работ. В 1890-х годах штукатурку отбили, и бесценные фрески Спасо-Преображенского собора стали доступны для научного исследования. Сюжеты из Ветхого и Нового Завета полностью покрывают стены и своды Спасо-Преображенского собора. Восстановленные фрески поражают посетителей мастерством исполнения, яркостью и броскостью тонов, классической иконографией. Пол храма выложен мозаичными рисунками (ХIХ в.).
Церковь во имя святого первомученика Стефана. Построена в ХVII веке на месте прежде существовавшего храма постройки начала ХV века. Интерьер храма ныне украшает богатый иконостас, исполненный архимандритом Зиноном в византийских традициях.
Надвратная колокольня (1879 г.).
Трапезная (примыкает к Стефаниевскому храму), в ней «старые» Святые ворота (новые – с противоположной стороны обители).
Братский (келейный) корпус (конец ХVIII - начало ХIХ вв.).
Братский корпус (ХVIII в.). В нём на сегодняшний день, помимо келий, размещены иконописные мастерские, где много лет писал иконы знаменитый русский иконописец современности - архимандрит Зинон (Теодор).
Настоятельский корпус.
Памятный крест на месте братского кладбища возле восточной ограды.
Невысокая каменная ограда.
Монастырский сад.
* * * * * * * * * *
Источники информации: monasterium.ru, ru.wikipedia.org, mirozhsky-monastery.ru.
Свидетельство о публикации №226052801468