Философия Сервантеса
Некоторые аспекты этой проблемы в романе:
Многогранность реальности. Реальность в «Дон Кихоте» оказывается раздробленной во множестве индивидуальных точек зрения, в игре «мнений» и «суждений». Это открывает простор для разных трактовок произведения.
Игра и жизнь как обмен ролями. Игра и жизнь меняются местами, входят друг в друга и стирают границы объективности. Например, жизнь Дон Кихота превращается в стилизацию, которая потом перерастает себя и оборачивается подлинной жизнью. Для героя нет перехода от реальности к фантазии: то, что в восприятии других людей остаётся игрой, в глазах Дон Кихота — подлинная жизнь.
Мотив театральности. Мотив театральности создаёт призму, сквозь которую автор, читатель и персонажи смотрят на реальность. Игра и жизнь меняются местами, что создаёт сложную сеть отражений и иллюзий.
Несколько относительных и условных реальностей. В романе сосуществуют несколько равноправных уровней действительности. По отношению к каждой «реальности» есть другая, которая опровергает первую и делает её иллюзорной, фантастической, превращая в шутку, игру, спектакль.
Условность границ между литературой и жизнью. Проблема относительности любой реальности и любой истины, условности границ между литературой и жизнью стоит в книге Сервантеса предельно остро. Понятия об объективности и субъективности теряют определённость, а реальность и иллюзия накладываются друг на друга и оказываются спаянными в нерасторжимое единство.
Авторские маски и метатекстовые элементы. Сервантес играет авторскими масками — от анонимного «рассказчика» до толедского переводчика, что делает границу между художественным и реальным миром неуловимой. Форма рукописи и фигура Сида Амета Бененхели создают ещё один уровень затекстовой реальности.
Пример из романа: Дон Кихот верит в то, о чём повествуют рыцарские романы. Вымышленный мир накладывается на мир реальной действительности; в его сознании они тождественны, существуют в пределах одной плоскости и в одном измерении.
Таким образом, Сервантес показывает, что реальность иллюзорна, относительна и условна. Он становится предшественником испанских постмодернистов, для которых вопрос о границе между литературой и реальностью и условности последней принципиален.
Свидетельство о публикации №226052802088