Гремячев монастырь

Местоположение женского (первоначально мужского) Успенского Лихвинского монастыря - с.Гремячево, Перемышльский р-он, Калужская обл.

* * * * *

Название своё Гремячев монастырь получил от Гремячева ключа, который, выходя из горы, гремя и шумя, стремился в Оку, через что и обитель, и селение получили название Гремячий.

Монастырь находится на окраине села, прозванной в народе "Святой конец", на возвышенности, с которой хорошо просматриваются долина Оки и место впадения в неё реки Жиздры (почему обитель в старину, в ХVI-ХVII века, когда русская земля страдала от многочисленных набегов, исполняла роль дозорного).

Свято-Успенский Лихвинский (г. Лихвин ныне - г. Чекалин) Гремячев мужской монастырь был основан не позднее ХVI века. Об этом свидетельствуют "Списки иерархов и настоятелей упразднённых монастырей Калужской Епархии", где первым упоминается игумен Макарий под 1584 годом.

На долю обители выпало немало испытаний. Русь, недавно справившаяся с татарами, в Смутное время подверглась польско-литовской интервенции. Окрестности Гремячева монастыря разорялись войсками Сагайдачного, Сапеги и Лисовского. Отряды последнего, например, в 1613 г. выжгли г. Белёв, взяли приступом г. Лихвин, сожгли г. Перемышль с его округой, оставив после себя мёртвое пепелище.

Синодик и Вкладная книга, единственный значимый материал для истории, оказались утраченными.

От того времени сохранилась всего лишь челобитная грамота  Лихвинских градских и уездных людей царю Михаилу Фёдоровичу с просьбой прислать людей для защиты от польских и литовских разорителей. На обороте написано: "Гремячего монастыря Игумен Еуфимей и в братии месте руку приложил..."

Царь Алексей Михайлович, однажды направляясь на богомолье в Киев, остановился в Гремячем монастыре. Он был очарован красотой этого места, а на монастырской горке (это место стало с тех пор именоваться "Беседой) царю, по преданию, явилась сама Пресвятая Богородица и долго с ним беседовала.
Вскоре благочестивый государь выделил из казны золота на строительство в монастыре большого каменного собора в честь Успения Божией Матери.

Величественный пятиглавый Успенский собор был построен и освящён в 80-е годы ХVII-го столетия. Первоначально к собору примыкала невысокая открытая галерея, а рядом находилась небольшая деревянная колокольня, на которой имелся 15-пудовый колокол с подписью, что он вылит в 1674 г. усердием настоятеля обители Корнилия с братией.
Колокольня к началу ХIХ в. обветшала и была построена новая каменная в стиле классицизма.

Монастырь жил довольно бедно, в 1700 году имел 36 дворов крестьянских с 303 душами мужского пола и 80 десятин земли.

В 1701 году братия обители отстроила храм во имя святого Георгия Победоносца, о чём свидетельствует плита с надписью, вделанная в западной стене: "в 1701 году тщанием иеромонаха келаря с братией".

В 1724 г. обитель была приписана к Доброму монастырю*, но в 1727 г. снова сделана самостоятельной.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Свято-Покровский Добрый мужской монастырь (бывший Лихвинский Покровский мужской) расположен в с.Доброе Суворовского р- она Тульской обл.; основан в ХIV в., едва ли не самый старый монастырь Калужской и Тульской губерний; в настоящее время восстанавливается.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

При императрице Екатерине II в 1764 г. во время учреждения духовных штатов Лихвинский Гремячев монастырь был упразднён. Монастырские храмы стали приходскими, а вся земля внутри ограды была превращена в некрополь.

Революционные события мало отразились на облике монастырских храмов, богослужения продолжались до 1935 года, когда обе церкви были закрыты. Храмовые иконы местные жители разобрали по домам.

Храмы в последующие годы местным колхозом использовались для хранения удобрений в Успенском соборе, а в Георгиевской церкви разместились тракторные мастерские. В ограду монастыря загоняли сельхозтехнику, сравняв с землёй старинный некрополь.

В 90-е годы ХХ в., когда возобновились богослужения, одна икона вернулась в монастырь (образ св. Илии Пророка), а красивая икона Успения Пресвятой Богородицы была передана в Московский храм Илии на Обыденке.
В 2008 г. по благословению митрополита Калужского и Боровского Климента (в миру Г.М.Капалин) для восстановления древней святыни и возобновления монашеской жизни в монастыре сюда приезжают четыре сестры из Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря* г. Малоярославца, и Гремячев монастырь становится подворьем Малоярославецкой обители.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Свято-Никольский Черноостровский монастырь был основан в ХIV в. Сильно пострадал в Отечественную войну 1812 г. Его Никольский собор - памятник событиям тех лет. С 1839 по 1853 гг. игуменом монастыря был преподобный Антоний Оптинский.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

За истекшие несколько лет обитель неузнаваемо преобразилась. Прежде всего, налажена духовная жизнь сестёр, отчего их число непрерывно возрастает. Обустроены и бытовые условия жизни. У обители есть земельные участки для ведения подсобного хозяйства, в том числе пчелиная пасека  Отреставрированы оба храма и колокольня, построены сестринский корпус, гостиница, хозяйственные помещения, проводятся работы по благоустройству и украшению территории монастыря.

В жизни сестёр Гремячева монастыря помимо каждодневных молитв, богослужений, послушаний, значительное место занимает социальное служение. Они постоянно проявляют заботу о нуждах нескольких многодетных семей. В дни Рождества, Святой Пасхи посещают близлежащие дома, школы, раздают скромные подарки. Сёстры отвечают на письма заключённых, чтобы утешить и поддержать страждущих в узах.

Недалеко от монастыря находится специализированный интернат, в котором живут дети с психоневрологическими заболеваниями (Старо-Агеевская коррекционная школа-интернат для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей). Сёстры монастыря регулярно посещают их, проводят беседы о Боге и вере, читают духовные книги, а главное, дарят любовь и заботу.

В 2017 году при Свято-Успенском Гремячевом монастыре открыли Воскресную школу в расширенном и совершенно новом качестве. С этого года у школы есть своё помещение, музыкальная студия "Нотка" приглашает детей заниматься хоровым пением, дети имеют возможность научиться рисованию и рукоделию. В ближайшее время откроется театральная студия. Предусмотрены преподавание "Закона Божьего", духовно-нравственные беседы. Учащиеся также приглашаются в школьное Братство Добрых Дел "Посох" для совершения посильных добрых дел, для участия в природно-охранной, паломнической и благотворительно-концертной деятельности. Регулярно в храм на богослужение привозят детей из психоневрологического санатория "Калуга Бор".

В настоящее время монастырь получил статус самостоятельной обители.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Ковчег-мощевик с частицами мощей святого великомученика Георгия Победоносца.

Плащаница Божией Матери ХIХ века.

Чтимые иконы.

Источник Георгия Победоносца, расположенный на склоне горы вблизи Гремячева монастыря.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный комплекс монастыря:

Собор Успения Пресвятой Богородицы (1673 г.).

Церковь Георгия Победоносца (1701 г.). У алтаря похоронен протоиерей Георгий (Зиновьев), отслуживший в селе Гремячево с 1989 г. около 20 лет.

Колокольня (ХIХ в.).

Корпус сестринских келий.

Каменная ограда, сложенная из массивных блоков местного известняка-ракушечника (памятник архитектуры ХVII века).

Гостиница.

Хозпостройки.

* * * * * * * * * * *
Источники информации: gremyachev.ru, azbuka.ru.