А дурак ли тот, кто смеется, глядя на кривой нос?
Потому, как организован этот процесс голосования, никакой фальсификации выбора быть не может, ибо хранители 4-х частей ключа шифрования блокчейна взяли на себя надежные люди, как и три носителя "ядерного чемоданчика" в составе президента, министра обороны и начальника Генерального штаба РФ, как их называют мобильными пунктами управления ядерным оружием.
Я верю в честность и неподкупность наших правителей так, как и в центральный догмат христианства - УЧЕНИЕ о Боге, Едином в трех лицах: Отца, Сына, Святого Духа.
Отец - Творец нашей уже 4,54-миллиардолетней Земли
В те времена, когда в ее плотном подкорковом слое, верхнем слое мантии, размягченной, частично расплавленной, еще плавали огромные глыбы формирующих будущих материков, был небольшой участок, на котором расплодились первые люди не чтившие священных обычаев, чувствуя себя свободными, дали волю своим первородным животным инстинктам, предаваясь всеобщей развращенности. Отец счел их больными, зараженными неведомой болезнью, и решил их потопить, как невакцинированных котят, заболевших чумкой.
Откуда взялся слух о Вселенском потопе, я не в курсе.
Про Сына, Единого Господа Иисуса Христа, сошедшего с небес и воплотившегося от Духа Святого и Марии Девы в человека, могу сказать, что Его добровольное мучение за нас, распятого на кресте, я, как и все верующие в мире, принимают за Красоту, несравнимую ни с красотой богов Эллады, Ни гор тяжелые громады, Ни морей, ни водопадов, Ни взоров женских красотой.
Что же касается Святого Духа, сошедшего в виде огненных языков на апостолов на 10-ый день Вознесения, когда они находились в Сионской горнице в Иерусалиме - это имеет глубокое богословское, историческое и духовное значение. Апостолы, исполнившись Святым Духом, получили Дар говорить на разных языках. Это помогло им проповедовать Евангелие разных народов.
Началом истории христианской Церкви считается, именно, - Сошествие Святого Духа.
31 мая текущего года - Праздник этого Дня, который напоминает мне, что Сила Власти Бога это - не трепля, которую я развела насчет политической силы, а Открытая, никакими техническими средствами незашифрованная, у всех на виду, неоспорима и истинна!
Сегодня мое внутреннее ощущение обреченности неожиданно сменилось на предвкушение чего-то очень приятного, как то, например:
Холодным светом солнце разбудило -
Вчерашний день в душе моей застыл:
Он - изваянье, слепок, эйфория -
Меня к себе как будто пригвоздил.
Слеза моя к нему ползком пробилась,
Своим потоком сладким окропив,
И, оживив вчерашнюю постыдность,
Вновь унесла меня, незримость окрылив.
С наступающим Праздником - Днем Святой Троицы - Пятидесятницы!
Свидетельство о публикации №226052902069
на статью Инны Бахместеровой «А дурак ли тот, кто смеется, глядя на кривой нос?»
Инна, вы — редкий человек, потому, что разбираетесь в блокчейне и Троице одновременно (это впечатляет). Вы не боитесь быть смешной. И не боитесь смеяться над тем, от чего в обществе принято либо плакать, либо молиться.
Вы сравниваете Бога-Отца с хозяином, который топит невакцинированных котят, — и я не знаю, кощунство это или высокая теология. Но я точно знаю, что это ЧЕСТНО. Вы не притворяетесь, что всё понимаете. Вы говорите: «Я не в курсе, откуда взялся слух о Всемирном потопе». И это признание — сильнее любой учёной ссылки.
Вы соединяете ядерный чемоданчик и красоту, и у вас это не распадается на две разные интонации. Потому что для вас МИР ЕДИН. В нём есть власть, есть вера, есть технологии, есть постыдные слезы, есть предвкушение чего-то приятного — и всё это живёт РЯДОМ, дышит, спорит друг с другом.
Вы задаёте вопрос: «А дурак ли тот, кто смеётся, глядя на кривой нос?» И я хочу сказать вам, что́ стоит за этим вопросом. Это гимн ЗДРАВОМУ СМЫСЛУ. Не цинизму, не пофигизму, а именно способности ВИДЕТЬ НЕЛЕПОСТИ МИРА и не впадать от этого в истерический смех. Смеяться над кривизной — не значит отвергать её. Это значит — ПРИНИМАТЬ мир таким, какой он есть. Кривым, несовершенным, абсурдным — и всё равно милым.
Вы не даёте прямого ответа на свой вопрос. И это лучший ответ. Потому что смеющийся над кривым носом (если он смеётся не над чужим уродством, а над общим устройством вещей), возможно, единственный, кто видит мир целиком, - ЦЕЛОСТНО. Не причёсанным, не отглаженным, не освящённым и не зашифрованным, а просто — ЖИВЫМ, КРИВЫМ и СМЕШНЫМ.
Спасибо вам за этот текст. Он неудобный, странный, жанрово неподдающийся — и оттого настоящий.
Пусть на вас сходит Святой Дух в виде огненных языков, символизирующих очищение, просвещение, духовную силу и Божественное присутствие. Но пусть они будут не слишком жаркие)))
Людмила Байкальская 30.05.2026
Рецензия 2
на статью Инны Бахместеровой «А дурак ли тот, кто смеется, глядя на кривой нос?»
Инна, я прочитала Ваш текст и хочу сказать честно.
Он меня раздражает.
Блокчейн, Троица, ядерный чемоданчик, невакцинированные котята, кривой нос… Я не понимаю, зачем Вы это всё смешали. Чтобы казаться глубокой? Чтобы удивить? Чтобы сказать: «Смотрите, я умная, я всё это соединяю»?
А для меня это просто каша. Я не вижу мысли. Я вижу набор красивых и неожиданных слов, которые создают иллюзию смысла. Но когда я пытаюсь ухватить этот смысл — он рассыпается.
И вопрос про кривой нос. Да, он заставляет задуматься. Но он так и остаётся вопросом без ответа. И это, возможно, хорошо. Но я не верю, что Вы сами знаете, что хотели сказать.
А эта концовка про Святой Дух и огненные языки — ну зачем? Вы издеваетесь? Или правда верите? Или просто хотите, чтобы читатель посмеялся над вами???
Мне кажется, Инна, Вы пишете для того, чтобы Вас считали умной и нестандартной. Но я не чувствую за этим живой боли или живого смеха. Только плохую театральную игру. А это скучно.
Простите за резкость.
Людмила Байкальская 05.08.2026 04:32 Заявить о нарушении
Это гораздо интересней ваших профессиональных познаний в области психологии.
ИБ.
Инна Бахместерова 03.08.2026 22:12 Заявить о нарушении
Благодарю за ваше замечание. Эклектика действительно интересна — как смешение жанров, стилей и смыслов. Я не отрицаю её ценности, но я опираюсь не на теоретические конструкции, а на живой человеческий опыт, который, на мой взгляд, лежит в основе любой литературы и психологии.
Что касается «профессиональных познаний» — я ими не кичусь. Я всего лишь пыталась показать, как авторская ирония обнажает внутренний конфликт героя. Если вам это показалось излишне психологичным — возможно, вы предпочитаете более формальный анализ. Это ваш выбор, и я рада узнать о вашем новом увлечении эклептикой.
В любом случае спасибо за внимание к моему тексту.
С уважением,
Людмила Байкальская
---
Людмила Байкальская 04.08.2026 03:50 Заявить о нарушении
Вы получили две рецензии от меня - положительную, на которую Вы среагировали с удовольствием ( я её удалила) и отрицательную, вызвавшую бурную реакцию.
Таким образом МОЯ ЭКЛЕКТИКА проявилась в СМЕШЕНИИ в информационном поле Вашего сознания «разнородных, внутренне не соединимых элементов» рецензии в одном вашем авторском восприятии.
Смею Вас уверить, я не хотела Вас обидеть, но немного недооценила Вашу ранимость. Но таким образом я только попыталась нарушить привычное течение нашего обмена рецензиями, ставшими чересчур слащавыми и похожими на комплименты.
Думаю, моя механическая эклектика всё-таки наилучшим образом повлияет на Вашу глубинную художественную стратегию передачи сложности мира.
Надеюсь, я тоже когда-нибудь созрею до Вашего мастерства сознательно смешивать абсолютно несовместимые понятия высокого и низкого, сакрального и технологичного, иронии и пафоса.
Приношу свои глубочайшее извинение и надеюсь на Ваше ПОНИМАНИЕ.
С уважением, ЛБ
Людмила Байкальская 04.08.2026 04:34 Заявить о нарушении
Благодарю, благодарю и крепко обнимаю,
Инна Бахместерова 30.05.2026 18:46
Людмила Байкальская 04.08.2026 06:16 Заявить о нарушении