Радостная весть о Закхее

В Иерихоне жил Закхей, начальник сборщиков налогов. Он был человек известный и богатый, но счастливым тем не менее не был, поскольку никто его не любил. У большинства людей он вызывал злобу. Закхей услышал, как люди говорили о том, что Иисус вошел в Иерихон и проходит через него. Иисус, Который говорил слова Жизни Вечной, Который исцелял больных, воскрешал мёртвых и учил любви, милосердию и прощению. Эти рассказы достигли сердца Закхея и пробудили жажду истины. Сердце его болело, мучила совесть — он жаждал успокоения. Ему стало безразлично, что будет с его должностью, мнение других о нём, как это скажется на его репутации как начальника мытарей. Словно мальчишка, залез Закхей на дерево, так как был мал ростом и за народом на улице не мог увидеть Иисуса. Так велико было его желание встретиться с Господом.

Это было в то время, когда Господь сотворил в Иерихоне другое чудо, а именно, возвратил зрение слепому Вартимею. Но последующее чудо с Закхеем было едва ли меньшее, чем исцеление слепого. Вартимею Иисус Христос отверз очи телесные, а этому Закхею – духовные, что можно увидеть в последующем повествовании.

Мытари считались людьми весьма грешными, так как, взимая с народа государственный налог, они при этом немилосердно занимались вымогательством в свою пользу. Потому мытари приравнивались к язычникам. Внешне богатые условия, а внутри!.. Презрение и зависть всегда суть две близко расположенные стены, между коими протискивается в жизни сей душа богатого грешника. Но в грешнике Закхее пробудился человек Закхей, который восстал против грешника в себе и изо всех сил устремился вперед и ввысь, чтобы увидеть Христа, чтобы увидеть Человека без греха, чтобы увидеть свой незапятнанный, пречистый прообраз. Итак, мытарь Закхей влез на высокую, ветвистую и корявую смоковницу возле дороги, по которой надлежало проходить Господу.

Своим духовным зрением Господь видел Закхея и намного раньше, а Своими телесными очами увидел его, когда пришел на это место. И хотя малорослый Закхей выбрался из людской массы и влез на смоковницу, всё же Господь заметил его с земли и из толпы народа прежде, чем он Господа с высоты дерева. В народе, окружающем Господа, шёл и прозревший телесными и душевными очами сын Тимея. Но были и те, кто с озлобленной душою и расслабленным умом кричат, насмехаются и ропщут, не замечая любви и милосердия сошедшего на землю Сына Божьего.

Иисус, когда пришел на это место, взглянул на Закхея, устроившегося на красивом ветвистом древе около зажиточных домов, и сказал ему:

- Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.

И Закхей, желавший найти мир и утешение, освобождение от грехов, не обращая внимания на злобные выкрики ненавидящих Господа и его, презираемого мытаря, поспешно сошёл и принял Иисуса Христа с радостью. В дом тут же пришли и другие знакомые мытари.

Господь возлёг как Гость в доме Закхея. Были поданы вкуснейшие кушанья и напитки прохладительные. А Закхей, встав рядом с возлежащим Иисусом, со слезами сказал Ему, открывая сердце:

- Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.

Само присутствие пречистого и безгрешного Господа Закхей ощутил как обвинение себе, и это сподвигло его на такой шаг. Осознавшее свое падение сердце у Закхея без слов понимает, что надо делать дальше. И после слов своих Закхею пришло облегчение. Он не сказал: "Господи, я человек грешный! Моя болезнь – сребролюбие!" Нет, он с радостью сказал: "Половину имения моего я отдам нищим".

Понимая и принимая, что сам он не смог бы исцелиться от этого греха, он по велению сердца обратился к Тому, Кто мог исцелить.

Закхей отнёсся к себе суровее, чем требовал закон, он применил к себе то положение закона, которое касалось воров и мошенников, он хочет тем, кого обидел, воздать вчетверо. Когда он искренне покаялся, сердце его становится милосердным к другим и немилосердным к себе самому. И это всё под ропот некоторых людей. Но что последним даст язык лукавый и ропщущий?

Иисус сказал:

- Ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама.

Таков был ответ Господа нашего Иисуса Христа малорослому Закхею на его сердечное покаяние, на его духовную радость и на показанные плоды покаяния. Следующие же и заключительные слова: "ибо Сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее" – были ответом Христа близоруким мудрецам и ропотникам, которые пеняли Господу на то, что Он зашёл в дом к грешному человеку. Пока шли по улице к дому Закхея, пока они ворчали и возмущались этим непристойным (по их мнению) посещением, Спаситель молчал и ждал. Чего Он ждал? Ждал, чтобы полностью открылись и сердца нечеловеколюбивых ворчунов, и сердце покаявшегося Закхея, попустил демону их злобы достигнуть вершины ликования, чтобы яснее и очевиднее для всех было его поражение.