Самое знаменитое лицо древнего Египта Нефертити

В какой то миг рукою колдовскою,
Проклятьем уничтожена была.
Изгнанник мрака, с чистою душой,
Отныне понесла наветно - бремя горестной судьбой.
Ей слава пела – царство из высот,
И злато щедро шло в ее поход.
Но змей коварный, скрытый в тень и яд,
Что завистью горел, он бросил темный взгляд.
Коварным планом, сердцем полным зла,
Изгнать решил – и участь та сбылась.


Нефертити (Нефер-Неферу-Атон Нефертити, др.-егип. Nfr-nfr.w-Jtn-Nfr.t-jty, «Прекрасная красота Атона, красавица, которая пришла»; около 1370—1330 годов до н. э.) — «главная супруга» древнеегипетского фараона XVIII династии Нового царства Эхнатона (Аменхотепа IV, около 1351—1334 годов до н. э.). Время правления Эхнатона и Нефертити, известное как «амарнский период», ознаменовалось религиозной реформой (атонизм), когда главным божеством провозгласили бога Атона. Роль самой царицы в проведении «солнцепоклоннического переворота» спорна[1]. Дискуссионной в научной среде остаётся идентификация Нефертити с фараоном-женщиной Нефернефруатон, вероятно, правившей около 2 лет.
Царица широко известна благодаря обнаруженному в 1912 году экспедицией Людвига Борхардта своему скульптурному бюсту (ныне представлен в Новом музее Берлина) в реалистичной манере амарнского искусства. Автором скульптуры считается скульптор Тутмос, в руинах мастерской которого бюст найден.
Происхождение
С начала исследования и проведения раскопок на развалинах Ахетатона (современная Тель эль-Амарна) в 1880-х годах до настоящего времени не обнаружено ни одного чёткого свидетельства о происхождении Нефертити. Только упоминания на стенах гробниц семьи фараона и вельмож дают некоторые данные о ней. Именно надписи в усыпальницах и клинописные таблички Амарнского архива помогли египтологам выстроить несколько гипотез о том, где родилась царица. Выдвигалось несколько версий, каждая из которых недостаточно подтверждена источниками, чтобы занять лидирующее положение. Версии менялись с течением времени в зависимости от интерпретации обнаруживаемых археологических находок.
В целом, взгляды египтологов можно разделить на 2 версии: большинство считают Нефертити египтянкой, другие — иноземной принцессой. Гипотеза о том, что царица не была знатного происхождения и случайно появилась у трона, отвергается большинством египтологов.
Иноземная принцесса
Имя Нефертити переводится как «Красавица, которая пришла», поэтому, согласно одной из версий, супруга Эхнатона не была египтянкой. Якобы, Нефертити — это присланная в жёны Аменхотепу III митаннийская царевна Тадухепа]. Аменхотеп III скончался вскорости после прибытия Тадухепы к египетскому двору, и царевна стала женой его сына Аменхотепа IV (Эхнатона)]. Однако, супруга Эйе по имени Тэи носила титул кормилицы Нефертити, что опровергает теории идентичности Тадухепы и Нефертити, поскольку прибывшей царевне не нужна была кормилица.
Версия о египетском происхождении
Изначально египтологи шли простой логической цепочкой. Если Нефертити — «главная жена фараона», она должна быть египтянкой, более того египтянкой царских кровей. Поэтому считалось, что царица — одна из дочерей Аменхотепа III. Но ни один из списков дочерей этого фараона не содержит упоминаний о царевне с таким именем. Среди его 6 дочерей нет и сестры Нефертити — принцессы Мутбенрет (Беренмут).
Некоторые египтологи полагают, что Мутнеджмет — супруга Хоремхеба — идентична сестре Нефертити[5], поскольку имя Мутбенрет может читаться также как и Мутнеджмет. Однако в данной теории не достаточно доказательств[6]. Также Мутнеджмет не носила титул «Дочь фараона», что ставит под сомнение версию о её родстве с Эйе[7].
Существует предположение, что Нефертити — дочь вельможи Эйе (одного из сподвижников Эхнатона, впоследствии — фараона), вероятного брата царицы Тии, и его первой супруги. Следовательно, царица также происходила из Ахмима и могла приходиться двоюродной сестрой Эхнатону[ . Тэи, вторая супруга Эйе, упоминается как кормилица будущей царицы и поэтому не может быть её биологической матерью[9]. При этом, Тэи и Эйе нигде не упомянуты родителями Нефертити[10].
Дети
 Нефернефрура (слева) и её старшая сестра Нефернефруатон-ташерит на стене дворца Ахетатона
От Эхнатона Нефертити родила шесть дочерей:
Меритатон («возлюбленная Атоном») (1356 год до н. э.). Главная жена фараона Сменхкары.
Макетатон («хранимая Атоном»): год 1-3 (1349 год до н. э.).
Анхесенпаатон («Она живёт для Атона»; 1345 год до н. э.) (позже сменила имя на Анхесенамон), вышла замуж за Тутанхамона, позже, предположительно, стала женой Эйе (См. Дахамунцу).
Нефернефруатон-ташерит («Прекрасное совершенство Атона»): год 7-10 (1344 год до н. э.).
Нефернефрура («идеальное совершенство Ра»): год 8-9 (1341 год до н. э.).
Сетепенра («Выбранная Ра»): год 9-11 (1339 год до н. э.).
Царствование
 Эхнатон целует старшую дочь Меритатон, её сестра Макетатон сидит на коленях Нефертити, а младшая Анхесенпаатон играет с серьгами матери
Предполагается, что Эхнатон, тогда ещё Аменхотеп IV, и Нефертити поженились незадолго до его восшествия на трон. Невесте было 12—15 лет, жених был её старше на несколько лет. Нефертити полностью поддерживала религиозные преобразования, начатые мужем, и была не менее убеждённой сторонницей новой религии, чем Эхнатон. Некоторые авторы даже отводят Нефертити роль инициатора религиозной реформации, движущей силы и верховного жреца божества Атона и даже соправительницы Эхнатона. В гробнице фараона Эйе одна из надписей посвящена Нефертити: «Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами, при звуке голоса её ликуют». На так называемых «талататах», песчаниковых блоках из храма Атона в Карнаке, супруга Эхнатона изображена чаще самого фараона. Эхнатон всегда появлялся на публике в сопровождении супруги, Нефертити принимала участие во всех значимых религиозных церемониях, о чём свидетельствуют их многочисленные совместные изображения.
На 12-м году правления Эхнатона умирает вторая дочь царственной четы — принцесса Макетатон, а вскоре и сама Нефертити исчезает с исторической арены; её место заняла второстепенная царица Кийа, а позже — старшая дочь Нефертити — Меритатон.
К 14-му году правления Эхнатона (1336 год до н. э.) все упоминания о царице исчезают. Одна из статуй, обнаруженных в мастерской скульптора Тутмоса, показывает Нефертити на склоне лет. Идущая царица одета в облегающее платье с сандалиями на ногах.
В одной из скульптурных мастерских (O.47.16) найдена маска, снятая с Нефертити уже на склоне лет. Так как маска подверглась скульптурной обработке, невозможно установить, была ли она снята с мёртвой или живой женщины. Об обстоятельствах смерти царицы Нефертити сведения отсутствуют. Отсутствие у царицы сына — наследника царского престола, могло сказаться на ухудшении взаимоотношений внутри царской семьи.
Имеется предположение, что загадочной правительницей Нефернефруатон была Нефертити, получившая на пятый год правления мужа новое атоническое имя Нефернефруатон-Нефертити]. Эхнатон сделал её соправителем, в то время как Кийа стала его главной женой[. Нефернефруатон могла оставаться регентшей при малолетнем Тутанхамоне. Для продолжения родословной был заключён брак между Тутанхамоном и дочерью Нефертити Анхесенамон.
В произведениях искусства
Основная статья: Амарнское искусство
Любовь царской четы стала одним из основных сюжетов для художников Ахетатона — столицы Эхнатона и Нефертити. Никогда ещё в египетском искусстве не появлялись произведения, столь живо демонстрирующие чувства царственных супругов.
Нефертити, «красавица, прекрасная в диадеме с двумя перьями, владычица радости, полная восхвалений… преисполненная красотами» с супругом сидят с детьми; Нефертити болтает ногами, взобравшись мужу на колени и придерживая рукой маленькую дочь. На одном из рельефов, обнаруженном в Ахетатоне, запечатлён кульминационный момент этой идиллии — поцелуй Эхнатона и Нефертити. На каждой сцене обязательно присутствует Атон — солнечный диск с многочисленными руками, протягивающими царственной чете анхи — символы вечной жизни.
Нефертити играла исключительно важную роль в религиозной жизни Египта того времени, сопровождая супруга во время жертвоприношений, священнодействий и религиозных празднеств. Она была живым воплощением животворящей силы солнца, дарующей жизнь. В Гемпаатоне и Хутбенбене — больших храмах бога Атона в Фивах — ей возносили молитвы; ни одно из храмовых действ не могло происходить без неё, залога плодородия и процветания всей страны. «Она проводит Атона на покой сладостным голосом и прекрасными руками с систрами, — говорится о ней в надписях гробниц вельмож-современников, — при звуке голоса её ликуют». Стены зала, возведённого Эхнатоном на 6-м году правления в своей столице для празднования церемонии Сед, были декорированы колоссальными скульптурными изображениями Нефертити, отождествлённой с богиней Тефнут — богиней влаги, дочерью Солнца-Ра, стоящей на поддержании мировой гармонии и божественного закона. В этой ипостаси Нефертити могла изображаться в качестве сфинкса, поражающей врагов Египта палицей.
Обладавшая огромной властью и полномочиями, царица чаще всего изображалась в своём излюбленном головном уборе — высоком синем парике, обвитом золотыми лентами и уреем, который символически подчёркивал её связь с грозными богинями, дочерьми Солнца.
 Группа немецких учёных пропустила бюст Нефертити. Ту самую раскрашенную гипсовую скульптуру, которую вы видели в тысячах книг, открыток и документальных фильмов.
Под идеальным, симметричным лицом, которым мир восхищается уже столетие, находится другое лицо. Другое, более старое, менее совершенное, с линиями вокруг глаз и асимметричными чертами.
Лицо реальной женщины, скрытое под слоями гипса, нанесёнными скульптором намеренно — чтобы смягчить, отполировать и выдать миру идеализированную версию, которая никогда не существовала.
И это только первый слой.
Когда исследователи начали тянуть за нить, они обнаружили, что официальная история Нефертити не выдерживает никакой критики: её гробница, вероятно, всё ещё не найдена; её тело, возможно, появилось безымянным в запечатанной крипте; а её имя было намеренно стёрто со стен Египта вскоре после её смерти.
1912 год: мастерская скульптора
1912 год, Тель-эль-Амарна, Египет. Руины древнего города Ахетатон. Немецкая археологическая группа под руководством Людвига Борхардта раскапывает то, что, по-видимому, было скульптурной мастерской, abandon (оставленной) более 3000 лет назад. Владельцем мастерской был ремесленник по имени Тутмос — главный скульптор фараона. Под слоями песка и щебня рабочие находят нетронутую скульптуру — бюст женщины почти в натуральную величину, с синей короной, длинной шеей и чертами, настолько гармоничными, что они кажутся невозможными для чего-то, вырезанного в XIV веке до н.э. Ни надписи, ни царского титула — только лицо. Возможно, это была не просто мастерская для скульптора, а мастерская для изменения личности людей. Ведь изначально, определили фактический образ, потом второй образ, довольно схожий с первым. Ну а потом, финальный, чтобы никто не узнал и не догадался. Это моя версия. Потом она скрывалась, на Мальдивах, потом её, кто то сдал и поэтому переломы, и прочие процедуры. Вторая девушка, возможно, одна из её дочерей.

Пройдут десятилетия, прежде чем египтологи придут к консенсусу, что эта женщина — Нефертити, жена фараона Эхнатона, одна из самых могущественных и загадочных фигур древнего Египта. Бюст перевезли в Берлин, и он почти случайно стал одной из самых узнаваемых визуальных икон на планете. Целое столетие никто не задавал очевидных вопросов: почему скульптура была в мастерской скульптора, а не в храме или гробнице? Почему на ней нет надписи, если она изображает самую важную царицу своего времени?
Ответ пришёл в 2009 году, когда учёные Берлинского института визуализации решили пропустить бюст через компьютерный томограф.

Что показал томограф

Томография позволяет заглянуть внутрь объектов, не касаясь их. Она работает, пропуская рентгеновские лучи под тысячами разных углов и реконструируя затем трёхмерное изображение с миллиметровой точностью.
Томограф показал то, чего никто не ожидал: внутри бюста была не одна скульптура, а две. Ядром была резьба по известняку с лицом, совершенно не похожим на внешнее. Нос был более выступающим, на щеках виднелись тонкие морщины, глаза не были симметричны, а челюсть была более выраженной и менее изящной, чем у версии, которую знает мир.
Поверх этого камня скульптор Тутмос добавлял слой за слоем гипса — не чтобы исправить ошибки, а чтобы перелепить лицо целиком. Он сгладил морщины, изменил угол бровей, сточил нос, перестроил щёки.
То, чем мир восхищался столетие, — не Нефертити. Это «исправленная» Нефертити.
Вопрос, который изменил интерпретацию всей скульптуры: зачем египетскому скульптору делать две скульптуры — одну внутри другой?

Контекст: революция

Ответ связан с контекстом, в котором жила Нефертити. И этот контекст был — революция.
Эхнатон, муж Нефертити, не был обычным фараоном. Он был, вероятно, самым радикальным и противоречивым царём за всю историю Египта. На пятом году своего правления он сделал нечто немыслимое: закрыл храмы традиционных богов, лишил жрецов их власти и объявил, что существует только единый Бог, достойный поклонения — Атон (солнечный диск). Это была первая задокументированная монотеистическая революция в истории — за 1000 лет до иудаизма или христианства.
Чтобы навязать этот новый порядок, ему нужны были образы, нужна была пропаганда. И Нефертити стала видимым лицом этой пропаганды. На храмовых рельефах она появляется как традиционная царица-консорт, стоит рядом с фараоном в религиозных сценах, проводит ритуалы и даже на некоторых рельефах изображена бьющей врагов булавой — поза, до тех пор зарезервированная исключительно для царя. Беспрецедентный образ: царица с исполнительной, религиозной и военной властью.
Теперь вернёмся к бюсту. Тутмос вырезал два лица — одно поверх другого. Каменное ядро показывало Нефертити такой, какой она была. Но режиму нужно было нечто большее, чем реальная женщина. Ему нужен был символ — идеальный, сбалансированный, вечный образ. Лицо, которое гипс построил поверх, не портрет. Это политический инструмент, образ, предназначенный для тиражирования, распространения и внушения веры.
Тот факт, что бюст был найден в мастерской скульптора, а не в храме, подтверждает эту теорию. Это был не законченный экспонат. Это был мастер-шаблон, прототип, с которого будут копировать официальные изображения царицы по всей империи. То, что вы видите, когда посещаете Новый музей в Берлине, — не Нефертити. Это бренд «Нефертити».

Исчезновение

Примерно на 12-м году правления Эхнатона Нефертити исчезает из записей. Нет документированных официальных похорон, нет идентифицированной гробницы, нет чёткого упоминания о её смерти. Женщина, появлявшаяся практически на всех стенах храмов Амарны, просто перестаёт появляться.
Долгое время предполагали самое простое — что она умерла от болезни или стала жертвой чумы. Но археологические свидетельства, накопленные за десятилетия, указывают на нечто более сложное. На нескольких храмах последнего периода правления исследователи нашли повторяющийся паттерн: имя Нефертити систематически выбито зубилом и заменено другим — Нефернефруатон. Царские титулы, связанные с Нефернефруатон, в некоторых случаях используют женские местоимения, что позволяет предположить, что речь идёт о женщине.
Египтолог Джеймс Аллен и другие учёные уже много лет отстаивают теорию, которая набирает всё больше сторонников: Нефернефруатон была не кем иным, как самой Нефертити, которая после смерти (или потери власти) своего мужа провозгласила себя фараоном, взяв маскулинизированное царское имя для легитимации своего правления. Если эта теория верна, Нефертити была не просто царицей-консортом, а одной из немногих женщин, правивших Египтом как фараон. И это объясняет, почему после её смерти кто-то потрудился стереть её имя со стен.

Тело с поломанными костями

В 1817 году исследователи нашли небольшую неотмеченную гробницу в Долине царей.
 Её каталогизировали как KV21. Внутри были две женские мумии без имён, без погребального инвентаря, без ритуальных текстов на стенах. Одна из них, обозначенная как KV21B, имела руки, сложенные в позе, типично зарезервированной для царской особы — рука сжата, как будто когда-то держала скипетр. Она была явно женщиной высокого ранга, но никто не смог её идентифицировать. KV21B пролежала в хранилище более 200 лет — без имени, без истории.
В 2010 году международная команда применила секвенирование нового поколения и восстановила полный митохондриальный профиль. Результат оставил исследователей в недоумении:
KV21B разделяла материнскую линию с Тутанхамоном. Эта безымянная женщина, похороненная в скромной гробнице без царских почестей, была прямым родственником по материнской линии самого известного фараона в мире. Наиболее вероятный кандидат, по мнению многих египтологов — Нефертити.
Но по-настоящему тревожным было не ДНК, а то, что показали сканеры тела:
Обе руки были сломаны и вывернуты назад под неестественными углами.
Реберная клетка была раздавлена.
Череп нёс перелом с одной стороны с острыми краями — тип перелома, указывающий на прямой удар, а не на постепенное давление времени.
Доктор Саахар Салим (специалист по судебной медицине Каирского университета, один из ведущих мировых экспертов по мумиям) заключила, что эти травмы произошли в момент смерти или около него. Это были не древние раны и не повреждения после захоронения.
 
Если KV21B — Нефертити, то самая могущественная женщина древнего Египта, лицо первой монотеистической революции в истории, царица, осмелившаяся провозгласить себя фараоном, умерла не от болезни. Она умерла насильственной смертью и была похоронена в безымянной гробнице, без почестей, без инвентаря — как будто кто-то хотел стереть её полностью.
Эта идентификация, надо сказать, ещё не окончательная, но все части слишком хорошо сочетаются, чтобы их игнорировать.
Тайная дверь в гробнице Тутанхамона

В 2015 году британский египтолог Николас Ривз проанализировал сверхвысококачественные сканы гробницы Тутанхамона (KV62), сделанные компанией Factum Arte. И внутри этих изображений он обнаружил нечто, чего никто раньше не видел: слабые линии, прямые паттерны на северной и западной стенах погребальной камеры — паттерны, не соответствующие естественной структуре известняка. Они выглядели как запечатанные двери, заштукатуренные и закрашенные сверху.
Гробница Тутанхамона  - подозрительно мала для фараона. Её планировка не соответствует царским стандартам, и она явно была достроена в спешке. Гипотеза Ривза: гробница KV62 изначально строилась для кого-то другого (вероятно, для Нефертити), а затем была переиспользована, когда Тутанхамон неожиданно умер в 19 лет. Оригинальные камеры, по словам Ривза, могли остаться нетронутыми за стенами, с их изначальным occupant (обитателем) всё ещё внутри.
В 2016 году японская команда провела анализ с георадаром и сообщила об аномалиях, совместимых с полыми пространствами за северной стеной.
В 2018 году итальянская команда повторила анализ с лучшим оборудованием и не смогла подтвердить результаты. Спор остаётся открытым и разделённым.
Египетские власти систематически отказывались разрешить любое физическое вмешательство в стену. Единственный способ узнать, действительно ли Нефертити там внутри, — это открыть её, и никто не хочет отдавать такой приказ.
Вполне возможно, что самая загадочная царица древнего Египта уже более 3000 лет покоится всего в нескольких метрах от миллионов туристов, которые каждый год проходят через самую известную гробницу в мире, — без имени, без маркера, отделённая от нас тонкой известняковой стеной и отказом правительства позволить науке заглянуть внутрь.

Ирония

Вернёмся к бюсту в Новом музее. После всего этого идеальное лицо, которым восхищаются туристы, приобретает совершенно иное значение. Это уже не дань великой царице, а пропагандистская подделка, созданная в период нестабильной власти, спроектированная для проецирования определённого образа и сохранившаяся до наших дней в значительной степени случайно — потому что кто-то бросил её в мастерской, когда город был abandon.
Реальная женщина может быть в KV21 — безымянная, со сломанными костями. Или за расписанной стеной в Долине царей — ожидающая, пока кто-нибудь осмелится её открыть.
Те, кто пытался стереть Нефертити (выскабливал её имя со стен, переиспользовал её предметы, похоронил без почестей), почти преуспели. Её имя исчезло из официальных записей более чем на 3000 лет. Её гробница до сих пор точно не найдена. Её шесть дочерей исчезли из истории за несколько десятилетий.
Но была одна вещь, которую они не смогли стереть: бюст в мастерской Тутмоса. Они оставили его, когда abandon (покидали) Амарну. Не забрали, потому что на нём не было надписи. Не уничтожили, потому что не знали, что он существует. Он оставался погребённым в песке три тысячелетия, пока немецкий археолог случайно не откопал его в 1912 году.
Он выжил, потому что был анонимным. Если бы на нём было вырезано её имя, он был бы уничтожен во время кампании по стиранию. Лицо, которое знает мир, — не её. Но это единственное, что у неё осталось.
И это, вероятно, единственное, что у неё уже никто не сможет отнять.

Допллнение

Нефертити (XIV в. до н.э.) — главная царица Древнего Египта и супруга фараона Эхнатона. Её имя переводится как «Красавица пришла», а история её жизни окружена множеством легенд: от невероятного божественного происхождения до её таинственного исчезновения и возможного правления Египтом в качестве фараона.

Ее брак с фараоном Аменхотепом II был чисто политическим. Юную красавицу обменяли на тонну украшений, золота, серебра и слоновой кости и привезли в египетский город Фивы. Там назвали ее новым именем Нефертити и отдали в гарем фараону. После смерти отца юный Аменхотеп IV получил иноземную красавицу по наследству. Любовь фараона вспыхнула не сразу, но она вспыхнула. В результате молодой фараон распустил огромный гарем отца и объявил жену своей соправительницей. Она была вдохновительницей новых планов супруга и по строительству огромного храма Атона, и новой столицы Египта - города Ахетатона.
Теперь самого фараона называли Эхнатоном, что значит "Угодный Атону", а Нефертити - "Нефер-Неферу-Атон". Это имя переводится очень поэтично и символично - прекрасная красотой Атона, или, другими словами, ликом подобная солнцу. Она украшена эпитетами типа "любимица Солнца" и "всех умиротворяющая своим милосердием". Повествовалось об образцовом семейном счастье до гробовой доски. Этот миф так понравился античным грекам, часто посещавшим Египет, что они включили его в свой фольклор, а затем передали римлянам. Те, в свою очередь, разнесли его в другие страны. Легенда стала всемирной.
Французские археологи восстановили облик египетской царицы: черные брови, волевой подбородок, полные, изящно изогнутые губы. Ее фигура - хрупкая, миниатюрная, но прекрасно сложенная - сравнивается с выточенной статуэткой. Царица носила дорогие одежды, чаще всего это были белые прозрачные платья из тонкого полотна. По легенде и по многим расшифрованным иероглифам, солнечная красота Нефертити распространялась и на ее душу. Иероглифические надписи восхваляют не только красоту царицы, но и ее божественную способность внушать к себе уважение. Нефертити называли "владычицей приятностей", "умиротворяющей небо и землю сладостным голосом и добротой".
Сердечные отношения царя и царицы были запечатлены в десятках и сотнях рисунков и барельефов. На одной из фресок есть даже одна чрезвычайно смелая и откровенная картина, которую сегодня мы вполне можем назвать эротичной. Эхнатон нежно обнимает и целует Нефертити в уста. Это первое изображение любви в истории искусства.
Счастливое семейство в истории Египта было и совместно правило им почти 15 лет. Ученые не сомневаются в этом. И они еще раз смогли убедиться, что в легендах и мифах глубокой древности при всей их символичности есть истоки подлинной истории.
Но жизнь солнцеподобной и счастливой Нефертити не обошлась без трагедии. И у нее в Древнем Египте при любящем и мудром муже была соперница. В 1931 году французские археологи нашли таблички с иероглифами, на которых имя Нефер-Неферу-Атон - кто-то тщательно соскреб, оставив лишь имя фараона. Затем появились и более удивительные находки. Известковая фигура дочери Нефертити с уничтоженным именем матери, профиль самой царицы с залепленным краской царским головным убором. Это могло быть совершено только по указу фараона. По мнению французских археологов, изображения ни одной из египетских цариц так безжалостно не уничтожались, как профили Нефертити Египтологи пришли к выводу, что в счастливом доме фараонов произошла драма. За несколько лет до смерти Эхнатона семья распалась.
Нефертити изгнали из дворца, она жила теперь в загородном доме и воспитывала мальчика, предназначенного в мужья ее дочери - будущего фараона Тутанхамона. Как закончила дни сама Нефертити, неизвестно: ее мумия не была найдена. Нефертити прожила в опале до восшествия на престол Тутанхамона. Умерла она в 37 лет Фивах, проклинаемая жрецами за ересь. Имя ее они не включили в летописи.
Захоронение Нефертити остается тайной, видимо, оно было скромным. Сохранилась легенда о том, что в конце XIX века группа людей спустилась с гор, неся золотой гроб, а вскоре после этого у антикваров появилось несколько золотых вещей с именем Нефертити. Проверить эти сведения не удалось. Многие загадки, связанные с ее жизнью, пока еще не раскрыты. Но образ царицы остался жить в сказках и легендах ее народа. Народ оставил в них только красоту, согласие и счастье.
Но существует и другая, не менее правдоподобная версия истории жизни Нефертити, где царица предстает перед нами совершенно в другом образе. Это опытная в любви, сластолюбивая и жестокосердная устроительница оргий, постоянно ищущая все новые и новые жертвы. Эта Нефертити рассказывала влюбленному в нее несчастному юноше басню о женщине, которая не хотела быть "презренной". Поэтому за свою любовь она потребовала, чтобы возлюбленный ее отдал ей все, что имеет, прогнал жену, убил детей и бросил их тела собакам. Он должен был отдать даже могилу престарелых своих родителей и право на бальзамирование их тел после смерти и погребальные ритуалы. Эта Нефертити уже была не жертвой дворцовых интриг, а сама раздувала огонь вражды в супруге Эхнатоне, ненавидела его, желала ему смерти. Каждый год она дарила фараону дочерей, обвиняя его в том, что это он не может иметь сына.
Эти две Нефертити до сих пор спорят друг с другом. Однако Долина Цариц еще пока надежно хранит свои прекрасные и страшные тайны.