Александра Свирского монастырь

Местоположение Троицкого мужского монастыря - п. Свирское, Лодейнопольский р-он, Ленинградская обл.

* * * * *

Из книги С.В.Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»:

«Троицкий Александро-Свирский монастырь, 1 класса, в 36 верстах от города Олонца, в 270 верстах от Петербурга.
Основан в конце XV века пр. Александром Свирским. Он состоит из двух монастырей: Троицкого, воздвигнутого на месте келий собравшихся некогда около пр. Александра братии, и Преображенского, построенного на месте подвигов и кончины преподобного в 200 саженях от Троицкого монастыря.
В Преображенском соборе, в серебряной вызолоченной через огонь и украшенной раке, возобновленной в 1893 году, открыто почивают мощи святого Александра, в приделе его имени.
Монастырский Троицкий собор, построенный в 1698 году, служит замечательным памятником древнего зодчества...»
- - - - - - - - - - - -
Монастырь был основан преподобным Александром Свирским, всея России Чудотворцем, в конце ХV столетия в глухом Олонецком крае, в девственных дремучих лесах, среди языческого коренного населения корелов, вепсов, чуди. Укрепление православной веры в этом крае стало возможным благодаря строгому, благочестивому подвижническому образу жизни основателя монастыря.

Ещё при жизни преподобного Александра Свирского монастырь складывался как объединение двух поселений: при братских келиях — Троицкий комплекс, у монастырского кладбища — Преображенский. Оба комплекса сегодня представляют единый памятник архитектурных строений XVI-XIX веков.

Преображенская часть в настоящее время полностью принадлежит монастырю, и на её территории, как и прежде, в Преображенском соборе почивают святые мощи преподобного Александра Свирского.
- - - - - - - - - - - -

ПРЕПОДОБНЫЙ АЛЕКСАНДР СВИРСКИЙ, в миру Аммос, родился 15 июня 1448 года. В 19 лет тайно ушёл на Валаам, где 7 лет жил в качестве послушника, а в 1474 г. принял монашеский постриг с именем Александр.

Удалившись на уединённый остров, впоследствии названный Святым, Александр подвизался около семи лет в пещере, ведя суровую жизнь (сейчас здесь Александро-Свирский скит Валаамского монастыря). Дни он проводил в трудах, ночи - в бдении и молитве. Иногда обнажённый до пояса, весь покрытый комарами и мошками, молился в лесу до утреннего пения птиц.

В 1485 г. по благословению игумена монастыря Александр ушёл на Святое озеро (соседнее с Рощинским), расположенное неподалёку от Олонца и реки Свирь. Со временем здесь образовалась обитель.

На 23 году поселения Преподобного в пустыни большой свет явился в его храмине и он увидел трёх мужей, вошедших к нему. Они были одеты в светлые одежды и освещены славою небесною "паче солнца". Из уст их святой услышал повеление: "Возлюбленный, якоже видиши в Триех Лицах Глаголющего с тобою, созижди церковь во имя Отца и Сына и Святого Духа, Единосущной Троицы... Аз же ти мир Мой оставляю и мир Мой подам ти".
Преподобный Александр - единственный из русских святых был удостоен явления Святой Троицы. Он построил первую деревянную  Троицкую церковь (нынешний каменный Троицкий собор монастыря - четвёртый на этом месте).

Святой Александр Свирский прославился чудесами и праведным образом жизни. Он воспитал много учеников и привёл к вере многих мирян. Какое-то время святой жил в полном уединении и вёл суровую жизнь. Скончался он 30 августа 1533 года и был погребён у алтаря Преображенской церкви.

А всего через 14 лет после кончины (в 1547 г.) на Соборе Русской Церкви был канонизирован.
Первым храмом в честь нового угодника стал северо-восточный придел собора Василия Блаженного в Москве.
Первое обретение мощей преподобного Александра Свирского состоялось в 1641 г. при игумене Авраамии (второе - в 1998 г.).
- - - - - - - - - - - -

Уже в ХVI столетии Александро-Свирский монастырь стал богатейшим монастырём Олонецкого края. Нравственное состояние иночества в Свирском монастыре было настолько высоко, что Иван Грозный ставил Свирский монастырь образцом для других.

Царь Фёдор Иоаннович пожаловал монастырю колокол весом в 96 пудов.

В Смутное время монастырь сильно пострадал от нападения шведов и "воровских людей". В 1613 году обитель была разграблена, 27 монахов погибли. На месте деревянных построек остались груды пепла и мусора, каменные церкви стояли обгоревшими и потрескавшимися. Только в 1619-1620 годах обитель была восстановлена.

На протяжении следующих столетий великие князья московские, цари и бояре делали в обитель богатые вклады. В списке вкладчиков монастыря значится более пятидесяти известнейших боярских и дворянских фамилий, среди которых - Апраксины, Бутурлины, Вяземские, Головины, Долгоруковы, Измаиловы, Милославские, Нарышкины, Оболенские, Годуновы и другие.

Со второй половины ХVII века в монастыре началось большое строительство:
в 1647-1674 гг.  в Троицком монастыре была возведена трёхъярусная звонница, на третьем её ярусе были устроены "боевые" часы, разобранные в ХIХ веке при перестройке звонницы;
в 1677-1698 гг. Троицкий собор с четырёх сторон окружили двухэтажные корпуса келий, построенные квадратом;
в 1681 г. - возведена надвратная Иоанновская церковь;
в 1691-1695 гг. в центре монастырского двора поднялось новое здание Троицкого собора (освящён в 1698 г.).

В Преображенском монастыре в 1640-1644 годах был сооружён каменный Спасо-Преображенский собор;
в 1685 г. построена церковь святого пророка Захарии и праведной Елисаветы.

С середины ХVII века к монастырю был приписан Введено-Оятский монастырь.

В 1703 году в связи с устройством Олонецких верфей на реке Свирь в Лодейном Поле в монастыре побывал Пётр I. Вторично он посетил Свирский монастырь в 1719 году, когда вместе со всей семьёй и двором ехал на Марциальные воды.

В 1764 году при учреждении монастырских штатов Александро-Свирский монастырь был разделён.
Троицкое отделение Александро-Свирского монастыря становится резиденцией епископов Олонецких и Каргопольских (с помещением в нём консистории и Олонецкой духовной семинарии, Троицкий собор обращён был в кафедральный).

Преображенское отделение было (в 1764 г.) преобразовано в самостоятельный монастырь - второклассный, с наименованием Троицкого Александро-Свирского монастыря.

В 1787 году Троицкий монастырь, с закрытием Олонецкого викариатства, остался за штатом и приписан был к Александро-Свирскому монастырю (с 1803 г. по 1870 г. в Троицком монастыре помещалось Духовное училище).

В 1858 году здесь побывал Александр II.

С 1890 года монастырь снова сделан самостоятельным и общежительным с особым настоятелем-архимандритом. "Введение общежительного устава благотворно отозвалось на Свирской обители. Братии в настоящее время (начало ХХ в.) с проживающими на монастырском испытании и «богородниками», т. е. призреваемыми, более 200 человек..."

Процветание монастыря продолжалось вплоть до Октябрьской революции.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»:

"Ежегодно в день Святой Троицы совершается перенесение мощей преподобного в Троицкий собор, где они и остаются до следующего дня, а затем таким же порядком переносятся обратно в Преображенский."

Ныне эта традиция возобновлена.

Осенью 1918 года обитель была разграблена чекистами, а мощи преподобного Александра Свирского подверглись осквернению. Этот чудовищный акт сатанизма сопровождался разнузданным святотатством и расстрелом настоятеля монастыря архимандрита Евгения (Трофимова), нескольких монахов и мирян.

Патриарх Тихон тогда выступил с резким протестом, но руководитель этого мероприятия товарищ Август Вагнер в ответ заявил, что все свои действия и распоряжения считает вполне обоснованными, "верными в смысле беспощадной борьбы с врагами коммунистических идей и социалистической мысли".

«Мощи преподобного Александра Свирского вскоре были вывезены большевиками в город Лодейное Поле, после чего началась целая кампания по их сокрытию от верующих.

Обнаруженные в наши дни архивные материалы свидетельствуют, что в 1919 г. рака с мощами была отправлена в Петроград. При этом было инсценировано уничтожение лжемощей при свидетелях специально для того, чтобы поползли слухи. Подлинные же останки Преподобного были переданы в ведение Наркомздрава.

Единственным фундаментальным анатомическим музеем Петрограда в те годы был музей Военно-Медицинской академии. По сведениям сотрудников кафедры нормальной анатомии ВМА, в годы революции в их музее появился экспонат, который так и оставался незарегистрированным в обширных каталогах музея. Такое положение "экспоната" в подобном музее было явлением исключительным, и сделано это было явно для сокрытия мощей.  Вероятно, тут действовала не только злая воля большевистского руководства, но и добрая воля завкафедрой В.Н. Тонкова, который по своим убеждениям не был "воинствующим безбожником" и вполне мог постараться сделать так, чтобы про мощи просто забыли их враги».

В годы советской власти обитель использовали под исправительно-трудовой лагерь "Свирьлаг".

В 1953 году он был расформирован и вышло постановление переделать его в психбольницу, причем для безнадежных больных. Лагерная охрана и часть расконвоированных устроились санитарами. Свирская психиатрическая больница находилась в Троицком комплексе до 2009 года.

В монастыре располагались также детский и инвалидный дома и некоторое время техникум.

Сильно пострадавший в Великой Отечественной войне монастырь был частично отреставрирован.

Мощи преподобного Александра Свирского долгое время (почти 80 лет) хранились в стенах Ленинградской Военно-Медицинской академии. Найденные архивные материалы, проведенные сличительные исследования подтвердили подлинность мощей великого святого.

Когда в 1997 г. было получено благословение на возрождение монастыря, он предстал перед его новыми обитателями в мерзости запустения. Однако это не привело их в уныние. Сразу же закипела работа, и за короткий срок были полностью восстановлены внешний вид Преображенского собора, внутреннее убранство храма святых Захария и Елизаветы, часовня на месте видения преподобному Александру Святой Троицы, а также один из братских корпусов.

22 сентября 1998 г. монастырь был официально передан Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви.

В истории человечества известно два величайших явления милосердного Бога телесному взору, отраженных в иконографии, – ветхозаветному праотцу Аврааму у Мамврийского дуба и русскому святому, преподобному Александру Свирскому.

В глухих девственных лесах Карелии более чем 500 лет назад смиренному иноку Александру воочию предстал Господь в виде Трех Ангелов, и до сих пор мы можем ощутить на месте этого события особую, или, как говорили в прежние времена, «сугубую», благодать.

Именно здесь, на этой Святой земле, второй Палестине, где произошло Богоявление, был построен Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь. "На месте явления преподобному Александру Святой Троицы, величайшего духовного события — встречи человека с Богом, впоследствии была воздвигнута часовня, и это святое на русской земле место на многие годы стало предметом поклонения паломников. И ныне забирают они с собой с этой освященной земли песочек как благословение Божие, чтобы рассыпать его крестом на родных могилах, освятить им свои земельные участки. Раньше в давние времена стояла здесь деревянная часовня и жители этих мест, после прославления преподобного Александра Свирского, приходили и отрывали по кусочку дерева и жевали эти кусочки: так лечили зубы…"

За 500-летний период существования жизнь монастыря внешне мало отличалась от жизни других монастырей на Руси: расцветы и падения, нашествия врагов, пожары, разграбления, вновь восстановление храмов и строгая монастырская жизнь, неусыпные молитвы и труд.

В лучшие времена в монастыре было 8 храмов, богатая ризница, дорого украшенные иконы, богатое книгохранилище с древними рукописями, свитками и книгами.
Историки XIX века называли обитель Северной Лаврой, ей подчинялось 27 монастырей и пустыней этого края.

Были годы, когда в монастыре после разрушений оставалась только главная святыня — мощи святого преподобного Александра Свирского, и несколько монахов. Было и совсем лихое время, когда в монастыре не стало ни святыни, ни монахов...

Обретение мощей основателя обители — преподобного Александра Свирского, происшедшее 30 июля 1998 года, стало самым большим событием в жизни восстанавливающегося монастыря. Его молитвами и помощью возрождается древняя обитель. Приведены в порядок храмы, часть корпусов и территория Преображенского и Троицкого комплексов, налажена богослужебная жизнь обители.

У монастыря есть ближний СКИТ - Пантелеимоновский (Феодоровская пустынь). В 1910-х гг. при архимандрите Евгении в 2 км северо-западнее монастырских построек, на Феодоровском острове у западного берега Рощинского озера, где в начале XIX в. некоторое время жил схимонах Феодор (умер в 1822), ученик Паисия Величковского, был устроен скит. Деревянная однокупольная церковь Пантелеимона Целителя была сооружена в 1915 г. Закрыта в 1933 г., позже сломана. Выстроена вновь в первоначальных формах в 2007 г.

Имеются и другие скиты и приписные храмы, среди которых  Киприано-Стороженский Никольский на восточном берегу Ладожского озера.

ГЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ:

Мощи преподобного Александра Свирского.

Святыня обладает живительной силой. Приложившиеся к ним люди ощущают, как меняется их жизнь: недуги уходят, проблемы решаются, душа получает облегчение.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный ансамбль монастыря:

Троицкая часть:

- Каменная трапезная церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы (1533 -1535 гг.) - самая старая постройка монастыря. Этот храм помнит самого преподобного Александра Свирского: строительство храма началось ещё при его жизни, в 1533 г. Храм возводился на вклад великого князя Василия III московским каменщиком-подрядчиком Игнатием, руководившим работами. Дверь под каменным крыльцом ведёт к месту молитвенных подвигов преподобного Александра Свирского.
В подклете храма есть место, где преподобному Александру Свирскому явилась Божия Матерь. За несколько лет до кончины преподобного Бог вложил ему в сердце благую мысль создать каменную церковь в честь Покрова Пресвятой Богородицы с Трапезной палатой. И вот однажды ночью, когда уже закладка была совершена, по окончании обычного молитвенного правила преподобный Александр Свирский увидел необыкновенный свет, озаривший весь монастырь, а в основании Покровской церкви, на алтарном месте в царственной славе сидела на престоле Пречистая Богородица с Предвечным Младенцем, окружённая сонмом бесплотных сил небесных. «Преподобный пал лицем на землю пред величеством Славы Ея, так как не мог созерцать сияния этого невыразимого света. Тогда Пречистая Владычица повелела ему встать и утешила обещанием быть неотступною от Обители и помогать во всех нуждах живущим в ней как при жизни Преподобного, так и по смерти его».

- Троицкий собор (1691-1695 гг.) – четвёртый по счёту храм на этом месте. Троицкий собор строили костромские мастера Пётр Потехин и Яков Агафонов "со товарищи". В соборе сохранились росписи, исполненные в 1715 году артелью костромских мастеров под руководством Леонтия Маркова, и иконостас с иконами конца XVII века, который создала артель тихвинских и новгородских живописцев. Монастырские архивы упоминают имена известных тихвинских иконописцев Гаврилы Сазонова, Петра и Ивана Фалилеевых, Ивана Иванова, а также тихвинского «иконника» Иродиона Сергиева. Стены и столбы Троицкого собора расписывали Иродион Сергиев и Иван Иванов. После возобновления монашеской жизни в монастыре в наше время росписи собора стали самообновляться, фрески не только прибавили в яркости, но как бы и "ожили..."

- Церковь Иоанна Дамаскина (1716 г.), или «Больничная», построена к северу от Троицкого собора. Когда-то от времени пришедшая в полное разрушение, она была возобновлена и украшена стенною живописью в 1896 году благодаря старанию настоятеля Агафангела и щедрым пожертвованиям мирян, а в ней устроено неусыпное чтение Псалтири о благодетелях святой Александро-Свирской обители

- Надвратная Иоанновская церковь (1681 г.).

- Трёхъярусная звонница (1647-1674 гг.).

- Двухэтажные корпуса келий, построенные квадратом (1677-1698 гг.). В южном келейном корпусе имеются бывшие Святые ворота с несохранившейся надвратной церковью Усекновения главы Иоанна Предтечи (постройка 1681 г.).

Преображенская часть:      

- Пятикупольный Спасо-Преображенский собор (1640 – 1644 гг.). Первоначально собор был срублен в 1533 году, но в 1618-м, когда монастырь подвергся разорению, храм сгорел. В 1641 году во время возведения нового каменного собора были обретены мощи Преподобного. С 1716 г. собор имеет придел во имя преподобного Александра Свирского – место хранения мощей Преподобного.

- Церковь святого пророка Захарии и праведной Елисаветы (1685 г., построена . каменным мастером Максимом Семёновым по типу "иже под колоколы", но колокольня храма не сохранилась), примыкает к собору.

- Часовня (1865 г.) на месте видения преподобному Александру Святой Троицы. На этом месте содрогается душа человеческая, помышляя о близости Божией к людям Своим.

- Святые врата с надвратной церковью Святителя Николая Чудотворца (1791 г.) в настоятельском (архиерейском) корпусе (ХVIII в.).

- Колокольня (1903-1904 гг.).

- Братский корпус (ХIХ в.).

- Двухэтажный корпус (1903 г.), в котором размещались малолетние певцы с наставником, а также баня.

* * * * * * * * * * * *
Источники информации: svirskoe.org, sobory.ru.