Алексеевский Акатов монастырь
* * * * *
В начале ХVII века жители недавно образованного города Воронежа сумели отразить набег литовцев и черкас (запорожских казаков). В связи с избавлением от опасности они решили основать храм в честь святителя Алексия, митрополита Московского, в день памяти которого им была дарована победа. Но вскоре появилось стремление учредить вторую обитель в городе с тем же посвящением.
Было выбрано место - заросшая деревьями поляна на обрывистом правом берегу реки Воронеж, которую называли Акатовой, или Окатовой ("покатая поляна") в двух верстах от города.
Устроителем новой обители, получившей название Акатовой пустыни, стал игумен основанного им же в 1600-м году в Воронеже Успенского монастыря Кирилл.
В 1620-м году были выстроены церковь во имя святого Алексия ("древена клецки"), келья игумена и четыре кельи для старцев - также деревянные. Игумен Кирилл сделал крупные пожертвования в обитель: "в церкви образа, и книги, и ризы, у церкви колокола и всякое монастырское строение были его, игумена Кирилла".
Монастырь был устроен на началах пустынножительства, о чём свидетельствует старинный документ - так называемая сказка игумена Феодосия, в 1632 г. сменившего умершего Кирилла, также одновременно управлявший Успенским и Акатовым монастырями, в которой обитель именуется не иначе, как "новой пустынью Олексея Митрополита Московского Чудотврца".
В последующие годы Акатова обитель стала самостоятельным монастырём и имела собственных настоятелей.
К середине ХVII века Акатов монастырь приобрёл солидную собственность: крепостных крестьян, земельные вотчины, сенокосы, рыбные ловли и поднялся в этом плане выше своего старшего брата, Успенского монастыря. Возросшие доходы дали возможность игумену Корнилию, братии и мирянам в 1674 году построить первую в городе каменную церковь с колокольней во имя святителя Алексия Московского.
В 1700 году, в разгар кораблестроительных работ в Воронеже, царь Пётр упразднил Успенский монастырь (находился в непосредственной близости к судоверфям) и слил его с Алексиево-Акатовым, что привело к увеличению как числа насельников, так и собственности. А настоятель монастыря получили сан архимандрита.
В начале ХVIII века архимандрит Никанор привёз в Воронеж из Новоиерусалимского монастыря, где он начинал свой монашеский путь и в последние годы был настоятелем, икону Божией Матери "Троеручица" (точный список Новоиерусалимского образа), которая впоследствии прославилась чудотворениями и стала монастырской реликвией. Икона обладала даром исцелять увечных и страждущих. В благодарность верующие подвешивали вокруг неё выполненные из серебра изображения человеческих органов.
В ХVIII столетии монастырь продолжал богатеть и благоустраиваться. При архимандрите Ефреме (1744-1749 гг.) к соборному храму был подстроен 2-й этаж, в котором освящена церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери. с приделом во имя преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских.
По реформе императрицы Екатерины II 1764 года обитель была отнесена ко второму классу по своей значимости, по штатам положено 17 человек (архимандрит, казначей, шесть иеромонахов, четыре иеродиакона и пять монахов), из казны стала получать семьсот тринадцать рублей девяносто четыре копейки серебром в год. За монастырём сохранили озеро для рыбной ловли и 8 десятин земли.
Начало ХIХ-го века для монастыря ознаменовалось на пожертвования вдовы купца С.А.Аникеева Авдотьи Васильевны началом (в 1804) строительства новой двухэтажной вместительной каменной церкви по проекту губернского архитектора И.И.Волкова. Строительство продолжалось до 1819 года. Нижний ярус церкви был освящён в 1812 году во имя святителя Алексия, верхний - в 1819 г. в честь Воскресения Христова. Высота храма составляла 32 метра. Без колокольни. Двухэтажный тёплый коридор соединял его с покоями настоятеля. Старый Алексиевский храм существовал одновременно с новым до 1879 г., сохранив от неё одну колокольню. В начале этого же столетия в монастыре была устроена больница, в которую поступали насельники монастырей Воронежской епархии.
С 1841 г. Акатов монастырь стал резиденцией викарных епископов Острогожских (викарий - заместитель главы епархии), а в период упразднения Острогожского викариатства в 1853-1867 годах управлялся архимандритами, ректорами Воронежской духовной семинарии.
Во второй половине ХIХ века в Акатовом монастыре под руководством викарного епископа работала епархиальная комиссия Православного миссионерского общества.
В 1879-1880 годах в монастыре была возведена надвратная четырёхъярусная колокольня высотой 49 метров. Во втором ярусе располагался зал, где начиная с 1896 г. по инициативе Острогожского епископа Владимира (Соколовский-Автономов, 1852-1931 гг. жизни; до настоятельства в Акатовом монастыре был членом духовной миссии в Японии, затем епископом Алеутским и Аляскинским в США; после революции - архиепископ Екатеринославский) проводились воскресные просветительские чтения для народа. Под руководством владыки Владимира монастырь стал просветительским центром - здесь действовал епархиальный училищный совет, размещалась учительская и регентская школа, был создан прекрасный хор мальчиков.
В нижнем зале колокольни расположился крестовый храм настоятелей во имя преподобного Сергия Радонежского, освящённый в 1903 году.
На колокольне было 10 колоколов, самый большой из них весил 5,3 тонны.
На начало ХХ века в Алексеевском Акатовом монастыре было не более 30 насельников.
Сам он представлял из себя до десятка строений на двух десятинах земли внутри ограды. Древнейшим из строений являлась шатровая колокольня 1764 года. Это - единственная сохранившаяся колокольня, построенная по подобию деревянных колоколен. В центре монастырского двора возвышалась двухэтажная церковь святителя Алексия. На территории обители располагались двухэтажный настоятельский особняк, братские корпуса. хлебная, трапезная, ледник, одноэтажное деревянное здание учительской школы, в которой готовили педагогов приходских школ и учителей церковного пения.
С юга к шатровой колокольне примыкало старинное кладбище, на котором покоились монахи и знатные горожане. На этом монастырском погосте нашли своё последнее пристанище игумен Кирилл, основатель обители (скончался в 1631/1632 г.), архимандриты Иосиф (1702), Антоний (1741), Сампсон (1793), Афанасий (1811), губернаторы Воронежа А.М.Маслов (1773) и И.А.Потапов (1791), семинарский педагог отец Палладий (1784), предводитель дворянства Н.И.Тулинов (1854), учёный-химик профессор М.С.Цвет (1919).
В первые послереволюционные годы Алексеевский монастырь не трогали, но ценности из обители в 1922 году изъяли.
В январе 1920 г. архиепископ Воронежский и Задонский Тихон (Никаноров) был повешен красноармейцами на Царских вратах Благовещенского собора Митрофанова монастыря (в 2000 г. прославлен в лике святых).
Бывший настоятель Акатова монастыря (с 1900 г.) Владимир (Шимкович) с 1923 г. возглавил Воронежскую и Задонскую епархию. Смиренный старец-архипастырь, стойкий защитник православия перед лицом богоборческой власти скончался в 1926 году и был погребён в соборе святителя Московского Алексия (митрополит Владимир в 1981 г. был прославлен Русской Православной Церковью Заграницей в лике святых как исповедник).
Епархию возглавил архиепископ Пётр (Зверев). При нём Акатов монастырь стал духовным центром Воронежа. Осенью 1926 г. архиепископ Воронежский Пётр (1878 -1929 гг. жизни) и назначенный им настоятель Алексеевского монастыря архимандрит Иннокентий (Беда) (1881-1928 гг. жизни) были арестованы и сосланы в Соловецкий лагерь особого назначения, где приняли мученическую смерть.
Сменившему Петра на кафедре епископу Алексию (Буй) (1892-1937 гг. жизни) инкриминировали создание подпольной церковно-монархической организации, ядром которой был представлен Акатов монастырь (расстрелян позднее, Церковью Заграницей канонизирован в 1981 г.). В феврале 1930 г. прокатилась волна арестов "буевцев" из разных мест. Среди арестованных и 2-го августа 1930 г. расстрелянных из Алексеевского монастыря были: архимандрит обители Тихон (Кречков), иеромонахи Георгий (Пожаров) и Кирилл (Косма Вязников), настоятели монастырской церкви отец Феодор Яковлев и Сергей Гортинский.
Канонизированы Русской Православной Церковью: архиепископ Пётр (Зверев), Тихон (Кречков), Феодор Яковлев, Сергей Гортинский - священномученики, Иннокентий (Беда), Георгий (Пожаров), Кирилл (Косма Вязников) - преподобномученики.
Летом 1931 года Алексеево-Акатов монастырь был закрыт. Монахов вытолкали за ворота. Всё имущество обители, богослужебная утварь, чтимые иконы (в том числе чудотворный образ Пресвятой Богородицы "Троеручица"), библиотека и архив были изъяты и исчезли бесследно (большинство икон, впрочем, оказалось в краеведческом музее; но не вывезенные из Воронежа в годы войны, они остались в запасниках и в период временной оккупации города были сожжены).
В 1989 г. Акатов монастырь был возвращён Воронежской епархии.
4 ноября 1990 г., в день Казанской иконы Божией Матери, был открыт Свято-Алексеевский Акатов женский монастырь.
За короткое время был восстановлен двухэтажный Алексиевский храм: верхний, бывший Воскресенский, 4 ноября 1990 г. был освящён во имя святителя Алексия Московского, а нижний, бывший Алексиевский, - 21 ноября 1991 г. в честь Владимирской иконы Божией Матери.
Вновь обрела свои функции старинная шатровая колокольня, а надвратная стала только церковью (во имя преподобного Сергия Радонежского).
4 января 1992 года в монастыре был совершён первый постриг десяти сестёр, в том числе монахини Варвары (Сажневой), в апреле того же года ставшей настоятельницей и в апреле 1993 г. возведённой в сан игумении.
После 1989 г. в восстанавливающейся обители были построены часовня для водосвятных молебнов (1991 г.) и часовня во имя Новомучеников Алексеевского Акатова монастыря (освящена 17 сентября 2007 года, в день празднования Собора Воронежских святых), келейный и гостиничный корпуса, большая сестринская трапезная, дом для паломников, просфорная, теплица, реставрационная, иконописная, швейная и деревообрабатывающая мастерские, гараж, технические помещения. Взамен утраченных храмовых росписей выполнены новые.
На территории обители устроено монастырское кладбище, куда в 1993 г. были перенесены с городского кладбища останки Воронежских архиереев ХVIII-ХХ веков: Пахомия (Шпаковского), Арсения (Москвина), Серафима (Аретинского), Вениамина (Смирнова), Анастасия (Добрадина), священномученика Тихона (Никанорова). В общем захоронении архиереев есть и имя святителя Антония (Смирнитского) (1773-1846 гг.жизни), архиепископа Воронежского и Задонского (канонизирован в лике местночтимых святых в 2003 г.), который при жизни отличался праведностью и приложил много сил для прославления святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского ; однако утверждать, что здесь находится и его могила, нельзя (место захоронения святителя Антония уточняется). Установлен здесь и надгробный знак профессору М.С.Цвету.
На территории монастыря есть могила местночтимой праведницы Феоктисты (Анны) Шульгиной (1855-1940 гг. жизни) - Христа ради юродивой (соборного прославления её в лике святых не было, но она - чтимая подвижница благочестия).
В 1992-2000 годах в Акатовом монастыре было засвидетельствовано обильное миротечение и обновление икон, особо почитаемых в Воронежской епархии: Божией Матери "Живоносный Источник", великомученика Пантелеимона, святителей Митрофана и Тихона Воронежских, Питирима Тамбовского...
В ноябре 1998 г. монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий II.
Мощи священномученика Петра (Зверева), обретенные в 1999 г., были в 2009 г. перенесены в Алексеево-Акатов монастырь. Честная глава святителя Петра по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла осталась в Соловецком монастыре, в храме святителя Филиппа. С 2009 года рака с мощами святителя Петра находится в верхнем храме Воронежского Благовещенского кафедрального собора (там же покоятся мощи святителя Митрофана Воронежского и частица мощей святителя Тихона Задонского).
В настоящее время в обители в трудах и молитвах служат Господу более пятидесяти сестёр. Несколько инокинь постоянно живут и трудятся на хозяйственном подворье монастыря, расположенном недалеко от города, где с любовью ухаживают за коровами, телятами и домашней птицей. В сельской местности имеется участок земли, куда сёстры выезжают на сезонные работы.
В обители существует замечательный хор сестёр.
С 1994 г. при монастыре имеется детская Воскресная школа. Также есть благотворительная столовая.
ПРИПИСНОЙ ХРАМ - Введенский, постройка 1770-1780 гг., одна из красивейших церквей Воронежа. В 1999 году этот храм был передан Алексеевскому Акатову монастырю. Известно, что здесь был крещён великий русский писатель И.А.Бунин.
СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:
Чтимые иконы: Божией Матери "Живоносный Источник", великомученика Пантелеимона, святителей Митрофана и Тихона Воронежских, Питирима Тамбовского.
Монастырский некрополь.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Архитектурный комплекс монастыря:
- Собор святителя Алексия Московского, всея Руси чудотворца (1804 – 1819 гг., архитектор И.И.Волков). В нём до закрытия монастыря имелось немало исторических реликвий, в числе которых - несколько восьмиконечных серебряных крестов конца ХVII века с мощами святых, особо чтимые иконы Божией Матери "Троеручица" и "Живоносный Источник" (устроена "усердием старанием архимандрита Мефодия 1820 года"), несколько копий с икон художника В.М.Васнецова.
- Пятикупольный храм Сергия Радонежского (из надвратной колокольни 1879-1880 гг.
- Сестринская трапезная с домовой церковью.
- Шатровая колокольня (1674 г.).
- Часовня Новомучеников Алексеевского Акатова монастыря с мозаичными иконами (2007 г.).
- Часовня иконы Божией Матери "Живоносный Источник" (1991 г.) используется для проведения водосвятных молебнов.
- Часовня иконы Божией Матери "Утоли мои печали" (дата постройки неизвестна).
- Келейный корпус.
- Гостиничный корпус.
- Дом для паломников.
- Хозяйственные строения (просфорная, теплица, реставрационная, иконописная, швейная и деревообрабатывающая мастерские, гараж, технические помещения.).
- Монастырский некрополь.
* * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: drevo-info.ru, vidania.ru, sobory.ru (Иванов Дмитрий), azbuka.ru.
Свидетельство о публикации №226053001924