Цивилизационный супер-аттрактор
Прежде чем продолжить обсуждение нашей темы, попробуем дать определение того, что такое цивилизационный супер-аттрактор , и чем он отличается от понятия цивилизации.
Под цивилизацией мы обычно понимаем некое большое культурно-историческое пространство, объединённое общими представления людей о мире, религией или несколькими общими религиозными традициями, языком, культурой, правовыми и бытовыми нормами, исторической памятью, устойчивыми символами власти и легитимности.
Цивилизация, как правило, охватывает несколько стран и народов и существует очень долго.
Примеры цивилизаций тоже вполне очевидны: Византийская империя, как центр православной византийской цивилизации, латинско-католическая Европа, исламский мир (с известной долей условности), китайская цивилизация.
Цивилизация может переживать смену государств, войны, религиозные расколы, и даже потерю политического политического центра, но при этом всё равно сохраняться, относительно долгое время.
Византия исчезла как государство, после того, как была завоёвана турками-османами, но, при этом, православная цивилизация продолжила своё существование. Остались Московская Русь, Болгария, Сербия, Румыния и т.д.
В XVI – XVII вв. Западную Европу потряс глубочайший религиозный раскол, сопровождавшийся мнолетними войнами, однако западноевропейская цивилизация устояла.
А что же тогда представляет собой цивилизационный супер-аттрактор?
Сперва дадим развёрнутое определение этого понятия: цивилизационный супер-аттрактор — это исторически ограниченный и территориально локализованный устойчивый механизм организации власти и воспроизводства порядка внутри конкретного государства или группы близких государств, принадлежащих к одной цивилизации.
Иными словами: цивилизация — это большое культурное поле, а супер-аттрактор — историческое ядро устойчивости конкретной страны внутри этого поля.
Возьмём для примера снова православную цивилизацию. Несмотря на большое количество стран, в которых основной религией является православие, можно без труда заметить, что у каждой из этих стран свои цивилизационные супер-аттракторы. В этом смысле, Болгария не похожа на Россию, а Сербия на Грецию.
В историческом разрезе, мы видим, что в Византии ,которая была центром этой цивилизации, сложилась восточно-римская политическая модель. В центре этой модели находились император и патриарх.
Отличительными чертами московского цивилизационного супер-аттрактора были вертикаль власти, направленная на собирание земель вокруг Москвы, сильный центр и особая роль государства.
В Балканских странах, например Болгарии или Сербии, были выработаны свои формы устойчивости.
Тем не менее, все вышеперечисленные страны принадлежат к одной цивилизации- православной.
Подобную картину мы наблюдаем в Западной Европе. После падения Западной Римской империи в V в., спустя несколько столетий, начала складываться единая западная цивилизация. Однако, у каждой из стран, вошедших в эту цивилизацию, был свой супер-аттрактор. Никому из европейцев, как живших тысячу лет назад, так и живущих сейчас, не приходит в голову отождествлять Францию с Англией, или Италию с Германией.
С исторической точки зрения, цивилизационный супер-аттрактор имеет довольно сложную «конструкцию». Он представляет собой исторически многослойную систему устойчивости, в которой новые политические формы не полностью уничтожают предыдущие, а частично наследуют, перерабатывают и включают их в новую конфигурацию власти и коллективной идентичности.
Образно выражаясь, цивилизационный супер-аттрактор напоминает многослойный пирог, где каждый новый слой возникает не на пустом месте, а кладётся поверх старого, частично изменяя его, частично сохраняя и включая в новую систему.
Теперь мы можем перейти к основному содержанию нашей темы и выяснить, что же представляет собой русский цивилизационный супер-аттрактор, каковы истоки его формирования и этапы эволюции, через которые он прошёл.
Свидетельство о публикации №226053101804