Цивилизационный супер-аттрактор

В одной из наших статей, посвящённых изучению системы исторических аттракторов, мы упомянули о том, что такие аттракторы по своему масштабу могут быть локальными и цивилизационными супер-аттракторами.
Прежде чем продолжить  обсуждение нашей темы, попробуем дать определение того, что такое цивилизационный супер-аттрактор , и чем он отличается от понятия  цивилизации.
Под цивилизацией мы обычно понимаем некое большое культурно-историческое пространство,  объединённое общими представления людей о мире,  религией или несколькими общими религиозными традициями, языком, культурой,  правовыми и бытовыми нормами,  исторической памятью, устойчивыми символами власти и легитимности.
Цивилизация, как правило, охватывает несколько стран и народов и существует  очень долго.
Примеры цивилизаций тоже вполне очевидны: Византийская империя, как  центр православной византийской цивилизации,  латинско-католическая Европа, исламский мир (с известной долей условности), китайская цивилизация.
Цивилизация может переживать смену государств,  войны, религиозные расколы,  и даже потерю политического политического центра, но при этом всё равно сохраняться, относительно долгое время.
Византия  исчезла как государство, после того, как была завоёвана турками-османами, но, при этом, православная цивилизация продолжила своё существование. Остались Московская Русь,  Болгария, Сербия, Румыния и т.д.
В XVI – XVII вв. Западную Европу потряс глубочайший религиозный раскол, сопровождавшийся мнолетними войнами, однако западноевропейская цивилизация  устояла.
А что же тогда представляет собой цивилизационный супер-аттрактор? 
Сперва дадим развёрнутое определение этого понятия:  цивилизационный супер-аттрактор — это исторически ограниченный и территориально локализованный устойчивый механизм организации власти и воспроизводства порядка внутри конкретного государства или группы близких государств, принадлежащих к одной цивилизации.
Иными словами: цивилизация — это  большое культурное поле, а супер-аттрактор — историческое ядро устойчивости конкретной страны внутри этого поля.
Возьмём  для примера снова православную цивилизацию.  Несмотря на большое количество стран, в которых основной религией является православие, можно без труда заметить, что у каждой из этих стран  свои цивилизационные супер-аттракторы.  В этом смысле, Болгария не похожа на  Россию, а Сербия на Грецию.
В историческом разрезе, мы видим, что в Византии ,которая была центром этой цивилизации, сложилась восточно-римская политическая модель. В центре этой модели находились император и патриарх.
Отличительными чертами московского цивилизационного  супер-аттрактора были вертикаль власти, направленная на собирание земель вокруг Москвы,  сильный центр и особая роль государства.
В Балканских странах, например Болгарии или Сербии, были выработаны свои  формы устойчивости.
Тем не менее, все вышеперечисленные страны принадлежат к одной цивилизации- православной.
Подобную картину мы наблюдаем в Западной Европе. После падения Западной Римской империи в V в., спустя несколько столетий, начала складываться единая  западная цивилизация. Однако, у каждой из стран, вошедших в эту цивилизацию, был свой супер-аттрактор. Никому из европейцев, как живших тысячу лет назад, так и живущих сейчас,  не приходит в голову отождествлять  Францию с Англией, или Италию с Германией.
С исторической точки зрения, цивилизационный супер-аттрактор имеет  довольно сложную «конструкцию».  Он представляет собой исторически многослойную систему устойчивости, в которой новые политические формы не полностью уничтожают предыдущие, а частично наследуют, перерабатывают и включают их в новую конфигурацию власти и коллективной идентичности.
Образно выражаясь,  цивилизационный супер-аттрактор напоминает многослойный пирог, где каждый новый слой возникает не на пустом месте, а  кладётся поверх старого, частично изменяя его, частично сохраняя и включая в новую систему.
Теперь мы можем перейти к основному содержанию нашей темы и выяснить, что же представляет собой русский цивилизационный супер-аттрактор, каковы истоки его формирования и этапы эволюции, через которые он прошёл.


Рецензии