Можно ли увидеть Бога? Тайна Святой Троицы

Представь, что ты находишься в комнате и вдруг чувствуешь, что мама печет на кухне пирожки. Как ты об этом догадался? Конечно, по вкусному запаху, с помощью носа! Нос – это орган обоняния, он помогает узнавать разные запахи.
Когда мама тебя позовет есть эти пирожки, ты услышишь ее голос, потому что у тебя есть уши — орган слуха. Он позволяет нам слышать человеческую речь, пение, музыку, журчание воды, щебет птиц и другие звуки.
С помощью глаз – это орган зрения – ты сможешь пирожки увидеть. Глаза позволяют нам видеть форму и цвет окружающих нас предметов, их расположение в пространстве, передвижение и многое другое.
Вкус пирожков ты почувствуешь с помощью языка – органа вкуса.
А вдруг пирожки очень горячие – как узнать? В этом тебе поможет орган осязания – кожа. С помощью специальных рецепторов на ней мы можем чувствовать, какой предмет на ощупь – горячий или холодный, твердый или мягкий, гладкий или шероховатый.

Все эти органы чувств нам даны для того, чтобы мы могли познавать мир вокруг нас. Но сможем ли мы с их помощью увидеть Бога или услышать Его голос, как Адам и Ева в раю? Нет, после грехопадения органы чувств у человека повредились, и теперь видеть или слышать Бога мы не можем. Мы видим только то, что составляет наш земной мир – материальные объекты.

В мире много чего существует, чего мы не можем увидеть. Например, наши чувства — радость, грусть, удивление — мы не видим. Мы их можем почувствовать в себе. Или можем увидеть, когда другие радуются, удивляются или грустят – по их поведению, мимике, выражению лица.
Время тоже никто никогда не видел. Можно увидеть, как двигается стрелка на часах, или как меняется природа в разное время года, или как всё стареет и разрушается от времени. То есть мы видим, как оно проявляется, но само время мы не можем ни увидеть, ни услышать, ни потрогать.
И любовь мы тоже не видим, но всегда чувствуем, когда она есть. Нам хорошо, приятно, когда нас любят и когда мы любим. Например, почему мама печет для нас пирожки? Потому что она нас любит! Мы можем увидеть, почувствовать, как проявляется любовь, но не ее саму.

И Бога увидеть своими телесными глазами мы не сможем. Потому что Бог – это высочайшее существо, невидимый Дух, не имеющий тела. Но зато мы можем видеть мир, сотворенный Богом. Мы видим, как проявляется Божественная любовь к нам и забота о нас, как проявляется мудрость и всемогущество Бога.

Человек не способен видеть Бога в полном Его величии и славе, так же как мы не можем смотреть на яркое солнце. Но если солнце сокрыто пеленой облаков, тогда глазам смотреть на него не больно, оно нас не ослепляет. Поэтому Господь, когда являлся некоторым святым, то являлся в том виде, в котором люди могли Его увидеть.

Когда Сын Божий Иисус Христос пришел на землю, Он очень многое рассказал людям и о Боге, и о человеке, и о нашем спасении. Также Христос открыл человечеству великую тайну о том, что Бог — это Святая Троица: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Бог всегда один и всегда троичен в Лицах. Но это не три Бога, а один Бог в трех Лицах — Троица Единосущная и Нераздельная.

Но как такое возможно? Разве три равно одному? Здесь можно провести аналогию с солнцем. У него есть форма (круг), свет и тепло. Но солнечные круг, свет и тепло — это не три солнца, а одно. Тоже получается, что три равно одному!

Все три Лица Святой Троицы равно имеют одинаковое Божественное достоинство. Различаются они только тем, что Бог Сын рождается от Бога Отца, Бог Дух Святой исходит от Бога Отца, а Бог Отец ни от кого не рождается и не исходит.

Отец, Сын и Святой Дух всегда пребывают друг с другом во взаимной любви и взаимном общении между Собой. Любовь — сущность Святой Троицы. «Бог есть Любовь» — написано в Библии (1Ин.4:16).

Человеку своим ограниченным умом невозможно постичь (понять) по всей полноте эту великую Тайну о Святой Троице. Это все равно, что пытаться океан уместить в капле воды. Но эту Тайну Троицы открыл апостолам Сам Господь наш Иисус Христос, и мы принимаем ее верой. То есть мы верим Христу и признаем за истину всё, что Он говорил. Даже если чего-то и не понимаем.

Тайну Святой Троицы Господь приоткрыл еще в Ветхом Завете одному праведному старцу по имени Авраам. Было это около двух тысяч лет до Рождества Христова.
В жаркий солнечный день Авраам сидел около шатра под тенью дуба у дубравы Мамре и увидел трех Ангелов в образе странников. Он предложил им отдохнуть с дороги и подал для них самое лучшее угощение. После разговора с ними Авраам понял, что это не простые странники, а Сам Бог.

Явление Святой Троицы Аврааму отображено на всемирно известной иконе Андрея Рублева. «Святая Троица» — наверное, самая прекрасная и самая таинственная икона преподобного Андрея. Она красками выражает то, что невозможно сказать словами.