Время собирать камни 6

Время собирать камни

Эссе 6

Преодолеть мировоззренческое либеральное «красно-марксистское» болото.

Вот только 5 ноября 2019 года Владимир Путин провел заседание Совета по рускому языку, на котором заявил, что «пещерные русофобы» объявили войну рускому языку, а в некоторых странах линия на его ограничение становится официальной.

«Мы сталкиваемся с попытками искусственно, я хочу это подчеркнуть, именно искусственно, грубо, подчас абсолютно бесцеремонно сократить пространство руского языка в мире, вытеснить его на периферию», – сказал В.В. Путин.

Как тут же 8 ноября 2019 года в Троицком лектории прошла лекция «Русофобия в международной политике», которую прочитал профессор кафедры философии политики и права философского факультета МГУ В.Н. Расторгуев.

Валерий Николаевич Расторгуев – философ и политолог, профессор, доктор философских наук, академик... и далее следует обычный перечень бездеятельно, безсмысленных, типичных «краснопрофессорских» титлов, облик которых руским духом мировоззренчески кратко и емко именуется -  расхожий тип либерально властного, «красного» псевдорусского ренерата.


«Русофобия в международной политике» – так называется один из самых острых и злободневных авторских курсов Валерия Расторгуева. В него включены материалы программы «Цивилизационный путь России», которую реализует Научный совет при Президиуме РАН по культурному и природному наследию (логово все тех же «красных профессоров» ренегатов В.М.).

В рамках программы, осуществляемой совместно с МГУ и Институтом наследия имени Д.С. Лихачева, выпущена монография «Цивилизационное развитие России: наследие, потенциал, развитие».

Тезисы из лекции

«Я отношусь к русофобии по преимуществу положительно, – неожиданно начал свой монолог профессор, – и считаю это явление нормальной для себя средой обитания. В России и в мире русофобы не стесняются того, что они русофобы. Согласитесь, с тайными русофобами нам бы жилось намного сложнее. Честно говоря, откровенных русофобов я видел немного.

С давних времен в России существует деление на два лагеря: западников и государственников. Западники, они же российские либералы, к западным не имеют никакого отношения. У меня достаточно много на Западе друзей-либералов, но нет ни одного, кто бы хотел уничтожить свое государство. Я и сам в значительной степени западной ориентации либеральный человек, но у нас в России я получаюсь крайним консерватором и врагом либерализма. Консерваторы в России тоже очень своеобразные люди: марксисты и антимарксисты, сталинисты и антисталинисты вплоть до националистов и нацистов. Поэтому русофобия пробирается к вершинам власти и опирается на либералов. Так было до революции, так остается и сегодня.


В вопросе русофобии очень много аспектов. Субъекты и объекты русофобии. Коллективное и индивидуальное в русофобии. Конфессиональный и секулярный аспекты русофобии.

Помните, как один из американских Президентов называл Россию «империей зла»?

(назвал так не Россию, а уже фактическую резервацию Мировых Глобалистов, тогдашний гибнущий горбачевской «перестройкой» советский монстр «ссср», назвал так бывший актер Рейган политически; назвал в преддверии окончательного развала и запланированной уже загодя попытки окончательного уничтожения всех обломков Имперской России, как издавна запланированного инорасовыми либералами полного забвения исторической памяти о Руском Мiре и его Великой Мировой Руской Культуре, после узурпации власти в России в 1917 году; огласил публично оправдывая перед «мировым сообществом» и его «общественным мнением таким образом тогда, этот предрешенный человеконенавистнический процесс, как один из плановых этапов порабощения всех расовых имперских народов мира В.М.)

А недавно были рассекречены архивы, в которых английская королева обращается к своему народу и объясняет, почему Англия будет вынуждена нанести ядерный удар по Советскому Союзу.  Именно чувство вполне объяснимого страха, служит, с одной стороны, одним из следствий противостояния Европы и России, а с другой стороны, если и не причиной, то фактором, постоянно воспроизводящим это противостояние.

Таким образом, современная русофобия относится к новому типу, более агрессивному, проявляющемуся через систему ценностей, моду и даже административную иерархию. Бывает также «ситуативная русофобия». Ее объектом выступают Россия, русский мир и русский народ».

А вот показательная реакция на доклад Расторгуева, от какого то современного примитивного просоветского дикаря «цивилизатора»: -

«Вместо заключения»

(со светско советской стороны В.М.) «То, что руских боятся, никого не должно удивлять – не зря говорят: боятся, значит, уважают. Не будь России как символического врага, все бы наши партнеры давно «замочили» бы друг дружку, а ЕС рассыпался бы в крошево. Так что русофобия – это не только среда и болезнь, но и последняя опора западного мира и относительного мира».

(и конечно, с «общечеловеческой» исторической иудохристианской стороны,  надо обязательно опереться на авторитет Русского Геополитического Гения Тютчева и пристегнуть сюда революционера, заговорщика против Монархии и «демократического» защитника всех «униженных и оскорбленных», эпилептика Достоевского В.М.) «С XIX века русофобия в России стала пристальным объектом наблюдения для самих руских. Еще Ф.И. Тютчев, который, по сути, и ввел понятие русофобии как «внутрирусского явления», обращал внимание на характерную специфику руских русофобов – христианофобию. Ф.М. Достоевский также свидетельствует о русофобии как об отчуждении элиты от России через отказ от православия».

Поддобные публикации наглядно показывают, что в МГУ собран настоящий «краснопрофессорский» змеятник сущих политических демагогов, либерал-провокаторов. Посмотрите на лживом языке у Расторгуева и присных, опять не Руская Типологическая Имперская Культура. Ведь название их органа «Научный совет при Президиуме РАН по культурному и природному наследию», а их программа лживо, также как и у «краснопрофессорского» ренегата «цивилизационника» О. Платонова, именуется как «Цивилизационный путь России», который и выпускает такого же типа монографию «Цивилизационное развитие России: наследие, потенциал, развитие».

Ну, а упоминание здесь махрового русофоба, масонского типа, идеологического либерал-троцкиста Д.С. Лихачева преступно по отношению к самой Руской Культуре. Ведь именно русофобской деятельностью «академика лихачева», «жертвы сталинских репрессий», его «научными» стараниями, Наша с Вами Руская История, превратилась в лубочно «древнерусскую» научную муть, имеющую лишь «познавательный» музейно-архивный интерес. Он же опекал любимую игрушку «руской партии» времен 60-90-х годов - ВООПИК, общество охраны памятников и их реставрационные работы. Их не побеспокоило, что ни один из реставрируемых объектов не обрел вновь своего функционального значения. Они, эти «объекты культурного наследия» типа Золотого Кольца России, сегодня закономерно, а в этом и был смысл их реставрации», чего слепо не ведали в массе глуповатые псевдоруские плебеи русскопартийцы, приносят «барыши» сегодняшним хозяевам «рашки», ее либерал-рабовладельцам.В этом же смысле используются все великие достижения советской власти: разработанные природные богатсва вывозятся, электростанции Сибири и иные в руках Запада, как и все иное бизнес значимое! Проснитесь красные патриоты они и создавались под это изначально, когда вы правду черпали в ежедневной газетенке Правда! 

Вот Расторгуев пространно, курсом лекций для студенчества нашей молодежи, толкует либерально абстрактно и анонимно о «внутренней русофобии», как главном враге нынешней россиянской государственности. Но давайте Мы с Вами расшифруем и детализируем эту самую, по Расторгуеву неопределенную, не конкретизированную, «внутреннюю русофобию»!

Что Мы с Вами увидим в итоге по русско-исторически? И к какой борьбе с внутренней русофобией и с кем именно призывает бороться Расторгуев?

А то, что она слитно чрезвычайно целенаправленна, и неоднородна. Эта «россиянская» русофобия трехглава изначальна. Все три ветви русофобии в XIX веке сомкнулись в политическом «историзме», где возникли космополитические русофобские теории «историзма». Это «киевская русь» и «новгородская русь», эти теоретические фантомы от «либерал историзма» XIX века «карамзиновщины» и ее последователей, а к ним присоединился тысячелетний мстительный русофобский дух иудохазарства, анонимный двигатель всего этого процесса. Эта третья сила политически оформилась в русофобское «евразийство», с ее условной «карамурзиновщиной», позже слившейся с псевдонаучно-фантастической «гумилевщиной».

Киевское и Новгородское Княжества, условно сидевшие на великом торговом пути «из варяг в греки», живущие доходами с паразитического торгашества, никогда не были культурными Центрами и культурными двигателями северного ядра Руского Мiра. Здесь, в ареале Русского Мiра, единственным духовным центром была Великорусия и носители ее Духа Имперцы Великорусы. Через Киев и Новгород со Смоленском с Запада на Русь изливались «ереси жидовствующих». С Востока шло мощное влияние невидимой паразитической рати «спящих» и бодрствующих иудохазар. Вот эти три силы и сомкнувшись идеологически, как и преобразовались затем в иудохристианство. Первым гибельным итогом такой русофобской интервенциибыл Великий расовый Раскол Руского Народа со ставшей инорасовой, русофобской еретической властной и религиозной верхушкой.

Вот эти же три озверелых антиимперских хищника и сомкнулись в террористической революционной русофобии, по уничтожению, условно «московского», расового Великоруского Имперского Духа. Этот Великоруский Дух был сформирован в борьбе Руского Мiра против гнета иудохазарского Ига. Он нравственным руским Каноном Домостоя быыл спроецирован на Руский Мiръ Гением Преподобного Сергия Радонежского. Как тот духовный Руский Нравственный Канон, с которым Русь и скинула с себя иудохазарскую Орду. Во время Правления Царя Ивана IV Васильевича Грозного этот Канон был оформлен юридически на Земском Соборе Русским Домостроем, в решениях Стоглава, вкупе с принятым годом ранее Судебником.

Все последующие деяния Царственной Династии, уже духовно покалеченной России, ознаменовались поэтапной ломкой всех Великоруских Традиций Домостроя. И также поэтапно закономерно привели к рукотворной Катастрофе Русского Мiра и Русского Народа, и к террористической узурпации власти в стране силами международных экстремистов мировых революционеров. Это произошло революциями 1917 года, и как итог было превращение Руского Народа в рабов революционеров Коминтерна. А переворот, междусобойчик, революционная смена экстремистских колониальных элит, 1985-1993 годов, есть лишь продолжение планового курса либерального клана на растворении в Истории памяти о Руской Типологической Имперской Культуре и уничтожения Духа Руского Народа, который без Великоруского Духа его носителя растворится в материалистическом мещанском «общечеловеческом» бытие.

Вот с таких исторических позиций и надо ощущать, и ощущать конкретно, великоруски, дух нынешней эпохи. А «красно-демократические» профессионально-профессорские ренегаты, как и вся их провокаторская болтовня лекций и публикаций, здесь просто идеологическая подстилка власти.