Есть время молчать
Я понял это в день свадьбы своей дочери...
После регистрации в ЗАГСе молодые поехали венчаться. Видимо, захотели скрепить свой союз не только подписями на бумаге, а ещё и получить благословение свыше. Что ж, дело хорошее.
Наш кортеж подкатил к храму, и гости направились ко входу. Едва переступив порог, я сразу проникся торжественностью момента. В этой величественной тишине меня охватило какое-то непривычное ощущение, похожее на благоговение.
И именно в эту минуту мне пришло в голову уточнить одну вещь, о которой раньше я даже не задумывался.
Я подошел к священнику и тихо спросил:
— Батюшка, я лютеранин. Могу ли я присутствовать на венчании?
Он ответил своим мягким баритоном, доброжелательно глядя на меня:
— Вы не можете находиться здесь во время таинства. У вас другая вера.
Не каждый день выдаешь любимую дочь замуж. Я с утра уже был взволнован, а от его слов растерялся настолько, что в голове не осталось ни одной мысли.
Ничего толком не соображая, я на ватных ногах вышел из храма.
Представляете мое состояние? - Там, за толстыми стенами, венчается моя девочка, а меня рядом нет.
Сначала я просто кружил вокруг здания, невидящим взором оглядываясь по сторонам.
Но прохладный воздух постепенно привёл меня в чувство. А в груди тем временем разгоралась горькая обида. Как такое могло случиться?
Туман в голове начал рассеиваться, и на смену шоку пришло ясное, отчетливое понимание абсурдности случившегося.
Слова, которые не возникли у меня в храме, теперь запоздало вырвались наружу:
Почему батюшка сказал, что у меня другая вера? — стучало у меня в висках. — Какая — другая?! Я ведь тоже верую в Христа! Я такой же христианин, как и все те, кто сейчас стоит там. Мы читаем одну и ту же Библию, молимся одному Богу... Господи, почему же я не нашелся, что ответить тогда, в храме? Почему не сказал, что вера у нас одна, что лютеране — это те же христиане?! Я не просто могу, я должен, имею полное право присутствовать на венчании собственной дочери!
Рассуждая так и распаляя себя такой несправедливостью, я развернулся и решительно направился обратно к дверям храма. Я уже готов был взяться за массивную ручку, как дверь распахнулась сама, и на крыльцо под радостный гул гостей вышли счастливые молодые.
Ну, а что было потом? — Всё как обычно, как и положено по традиции: молодожёны поехали по памятным местам, далее ресторан.., а затем потянулась семейная жизнь.
С тех пор прошло уже несколько лет.
Дочь счастлива в браке.
На того священника я не обижаюсь.
Но один вопрос до сих пор не дает мне покоя: зачем я тогда спросил?
Свидетельство о публикации №226060101821
С уважением, Андрей.
Андрей Штин 10.08.2026 22:56 Заявить о нарушении
Спасибо Вам за такой тёплый и вдумчивый отклик.
Мне очень близка Ваша мысль о том, что, несмотря на разные традиции и названия, христиан объединяет вера в единого Бога.
Всего Вам доброго!
С уважением, Ирина.
Ирина Вебер 2 10.08.2026 23:08 Заявить о нарушении
Но ещё важнее — кассой отличаются! Хозрасчёт есть хозрасчёт.
А св. отец не спросил молодых, в какой вере оба крещены? Неужто протестант окрестил чадо свое в православной Церкви?! Или он при рождении ребёнка был православным, а после перекрестился?
Вопросы, вопросы...
Андрей Паккерт 12.08.2026 00:09 Заявить о нарушении
С уважением, Андрей.
Андрей Штин 12.08.2026 10:52 Заявить о нарушении
В предыдущем ответе другому Андрею я написала достаточно ясно про христианство: "...несмотря на разные традиции и названия...".
Что касается того, почему священник не спросил молодых, в какой вере они крещены, то я не ставила перед собой задачу реконструировать разговор священника с молодыми и объяснять все обстоятельства их венчания.
Иногда в литературном тексте есть только те сведения, которые необходимы для конкретной рассказанной истории.
А вопросы, которые читатель начинает задавать сверх текста, не обязательно требуют ответа автора. Поэтому Ваши "вопросы, вопросы..." относятся скорее уже к другой истории.
Всего Вам доброго!
Ирина Вебер 2 12.08.2026 10:54 Заявить о нарушении
В сущности, именно об этом я и писала в своей миниатюре: несмотря на различия традиций и конфессий, любовь к человеку гораздо важнее внешних различий.
Спасибо Вам, что поделились своим взглядом.
Мне близка Ваша мысль о том, что Бог един для всех.
С уважением и теплом, Ирина
Ирина Вебер 2 12.08.2026 11:00 Заявить о нарушении
Вся это чепуха Вам не кажется существенной, а мне представляется ещё и вредной. Это нам с вами, дорогие, но не Церквам. Мог ли православный иерей, на порог храма не пустивший инаковерующего, обвенчать инаковерующих? Вот не знаю. Если и Вы не знаете, то не стОило фантазировать на эту тему. Если знаете, то так бы и сказали, и я бы не ворчал.
Я вот думаю, что боги создаются и интерпретируются людьми, люди очень разные, а Церкви, в сущности, одинаковые в своей прагматической основе.
Пожелаю всего доброго и хороших мыслей и чувств.
Искренне
Андрей Георгиевич.
Андрей Паккерт 12.08.2026 15:55 Заявить о нарушении