Ради Христа и при помощи Христа

Один пожилой православный батюшка (протоиерей) в храме после Исповеди сказал мне: «Я раньше по молодости тоже увлекался алкоголем. Мог ночью пойти в ларёк за портвейном и выпить. Но в конце концов эта страсть меня достала, поскольку руководила мной и я не имел свободы жить нормальной жизнью, то есть не грешить, благоразумно себя вести и хранить совесть в чистоте. Тогда я разозлился на себя и на эту страсть, и подумал: а ради чего я могу прекратить это безобразие? Ради семьи? Нет. Ради себя? Нет. А ради Господа Иисуса Христа, Которого люблю и Который за меня пострадал и распялся на кресте, могу? Могу. Или хотя бы попытаюсь. Ведь Господь всегда рядом, и Он обязательно поможет. – И вот уже 30 лет не пью, и нисколько об этом не жалею». 
       Значит можно ради Христа и при помощи Христа не пьянствовать, не курить, не сквернословить, не сребролюбствовать, не воровать, не гордиться, не тщеславиться, не обжираться, не лукавить, не лицемерить, не блудить, не сластолюбствовать, не унывать, не печалиться, не завидовать, не осуждать, не раздражаться, не гневаться и так далее. Ведь когда мы совершаем эти омерзительные действия, то отдаляемся от Господа и выражаем к Нему нелюбовь. «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам» (Ин.14,21); «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.5,48); «И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф.22,35-40); «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою (Ин.13,34-35); «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится (1Кор.13,4-8). – Другими словами, чтобы избавиться от греховной жизни, необходимо стяжать любовь (высшую добродетель); но стяжать небесную любовь без благодати Святаго Духа невозможно. Поэтому преподобный Серафим Саровский и говорит: «Цель христианской жизни в стяжании Духа Святаго». А как его стяжать? «Иисус же сказал им [своим ученикам]: [вы не смогли изгнать из человека духа нечистого] по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас; сей же род изгоняется только молитвою и постом» (Мф.17,20-21). То есть изгнать страсти (нечистых духов) из себя можно только молитвами и постами, ибо человеку самостоятельно избавиться от этого почти невозможно. Изгнав из себя страсти и приобретя добродетели, христианин, естественно, обоживается (становится единым существом с Богом) и уже здесь, при земной жизни, обретает Царствие Божие.