Глава 6. Прибытие в Дарджонг

В Дарджонг они прибыли, нигде не задерживаясь по дороге, на той же странноватой крытой повозке, которую им предоставила Айна. Как художница, она даже её умудрилась расписать: на красном фоне, на ней были зелёные драконы и жёлтые и синие райские птички, цветы и бабочки.

Они миновали раскинувшийся внизу, в долине, город и поднялись на обширное плато Дарджонгского монастыря, где и была расположена будущая школа магии.

   Здесь, вокруг главных, высоких зданий: многочисленных храмов, библиотек, приёмных палат и учебных корпусов, располагался целый небольшой городок из невысоких, двухэтажных, длинных  домиков для монахов, со множеством отдельных дверей в каждый сектор, с покатыми крышами, загнутыми вверх на концах, крытыми красной черепицей, и с резными деревянными крылечками. Каждый такой центр - окружённый многочисленными домиками - был с колодцем во дворе, небольшим садом и лавочками. Был ещё и общий парк, с озером в отдалении, и уединённые кельи и на берегу озера, и в скалах. И корпуса на отшибе, где тоже проходило обучение, с прилегающими к ним полями - полигонами, и экспериментальные лаборатории, хранилища и музеи. Дворцы прежних правителей Дарджонга тоже находились не в городе, что оставался внизу, а именно здесь, и туда водили посетителей, а также там устраивали приёмы иноземных и местных дорогих гостей.

Отправив свой экипаж обратно, вновь прибывшие сюда Дунаван, мастер Цен, Тиона, Сэд и Дэмэр, по указаниям местных хранителей, следивших здесь за порядком, расположились пока что в одном из гостевых корпусов, туда же внесли и свои вещи. Посетив местные бани, переодевшись, отдохнув с дороги и перекусив в одной из здешних трапезных, они направились к приёмному зданию, где, в тени деревьев, под лавочками, стали ожидать своей очереди: не они одни прибыли в монастырь Дарджонга именно сегодня.

 Мастер Цэн между тем задумался, глядя вдаль, на далёкие вершины гор, видимые  на горизонте.

  - Мастер Цэн, вы  грустите?  Почему?– спросила Тиона.

  - Знаешь...Я был когда-то послушником монастыря, подобного этому.  И даже здесь тоже не раз бывал с поручениями, - ответил ей мастер Цэн. - И мне тут всё так знакомо...

  Он улыбнулся, поднимаясь навстречу тому человеку, что теперь спешил к ним от здания Приёмной.

   Это был монах, одетый в длинный белый балахон, перепоясанный верёвкой, с лицом аскета и прямой осанкой.

  - Наставник Дайгон, - представился он, складывая руки на груди. – Вы пришли с учениками? – обратился он к старшим.

  - Да. С учениками. Здравствуйте, Дайгон! Мы когда-то учились вместе. Помните меня? – спросил его мастер Цэн.

 Дайгон внимательно посмотрел на колдуна, а потом вдруг радостно вскрикнул:

  - Но ведь ты так давно  исчез... Жив! И где же ты пропадал всё это время?

  - Я всё тебе расскажу. Зови меня теперь просто «мастер Цэн», - отвечал тот быстро, почему-то не желая, чтобы его знакомый произнёс его прежнее имя. - А поговорим мы чуть позже... Надо вначале разместить наших учеников. Дайгон, это ты будешь здесь настоятелем?

  - Нет, что ты, наш настоятель – маг Аназарис. Пойдёмте, я проведу вас к нему. Вам не надо в Приёмную: вы уж точно, все будете наши... Все будете приняты. Пойдёмте, распределим учеников и побеседуем о вашем будущем преподавании... Вы же не против такого положения дел? - спросил Дайгон, глядя на старших.

   - Не против, - ответил за себя и за Цэна Дунаван.

  Все они последовали за наставником, и вскоре по узенькой дорожке, выложенной плиткой, пошли к высокому белому зданию, расположенному за озером. Деревянные колонны этого здания были расписаны цветными фигурками и картинками – но не простыми, а магическими: рассматривая их, можно было вдруг провалиться сознанием внутрь, вчитаться как в книгу – и начать видеть события прошлого. Но, пока что, рассматривать их - не было времени: они сразу же, вслед за Дайгоном, прошли внутрь.

     Там он пригласил их в одну из комнат, в которой, на коврике для медитаций, сидел стройный, высокий человек с одухотворенным лицом и пронзительными глазами чистого синего цвета.

     - Аназарис, я привёл к тебе новых преподавателей - с их первыми учениками, - сказал наставник Дайгон.

    - Я - Дунаван, а это - Цэн, - представился первый из вошедших магов. А ученики - Дэмэр, Сэдэр и Тиона.

- Хорошо. Пройдёмте, мы с вами побеседуем. Как с будущими преподавателями, - приподнимаясь, пригласил их Аназарис. - Только, уже не здесь.  И я имею в виду старших. Дайгон, а ты проводи наших новых учеников к распорядителю - и пусть он распределит их, предоставит им комнаты, и они займутся заселением.

                *
  - Я полагаю, что вы действительно согласны стать здесь новыми преподавателями? - спросил Аназарис, как только они оказались в соседнем кабинете: уютном помещении с письменным столом и со множеством шкафов, полок, книг и папок с документами.

   - Да, - сказал Дунаван. - Полагаю, что я уже готов к тому, чтобы передавать свои знания другим.

Но Цэн промолчал.

- Хорошо, Дунаван. Я примерно представляю себе профиль вашей будущей работы. Мы потом конкретно обговорим предметы и расписание. А в течение первого полугодия, вы подберёте себе личных учеников, - сказал Аназарис. - А сейчас, думаю, вам нужно пойти, выбрать себе по вашему желанию келью - из тех, что пустуют. Подойдите к охранникам, и попросите одного из них всё вам здесь показать.  Держите, вот вам бумага с приказом о заселении, - и он взял один из листков с одной из пачек на столе, и размашисто подписал его и поставил печать. - А с Цэном... я поговорю наедине.

Дунаван вышел.

  - Ну, здравствуй, ученик... Что тебя гнетёт? - сразу же, спросил Аназарис у Цэна. - Я же вижу... В чём дело?

- Я не уверен, что могу присутствовать в монастыре, как учитель, - грустно ответил тот.

- Почему? Тебе самой судьбой были даны прекрасные ученики, и ты хорошо справляешься с задачей. И, как я полагаю, можешь взять к себе ещё и других ребят, для обучения мастерству. Тем более, как я вижу, у тебя уже есть опыт обучения. И кому-то из них ты сможешь даже дать первое Посвящение... Если это будет ученик твоего Пути. Я вижу твою возросшую силу.

- Я не уверен, что могу... Даже, присутствовать здесь, в монастыре, - уточняя прежние слова, заявил Цен.

- Это - почему?

- За время своего отсутствия, да ещё не окончив обучение, хотя, конечно, Посвящение я давно уже получил... Но я попал в такую переделку, что... Не знаю, как и рассказать.

- Говори, как есть. Как было. Я не вижу в тебе ничего недостойного. Ни капли лжи и зла.

- Некогда, однажды, я был вынужден использовать запретную в монастыре, деревенскую магию. И, боюсь, что после этого я получил такого рода связь и такого рода силу, что стал кем-то вроде деревенского колдуна. Меня многие из тех, кто знал, что я владею магией, но не знали, какой именно, так и называли тогда: колдун. Колдун, Мастер Цэн. Поскольку, теперь я не только хорошо знаю травы, да умею лечить хвори, в том числе, и как деревенский колдун... Но также владею языком зверей и птиц, пользуюсь силой деревьев и рек...

- Ну, и что в этом плохого? Это нам не запрещено. Когда-то, я полагаю, запрет применения подобной магии был наложен на тебя наставником твоего монастыря?

- Да.

- Должно быть, у тебя уже были тогда подобные колдовские наработки?

- Были. Меня обучила бабка: деревенская колдунья. Всему, что сама умела, хотя многие из её познаний я знал лишь в теории,  и никогда их не использовал.

  - Запрет был временным... Да, твой наставник наложил на тебя запрет пользоваться твоими прошлыми навыками. Такой запрет нередко временно применяют, пока ученик полностью не овладеет иным потоком: не получит иной силы и связи. Нередко, для ученика применяют такие запреты в использовании прошлых его наработок; в особенности, для тех, кто имел тесное соприкосновение с так называемой «деревенской магией», предрасположенность к которой часто бывает среди учеников из Сиграмада. Налагается такой запрет потому, что существует искус почти машинально применять только подобную магию - и не преуспеть в той линии, которая даётся учителем.

- Но, кроме того, однажды я воспользовался и вовсе чуждой монастырю магией, запретной магией: я побратался с воробьём... Чтобы убежать из тюрьмы, спасти свою жизнь. Вот после этого, я и почувствовал себя колдуном. Именно колдуном, а не учёным - магом. И у меня развились определённые способности: и я получил... колдовское Посвящение, своего рода.

- А у тебя был иной выбор спасти свою жизнь? Мог ли ты выжить иным способом? Воспользоваться иной магией?

- Нет.

- Потому, это не наказуемо, даже по нашим общим правилам. И это, если хочешь, была судьба... Рок. К тому же, тот учитель, который налагал на тебя запрет пользования «деревенской» магией, давно тебя простил: это я знаю наверняка. Ты же знаешь, мы с ним хорошо знакомы. Ну, ещё могу сказать, что иногда те, кто идёт путём Трилистника и Книги, вполне используют и природную магию, природные связи с животными-побратимами и прочие колдовские приёмы. Просто, редко кто из действительных магов, получивших связь с Безначальным, с источником - остаётся имеющим по-прежнему иную связь: с силами природы. Однако, подобные случаи бывали, и даже у белых магов иных Путей: и у Нэсэра, и у Сигурда Великого были животные-побратимы... Всем известны легенды про коня Нэсэра и про волка Сигурда, которые приходили к ним на зов и спасали их из сложных ситуаций. И нередко даже боги имеют особые, дружеские отношения с тем или иным животным, и даже нередко принимают именно его облик... Сова, тигр, бык... Не исключено, что такие животные, побратимы сильных магов, становятся волшебными существами, их помощниками.

Совмещение с магией некоторого, не несущего вред, колдовства, вполне допустимо для мага, если только это происходит не при начале его обучения определённой магической линии. Для тех, кто идёт путём Трилистника и Книги, или Сабли и Кинжала, некоторые приёмы колдовства, на определённом этапе - вообще, чуть ли не норма. Только для двух остальных путей такое под запретом, а их белые маги - такие, как Сигурд - очень редкое исключение. Но, нам, рождённым в Сиграмаде, вполне можно использовать некоторые колдовские знания, если только человек не склонен ко злу и уравновешивает свои действия.

Однако, мастер Цэн: то есть, учитель Цэн... Если у вас ещё есть сомнения - сходите в Храм высшего учителя вашей линии - Цинбао Ли - и попросите у него прощения... За нарушение монастырского устава. А потом - милости просим, подходите ко мне снова.   И - сразу же,  выбирайте себе учеников, для индивидуального обучения и в группах, у вас глаз намётанный... Конечно, пока мало ещё кто сюда приехал. Ну, так у вас пока есть возможность подольше позаниматься со своими, самыми близкими. Как раз, пока немного здесь и освоитесь. В вашем распоряжении также обширная библиотека... А я буду оказывать вам любую посильную помощь, какая только потребуется.      

- Спасибо вам, Аназарис. Как камень с души упал, - улыбнулся будущий учитель Цэн.
                *
   На следующее утро, Дунаван уже с самого утра сидел на берегу одного из ближайших к его теперешней келье озера.

  И Тиона, и ребята - Сэдэр и Дэмэр - подошли к нему с разных сторон почти одновременно, с трудом отыскав его за небольшими пригорками и скалами.

  - Дунаван, а можно получить у тебя урок трансформации? – спросил, присаживаясь с ним рядом, Сэдэр, когда он и Дэмэр потихоньку приблизились к учителю. Тиона стояла чуть поодаль. А Дунаван долго молчал, наблюдая за восходом солнца.

    - Мне просто интересно, и мы поспорили с Дэмэром, на интерес: что труднее, изменить себя – или наложить личину на другого?

    - Наложить личину на другого могут только очень сильные маги. А сделать такое на длительный срок – просто единицы. Кроме того, в этом - особый дар, довольно редкий. А вот изменять свой собственный облик – относительно легко. Вернее, так наложить на себя лёгкую личину - что моментально сжиться с ней. Подобное могут даже некоторые животные: к примеру, многие ящерицы Сиграмада, - шутливо продолжил Дунаван. - Они внешне сливаются с природой – или же, наоборот, принимают угрожающий вид и яркую окраску. А из тёмных тварей – это могут делать ледяные, или пещерные, шакалы. Говорят, они даже могут  издали выглядеть, как силуэты людей. Вблизи, конечно, шакала с человеком не спутаешь. Во-первых, хвост…

  - Значит, легко можно обучиться изменять свой облик? – нетерпеливо перебил его Сэдэр.

  - Относительно просто. Только, надо помнить, что нельзя менять облик, при этом не подражая внутренней сути.

    Внезапно, он вскочил, отошёл в сторону, полностью отвернулся от учеников - и закрыл лицо. Постоял так с минуту. Когда же он обернулся - они ахнули. Перед ними была женщина. Женское лицо… А вот и одежда меняется на глазах... Мнимая «женщина» подошла к Тионе:

   - Пойдём, немного походим, - сказал девушке Дунаван, принявший женский облик.

   Они вдвоём отошли чуть в сторону, на относительно ровную площадку среди валунов. С этой площадки открывался вид на ущелье внизу.

  - Искусство походки местных женщин напоминает, по сути, театральную пантомиму. Женщины здешних народов владеют им в совершенстве. Например, женщины Дхаравана просто виртуозно владеют искусством жеста, движениями глаз, губ, полными такта и естественности, разными типами походок - они передвигаются и маленькими детскими шажками, и огромными - в полёте танца... Попробуй! Повтори.

    В его руках возникали воображаемые им цветы, и он объяснял Тионе, что каждый из них означал на так называемом «языке цветов»: с его помощью объяснялись в любви или неприязни, приглашали в гости – или же прогоняли прочь.

  - Я… совершенно не представляю, как должна двигаться и что ощущать женщина. Я воспитывалась, в большей мере - кроме самого раннего детства - мастером Цэном, и жила среди мальчишек,- сказала Тиона. - Мастер Цэн не позволял мне вести полностью мальчишескую жизнь. Но я всегда, всё равно, глубоко в душе - хотела  стать парнем. Мне, с моими чувствами и понятиями о мире, так было бы проще…

  - Ничего, это не страшно… В мальчиков мы тоже будем перевоплощаться. Но сегодня – мы учимся именно женской походке… Давай, иди - и при этом, изобрази походку женщины Дхаравана… Ребята, Сэдэр, Дэмэр, а вы думаете, это предстоит пройти только Тионе? – спросил он у хохочущих с Тионы парней.

   Дэмэр и Сэдэр прекратили кататься от хохота, глядя на бесплатное представление, и с удивлением уставились на Дунавана во все глаза.

  - А - что? И мы - тоже? И мы должны изображать женщин Дхаравана? - вспыхнул поражённый этой идеей Сэдэр.

  - А ну, идите оба сюда! – скомандовал Дунаван. - Ты же хотел освоить искусство перевоплощения?

   А потом, когда они вдоволь насмеялись и надурачились, на краю скал Дунаван учил их особой походке, где они шли, будто по канату или по лезвию меча… Передвигаясь лишь по обычной, узкой тропке. При этом, он предложил им представить, что их сейчас видят тысячи незримых глаз: лесные духи...

- Путь полного, постоянного контроля всегда приличествует магу, - сказал Дунаван.

- Запомни, - шепнул он Тионе, - что, когда ты идёшь под взором других - ты будто идёшь по канату или по лезвию меча... Когда ты подаёшь другому чашку чая - ты священнодействуешь... А, когда ты разговариваешь с  человеком - то ты его видишь его впервые... Всегда - впервые. А также, в последний раз в жизни... Это так и есть: ведь, всё изменяется, и люди тоже не остаются прежними. Назавтра будут другие события, и это будут уже другие люди...

                *
- Каждый человек, и маг - в особенности, прежде всего дух, а потом уже - душа, - сидя на камне, говорил им Дунаван немного позднее. - А душа бывает мужская или женская. Не на уровне тела проявляется полярность. Женская душа склонна к одним приёмам в магии, мужская - к другим. Но, овладеть желательно ими всеми. Дух, а не душа, повелевает магом. И, хотя магия бывает как нейтральной, так и глубоко личностной, редкой, - дух всё равно возносится надо всем над этим.

    Потом Дунаван надолго ушёл, попросил его ждать здесь. Должно быть, ходил то ли в свою келью, но скорее - на какой-то местный склад, потому что возвратился, держа в руках небольшое зеркальце в старинной, слегка запылённой раме.

   - Но теперь, мы освоим нечто иное... Поразвлекались - и хватит. Сейчас всё станет серьёзно. Кажется, я знаю, какую ещё практику вам преподать, - сказал он строго. -  Вот зеркало...

- Мы поняли, - ухмыльнулся Сэд.

- Возьмите его в руки: каждый по очереди, - продолжил Дунаван. - И смотрите в него. Обычным людям зеркала - то есть, чрезмерное увлечение ими - вредны, поскольку усиливают лишь самость. Но для мага этот предмет - хороший инструмент для упражнений. Если созерцать себя в зеркале как можно более объективно и непосредственно - то, рано или поздно, отвлечёшься от внешней сути и провалишься в иномирие. Обыкновенному человеку это делать опасно - он испугается. Но страшен здесь не иномир, а сам этот страх, разрушающий определённые импульсы сознания и вызывающий страшные вещи. Для мага иномир не страшен, поскольку маг прыгает в пустоту, не испытывая эмоций. Внутренняя сила мага преодолевает этот страх мгновенно.

- Значит, с помощью зеркала можно оказаться в иномирии? – спросил Сэдэр. – А где это?

   - Там, где нет времени... Где другие законы. И где наши понятия отсутствуют. Но, это можно только испытать - причём, иногда абсолютно не желая того. То есть, намерение в данном случае прикладывать не надо, ты лишь отрываешься отсюда - и плывёшь туда, где нет тела - а есть только твоя чисто магическая суть.

   Там ты чувствуешь себя, но не чувствуешь, своего тела. И это не иллюзия: тела у тебя на данный миг реально и полностью не будет. Ни в иномирии, ни "на самом деле". Поэтому, первые опыты мы проделываем не в одиночестве - так необходимо. Нужен внешний контроль. А в дальнейшем, любой из вас сможет легко оказаться в иномирии, смотрясь в зеркало, а потом – даже без его помощи. Зеркало нужно просто для концентрации, - так сказал Дунаван, и вскоре, каждый из учеников по очереди, смотрелся в зеркало. Вначале, ничего не происходило. Но потом… На мгновение, каждый из них - исчезал. На глазах у остальных. Но, как только это случалось - Дунаван резко выкрикивал заклятие возврата.

- Сами, без меня – больше пока не пытайтесь проделывать нечто подобное... К такому опыту неподготовленному магу нужно подходить только под руководством, и постепенно. А в одиночку – лучше к зеркалу вам  не прибегать. Это очень своеобразная, не похожая ни на что другое, магия. Вдобавок, зеркалами пользуются не только маги, но и враги человечества… Ведь зеркало по природе своей обманчиво. И накапливает в себе энергию того, кто в него смотрится.  А иномирие коварно, и при потере воли и концентрации оно может выкинуть тебя лишь через миг - а может и через несколько лет. В том же самом месте - или в каком-либо другом… 

   - Может, тогда и вовсе не прибегать  к этой практике, и никогда не шутить с иномирием, если оно так опасно?- спросил Сэдэр.

   - Нужна только осторожность, и очень постепенное обучение такому контакту. Однако, в жизни бывают случаи, когда  опыт иномирия может пригодиться магу. И быть даже жизненно важным. К примеру, потом и без помощи зеркала ты сможешь мгновенно раствориться в воздухе, то есть - в иномирии... Как только подвергнешься нападению врага. Всего лишь на миг - но этого будет достаточно, чтобы его оружие прошло мимо тебя, твоего сердца. Это я - так, к примеру... Некоторые артефакты, например, кольца силы, тоже дают невидимость. Но, лишь невидимость. При их применении, маг остаётся слышим и осязаем. А вот техника зеркал - даёт полное растворение. Тебя действительно, хоть на мгновение, просто  здесь не будет. Невидимого мага можно убить, а совсем отсутствующего в этой реальности– никогда…
                *
   А потом, уже после обеда, ребята и Тиона сидели в одном из монастырских двориков, на лавочке под деревьями, недалеко от колодца. На коленях у девушки устроился ласковый, солнечный котик - её Мур. Он потихонечку слегка посапывал носом.

  - Ну, как вы здесь, уже освоились? - спросила у недавно подсевших к ней парней Тиона.

  - Осваиваемся, - ответил ей Сэдэр. Пока ещё - непривычно: у каждого - своя комната.

- Мне одной кажется, что места вокруг – очень непростые, - шепнула им Тиона. - Будто кожей, уже чувствую присутствие напластований различной информации: должно быть, очень много манускриптов и священных предметов хранят здесь многие стены.

  - Здесь есть ещё, помимо храмов и верхних зданий, библиотек и музеев, огромные подземелья, -  разгадав настроение Тионы, продолжил Дэмэр. - И там – фигуры и статуи всех настоятелей монастыря, выдающихся магов. И всё, с чем связана какая-нибудь тайна, так сказать, запретные, таинственные предметы и вещи – тоже хранятся там, в отдельном зале. Например, предметы с невыясненной до сих пор магией или заклятием на них…Ну, и тому подобное, - так нам сказал охранник, когда мы заносили свои вещи.

  - Естественно, с комментарием, чтобы мы туда не вздумали спускаться, нос свой совать, - с усмешкой, добавил Сэд, и, после некоторого сильно затянувшегося молчания, спросил:

 - И всё же, я не совсем понял: почему Сиграмад решил обучать не только своих, но и принимает сюда всех инородцев?

  - Как я понял, так повелось издревле, что в монастырях Сензара, Хаткора и Хадрума принимают всех, кто сюда добирается, - пояснил другу Дэмэр. - Ну, а сейчас ещё и с таким расчётом, чтобы здесь могли пройти обучение выходцы из Амореи, или даже из Кронхорда: там теперь сложные времена для магии. И потому, магов повсюду становится слишком мало, и это делает мир тяжёлым и душным.  Кроме прочего, обучать своих соседей - это мудро.

  - Мудро давать соседним государствам выучку и знания? - уточнил Сэд.

  - Конечно. Только недальновидные люди замыкаются в своей стране на засовы, затевают с соседями войны и плетут интриги, - заметил на это Дэмэр. - Образованные люди обычно работают на другие силы, не на те, что практикуют вражду и ненависть. Зная, что здесь у него друзья, с которыми он учился в Сензаре, умный и воспитанный маг – амореец или кронхордец - потом прежде всего подумает, нужен ли ему военный конфликт со Страной Мудрецов. И, скорее всего, будет склонять своё правительство к миру.

    Внезапно, на порог одного из зданий выскочила весёлая, загорелая... Нимфа! Тиона тут же её узнала: это была та самая девушка, что летала над площадью в Цзинбаре в сопровождении котов - сансенмуров. Заметив их всех, она улыбнулась, подошла поближе и представилась:

   - Я - Ираида. И я буду преподавать здесь магию перемещения.

  - Вы - пре-по-да-ватель? - как будто заикаясь, по слогам выдавил Сэд.

  - Ага. Что-то вроде того, - звонко рассмеялась Ираида. - Сама ещё учусь, и совсем недавно приняла Посвящение. Но, учеников будет много, а преподавателей - мало. Так что... Но, это не обязательно - что я буду именно ваш препод, - и она наклонилась над Тионой и погладила её Мура. И котик тут же замурчал ласково.

  - Что, ещё слаб временами? Ничего, здесь ему станет лучше. Теперь он знаменит. Это же он доставил послание от Сензара деве озера Лэйд?

- Да, это он.

- У меня с собой, здесь, два котёнка, Сан и Сен.

- Моего зовут Мур… Забавно! – ответила Тиона.

- Думаю, вместе нашим сансенмурам будет веселей, - засмеялась Ираида. - Ну, до встречи! – она махнула им рукой. – Ещё увидимся. – И она побежала туда, где навстречу ей уже спускалась огромная белая птица. Похожая на лебедя, только с белым хохолком и с большими умными глазами.

  - Это – Фелида! – прокричала Ираида ребятам, указывая рукой на эту белую птицу, а потом - резко на неё вскочила. И взмыла в воздух.

  - Вот это - да! - удивлённо выдохнул Сэд.