Сулейманов Мутуш
Причиной их переселения служила кровная месть (один из родственников преднамерен убил человека, защищая честь семьи).
Представитель общества 1антий, доьрхой. Из высокогорного селения Доьра (Тазбичи) Итум-Калинского района. Да-да, именно оттуда, где небо обнимается с землей.
Мне много раз приходилось слушать его проповеди не только в записи, но и в живую. Мутуш считали самым желанным гостем в доме моих родителей.
Услышав, что приехал Мутуш, соседи моментально собирались послушать его, зарядиться от него энергией. Он мог говорить часами о жизненных ценностях, грехах языка и тела, духовной пище и воспитании подрастающего поколения. Его красноречию могли завидовать самые "отпетые" поэты. Удивительно, но он помнил имена всех, с кем когда-либо встречался.
Он знал Коран наизусть, умел толковать его содержание. Эти знания помогли семье выжить в суровых условиях депортации вайнахов (1944-1957 гг.)
Старше Мутуша был брат Темирболт. У братьев была сестра Кока.
Их отец Сулейман вместе со своим братом Мохьмадом перебрался в предгорное селение Алхазурово еще в начале ХХ века.
Пользовались они признанием и уважением.
Состоятельные братья купили земельные наделы и построили два добротных дома. В городе на Сунже (Соьлжа-Г1ала, Грозный) же приобрели трехкомнатную квартиру, которую использовали в случае поездки туда и вынужденной задержки по тем или иным делам. Сулеймана постоянно избирали сельским главой.
Детям дали хорошее образование. Темирболт окончил Ростовский институт Дерева имени Евдокимова. С семи лет Мутуш читал Коран, выучив арабский язык. Музыкально одаренные дети играли на различных инструментах и обладали красивыми голосами.
С детства слышали народные мифы и легенды, песни и сказки. Приучали к труду.
Одну комнату в доме отвели под библиотеку, в которой хранились ценные книги. Там часто засиживалась Кока с кехат-пондар* (гармонь).
Но однажды беда нагрянула внезапно. В морозный снежный дом на рассвете постучали и дали два часа на сборы. Да, слухи о возможной депортации ходили, но никто не хотел в это верить.
Долгих восемнадцать дней и ночей тряслись в железно-дорожных вагонах по дороге в Казахстан.
С собой они взяли достаточное количество продуктов: толокно, орехи, сушенное мясо, кукурузная мука. Никто из членов семьи не умер от голода и болезни, в то время когда смерть косила многих.
Сестра подпоясалась золотым поясом от свадебного платья, который позже продали частями.
Мутуш заботился о детях старшего брата Темирболта, который умер ранее. Четверо детей нуждались в опеке и заботе.
Всю дорогу Мутушн твердил, что Аллах не оставит в беде, если Его не забудут.
Хорошо, что привезли переселенцев к мусульманам. Здесь знания Мутуша пригодились. Не только чеченцы и ингуши, но и казахи, уйгуры обращались к нему за помощью прочитать Ясиин* (сура из Корана). Мусульмане часто приглашали его почитать дуа* (мольба, обращённая к Аллаху, которая включает в себя любую просьбу о помощи или защите). В благодарность люди несли продукты питания, которыми он делился с не только с родственниками, но и со всеми нуждающимися. Жили они сперва в землянке, впрочем, как и все земляки. Потом немного подняли стены.
Этот мудрый человек находил для всех слова утешения.
Первая его жена умерла еще в Казахстане.
Как-то услышал он заунывный плач соседки-казашки.
Спросил Мутуш у ее мужа, чем опечалена жена.
- Пять лет, как женаты, а ребенка Аллах не дает нам. Вот и воет по ночам.
- Передай ей, чтобы не гневила Аллаха. Все, что от Него, надо принимать с пониманием. Возможно, он соединил вас, чтобы вы служили Ему и другим. пусть она читаете каждый день три раза первую суру Корана "Аль-Фатиха". Будет ей за это вознаграждение.
И каково же было удивление, когда молодая казашка "понесла" через три месяца.
Имя их первому ребенку дал тоже он.
А казахи устроили большой ТОЙ* (праздник), где почетные места занимали и Мутуш и его земляки.
У Мутуша было пять детей: три дочери и два сына. Дочери, по моим сведениям, сегодня проживают в западных странах Европы. Один сын погиб в аварии, другой - во время боевых действий в Чечне в 90-ые годы прошлого столетия. Внук живет в Алхазурово Урус-Мартановского района Чеченской республики.
Красноречив настолько, что мог говорить часами, не повторяясь. Всевышний подарил ему долгую жизнь. Ушел он в мир иной осенью 2011 года, оставив заметный след в истории своего народа. Память о нем будет жить долго.
Свидетельство о публикации №226060200103
Люди набожные тем и отличаются, что имеют хорошую память и помнят священные писания наизусть. А от этого им легко толковать содержание. Так и возникает авторитет, который помогает найти выход из трудного положения. Все священнослужители люди способные. И Ваш герой такой же.
Всего доброго!
Василий.
Василий Храмцов 02.06.2026 14:52 Заявить о нарушении
Поэтому и пользуется уважением окружающих.
Зура Итсмиолорд 02.06.2026 22:52 Заявить о нарушении