Переславский Горицкий монастырь

Местоположение мужского монастыря (ныне – архиерейское женское подворье) - г. Переславль-Залесский, Ярославская обл.

* * * * *

Находится монастырь у южного берега Плещеева озера на возвышенности - "горице". Этот факт и послужил краткому названию монастыря - Горицкий или Успения на Горице.

Когда был основан Горицкий Успенский монастырь – неизвестно, так как в пожаре 12 июня 1722 года погиб монастырский архив.

По мнению специалистов, он существовал уже в начале XIV века, во времена Ивана Калиты. Некоторые исследователи склоняются к тому, что появился он двумя веками ранее и был построен на месте языческого капища - Шутовой рощи.

В 1382 году Переславль, а вместе с ним и монастырь разорили отряды хана Тохтамыша. От древних деревянных построек нечего не сохранилось.

Однако довольно скоро монастырь был восстановлен женой великого князя Дмитрия Донского - Евдокией*, приехавшей незадолго перед разорением на богомолье.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Великая княгиня Московская Евдокия Дмитриевна (1353-1407 гг. жизни) - преподобная Евфросиния Московская, покровительница российских государей и заступница Москвы.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Евдокия и ещё несколько человек чудом спаслись от татар, уплыв на плоту на середину Плещеева озера и скрывшись за густым туманом.
В память о своем чудесном спасении Евдокия в 1392 году восстановила на свои средства монастырь, а в Переславле установилась традиция в шестое воскресенье после Пасхи устраивать Крестный ход на лодках от Горицкого монастыря и устья Трубежка к середине озера.

В Горицком монастыре был рукоположен преподобный Даниил, основатель Троице-Даниловского монастыря. Он прожил в Горицком монастыре 30 лет (конец ХV-начало ХVI века), куда к нему стекалось множество паломников. Великий князь Василий III пригласил Даниила в крестные к своему сыну Ивану - будущему царю Ивану Грозному.

Сам монастырь нередко посещали цари и их семьи, и в ризнице собралось немало царских даров.

Во второй половине семнадцатого века с юга и юго-запада монастырь был обнесён новой каменной оградой с башнями, Святыми и Проездными вратами, Палатой привратника.

В средние века монастырь владел многочисленными сёлами, в числе которых Большие Сокольники, Веслево, Веськово, Воскресенское, Дубнево, Ермово, Ильинское, Кружково, Маурино, Нила, Перцево, Родионцево, Славитино, Соломидино, Чашницы, Ченцы, Черницкое на Оселке, Черницкое на Шахе, Яропольцы и другие.
К середине ХVIII в. (времени упразднения) монастырю принадлежала 4901 крестьянская душа...

В 1744 г. город Переславль стал центром отдельной епархии, которой подчинялись 600 храмов и 25 монашеских обителей в Дмитрове, Александрове, Можайске и Волоколамске.

Горицкий монастырь, как самый на тот момент богатый, сделался Архиерейской резиденцией - местом постоянного проживания главы епархии (монастырь был упразднён).

Это событие спровоцировало большие изменения в облике монастыря: руководители епархии решили построить более высокие и красивые здания на  месте древних. В это время были разобраны главный собор, звонница, а также несколько других строений, упоминания о которых сохранились лишь в монастырских летописях. Новопостроенный Успенский собор стал кафедральным.

После упразднения епархии (1788 г.) священнослужители покинули монастырь, а вместе с этим прекратилось и строительство, опустели палаты и храмы, часть колоколов увезли в Петербург, а богатую ризницу отправили в Москву. Церковные службы в Успенском соборе стали проходить только летом по случаю праздников, а пустующие помещения некогда величественного монастыря постепенно разрушались.

В ХIХ в. (1881 г.) в упразднённом Горицком монастыре разместили Духовное училище, построив специальное здание и сделав храм Всех Святых его домовой церковью.

В 1904 году "внутренность монастыря представляла грустную картину запустения: громадное пространство, обнесенное стенами, представляет пустырь, поросший травою, с грудами мусора и заросшим прудом; в одной стороне стоят две церкви и несколько незначительных новых построек, затерявшихся среди громадного пустыря; ограда, ворота и башни ветхи и полуразрушены".

После 1917 г. здания бывшего Горицкого монастыря были национализированы.

В 1919 г. в них разместили первые музейные коллекции. Историко-архитектурный и Художественный музей-заповедник Переславля-Залесского - один из самых крупных музеев России. Его коллекция насчитывает более 80 тысяч экспонатов, большинство из которых уникальны, включая значительное количество древних икон. Основатель музея - историк-краевед М.И.Смирнов (1868-1949 гг. жизни).

В 2012 году Правительство Ярославской области приняло решение о передаче храмов монастыря Ярославской епархии Русской Православной Церкви. В настоящее время Переславль-Залесский Историко-архитектурный и Художественный музей-заповедник и Горицкое Архиерейское монастырское подворье ведут совместную  работу  по передаче храмов.

Осенью 2014 г. исторические помещения монастыря получила в пользование Ярославская епархия РПЦ. Сейчас ведутся работы по освобождению помещений от музейных коллекций и восстановлению монастыря как монашеской обители. В надвратной церкви святого Николая Чудотворца в Горицком Успенском монастыре возобновились богослужения. За время перерыва храм преобразился, были обретены святыни, иконы, приобретена церковная утварь.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Даровница с башмачком с мощей святителя Спиридона Тримифунтского, привезенного матушкой Евфросиньей из г. Керкира на о. Корфу в Греции, подаренный матушке Святейшим Патриархом Константинопольским.

Даровница с частицами мощей святых, мучеников и убиенных младенцев.

В настоящее время в Успенском храме Горицкого монастыря мироточат несколько икон:
- Икона Образ Матери Божей "Иверская"
- Икона Святитекля Луки, исповедника, архипископа Крымского
- Икона Святой блаженной старицы Матроны Московской, а также лик Христа начертанный на некогда обыкновенной дощечке и другие.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря:

- Собор Успения Пресвятой Богородицы - главный монастырский храм, возводился в 50-60-е годы ХVIII в. (проект архитектора И.Я.Яковлева). Престолы храма: Успения Пресвятой Богородицы (центральный), Благовещения Пресвятой Богородицы и Рождества Пресвятой Богородицы. В соборе сохранились искусно выполненный многоярусный иконостас, настенная лепнина и живописные настенные панно. Иконостас Успенского собора выделяется своим великолепием даже на фоне пышной отделки стен. Он был закончен в 1759 году и сразу же стал главным украшением храма. Иконостас поднимается от пола алтарного возвышения до основания главного свода. Его составляют пять рядов икон. Всю резьбу выполнили мастера московской артели Якова Жукова. Живопись икон принадлежит художникам из иконописной мастерской Ново-Иерусалимского монастыря.

- Церковь Всех Святых с трапезной палатой (конец ХVII в.). Престол один. В начале ХVII в. на этом месте существовала трапезная церковь, которая в ХVIII в. была "нарушена" и до 1883 г. находилась в запустении. Потом стала домовой церковью Духовного училища.

- Колокольня с Богоявленской церковью (1768-1777 гг.) в нижней её части (в связи с упразднением епархии в 1788 г. Богоявленская церковь также оказалась недостроенной).

- Над южными Святыми вратами ХVII века церковь Николая Чудотворца (1790-1810 гг., храм действующий) - образец соединения двух соседствующих по времени стилей: узорочья и московского барокко.

- К западной стене Успенского собора примыкают развалины огромного здания, называемого Гефсиманией; это здание было недостроено в ХVIII в. (в нём предполагалось устроить Гроб Богоматери), а позднее часть материалов ушла на постройку здания Духовного училища.

-бПалата привратника (ХVII в.).

- Проездные ворота монастыря в восточной стене - подлинный шедевр творчества ХVII в.. Они невысокие и исполняли скорее хозяйственную функцию, но их нарядное убранство непременно притягивает к себе внимание.

- Звонница (ХIХ в.).

- Каменная ограда с башнями (ХVII в.).

* * * * * * * * * * * * *
Источники информации:  goritskiy.ru, sobory.ru, ru.wikipedia.org, putidorogi-nn.ru, azbyka.ru.


Рецензии
Текст о Горицком монастыре напоминает захватывающий урок истории, в котором каждый факт словно становится одной из нитей, объединяющих прошлое с настоящим. Образ "горице" у Плещеева озера создаёт особую атмосферу, где время словно останавливается, а память о древних событиях отзывает своим эхом. Параллели с языческими капищами и длинной историей монастыря дают понять, что святое место всегда было на границе между верой и преданием. Вы легко передали дух этого места, делая его ближе к читателю.

Александр Словолюбов   02.06.2026 12:41     Заявить о нарушении