Самогонка и пионеры

Тем временем в деревне сменился участковый милиционер. Новый участковый ретиво стал бороться с самогоноварением. Вспоминая те времена, я сейчас задумываюсь, а что больше принесла эта борьба, вред, или какую ни есть пользу.
Гнали самогонку в деревне, почти в каждом доме, она стояла в подвале в бутылях, четвертях. Мужик, приходя домой на обед с работы, выпивал перед едой с пол стакана, ел и снова уходил работать.
На праздники люди собирали  застолья, пели, плясали, но повального алкоголизма не было. Там, где рос виноград, люди,  делали вино и тоже не спивались.
Но вот когда  государство взяло на себя монополию на спиртное и стало бороться с алкоголем, спилась вся страна.
 В России любая власть борется с народом.  Когда то предки русского человека, славяне, пили мёд, но был запрет женщине пить хмельное, садиться за один стол с мужами, видимо уже тогда понимали, что в женщине закладывается будущее.
Эмансипация уравняла все права сильного и слабого пола. Кто пострадал от этого?  Будущие поколения. Молодцы  мусульмане, они понимают что делают.
Так вот в деревне началась борьба с самогонкой. Когда мать гнала самогонку из вонючей, кислой  хлебной барды, то запирала ворота на запор, а Ваське приказывала сидеть у ворот и всем пришедшим говорить, что дома никого нет.
Вначале это нужно было, чтобы не припёрлась Стопочка. Если она приходила, когда  гнали самогонку, то выпроводить её  было невозможно. Она жалобно просила, чтобы ей  налили всего лишь стопочку, и она уйдёт, но выпив, просила ещё и ещё.
Потом стал по дворам ходить участковый и гнать самогон старались, когда он был в  отъезде.
Новый участковый в клубе читал лекции о вреде алкоголя и о том, что нельзя зерно  переводить на самогон. Потом он перешёл в школу и стал рассказывать пионерам о задачах партии и правительства в улучшении жизни людей и о несознательности многих людей , делающих самогон.
 Он говорил, что сознательные пионеры должны остановить  истребление хлеба на спирт и рассказывать о родителях, что гонят самогонку.
-  Вы пионеры дружины имени Павлика Морозова и должны быть достойны его имени - говорила пионервожатая, с восхищением смотревшая на холостого красавца участкового.
Васька пришёл домой и рассказал отцу и матери, что им говорил участковый.
-  Ну и что ты решил, сынок, пойдешь докладывать на отца и мать, что они завтра будут  самогонку гнать?  -  со смехом сказал отец.
- Васька, не вздумай, сама тебя после выпорю - сказала мать.
- Никуда я не пойду, чего вы на меня насели - зло ответил Васька.

На другой день Васька пришёл к пионервожатой и положил перед ней свой галстук:
-  Не хочу я быть пионером, надоели вы мне все.
- Что сегодня такое, уже четвёртый галстук принесли -  возмущалась пионервожатая.

Не знали тогда ни Васька, ни другие пионеры, что директор школы, бывший фронтовик и член партии, на бюро райкома  выступал против таких методов местной милиции и требовал заменить участкового в деревне.
 Но участковый сам попросил начальство, чтобы его перевели в другое место, после того, как деревенские  мужики пообещали его утопить в реке.
А Васька на всю жизнь понял, что родителей  не заменит никакая партия, ни милиция, ни правительство.
 Потому что родители это и есть Родина.


    продолжение  http://proza.ru/2026/06/02/1574