Что общего между просветлением и пылесосом?

Постараюсь коротко ответить на этот вопрос. У каждого живого тела есть две различных по назначению и важности части: передняя и задняя. (Исключение составляют существа с лучевой симметрией, и то передняя часть у них там, где глаза, а затылок - том, где их нет).
Передняя часть активна, на ней располагается лицо с глазами, ушами и прочим, грудь, руки и ноги. Половые органы тоже направлены к лицевой части, и одна только @опа ближе к задней, так как активного значения не имеет.

Все наши активные действия мы совершаем передней частью тела, а на задней мы либо сидим, либо лежим. Задняя часть пассивна, но необходима, чтобы поддерживать переднюю. То же самое происходит и внутри наших душ. Активная часть души называется личностью. Она мыслит, чувствует, действует, принимает решения. Личность - от слова лицо, не от слова затылок. Пассивная же часть нашей души - это поддерживающая личность основа, как бы задняя, спинная её часть. Как мы не можем увидеть свою спину или затылок, так и в нормальном состоянии мы не можем почувствовать пассивную часть своей души. Она скрыта от нас, потому что, если бы мы ощущали её постоянно, то всякий стимул действовать для нас бы пропал. Мы не берём эту часть себя от других людей, она просто есть, или, как говорят, Я Есмь.

Чтобы погрузиться в эту часть души, нужна глубокая медитация. И многие думают, что эта наша "спина", вдруг ставшая видимой, и есть Бог, или Сознание, или пустота. Но это не так. Это просто наша спина, она не Бог и не пустота. Мы остаёмся с ней, когда у нас, душ, нет никакого тела, а такое бывает только в нирване, доме душ. Там не нужна наша личность, поэтому она и уходит на дно, но не исчезает. Просто отключается. Так что в нирване никто не растворяется, всё души остаются собой, просто в пассивной форме.

Теперь о главном. Наша заслуга касается только нашей личности, активной части души. То есть мы можем активно влиять только на свою личность, обдумывая свою жизнь и принимая решения.
"Я Есмь" неизменно и коррекции не подлежит. Спина нам дана изначально, без наших заслуг, и в коррекции не нуждается. Она даётся не только нам, но и всем живым душам, в том числе и неразумным, всяким жучкам и червячкам. А вот чтобы стать личностью - надо духовно потрудиться. Искать истину, найти, осмыслить, применять. От того, что я погружаясь в свою пассивную часть, истина ещё не появится. Наоборот, я начну ещё больше заблуждаться, считая себя Богом или пустотой. Люди заблуждаются не по злому умыслу, а потому, что пассивность очень трудно описать. Спина очень сильно отличается от передней части. (Пожалуй, только @опу можно с интересом разглядывать и описывать, потому что в ней скрыт секрет привлекательности, но в целом мы влюбляемся в переднюю часть человека, в его лицо, а не в спину).

Теперь о пылесосе. Задняя часть - это больше объект, чем субъект, она просто работает, не являясь субъектом своей активности, и не осознавая себя. Вот почему люди по ошибке и говорят, что "меня" нет. "Я" остался в другой половинке, в личности. Пылесос тоже просто работает, без понимания того, что он делает, и без осознания, кто с ним рядом и для чего. Он просто сосёт пыль. Нет никакой его личной заслуги в том, что он существует и что он делает. Эта заслуга была у тех, кто его придумал, разработал, победил конкурентов, выпустил на заводе и продал на рынке, потом на тех, кто его купил, кто заработал на него денег. Косвенно - это заслуга всех тех личностей, которые нашли месторождение руды, выплавили её, продал на завод, кто изобрёл электричество и провел линию, кто придумал пластик, резину и прочее. Если проследить всю цепочку активности, то она никогда не начнется и никогда не закончится, и всё это делали личности. Безличная же часть души ничего не придумала, она просто дана нам такой, какая она есть. Поэтому бесполезно надеяться на то, что, познав её, мы получим истину и просветление. Она есть чистое, но неосознанное бытие. Истину же постигает личность, и не без помощи Бога, совершенной личности. 

Бог одновременно находится и в своей пассивной, и в активной части, он и отдыхает на небесах, и в тот же момент работает. А мы в состоянии нирваны можем только отдыхать. В этом и есть разница между нами, душами, и Богом, Высшей душой. Поэтому познать себя - это не значит увидеть свою спину. Это значит понять, что такое личность, и какой она должна быть. Всё остальное уже сделано за нас природой и дано безо всяких усилий с нашей стороны.

И когда личность освободится от оков материи и Майи, она всегда будет в состоянии полёта, в состоянии освобождения при жизни. Эйфория же от нирваны - не заслуженная пониманием. Понимание и есть истинное просветление.