Околофилософские беседы День оптимиста

   - Кто такой оптимист? - спросил я как-то у одного своего  знакомого, человека с которым, ввиду его  большой эрудиции и знаний, мне всегда было интересно беседовать. Мой знакомый  задумчиво посмотрел на меня, а потом, почти сразу же мне  ответил.

   - О, это, конечно же, в первую очередь, счастливый человек.

   -  Почему счастливый? - поинтересовался я.

   - Потому, что он верит в лучшее. Я сейчас совсем не о боге, хотя бог это безусловно то лучшее, во что, вообще может верить человек.
 
   - А может пояснишь почему.

   - Бог это ведь не то, что многие думают, порой представляя себе бородатого старика с мудрым видом восседающего на небесном троне и зорко следящего за людьми, за тем как они себя ведут, что делают, ходят ли в церковь, соблюдают ли посты и т.д.. Наш бог - это то, что создало нас и дало нам понимание того, что делать с данной нам жизнью и как ею правильно распоряжаться.

   - И как же, позвольте полюбопытствовать, - поинтересовался я.

   - Господь завещал нам проживать жизнь нашу в радости с удовольствии, т.е. именно так, как это делает оптитист. В отличии от всех остальных только он правильно понял эту жизнь. Поэтому в этом отношении он всегда ближе к богу.

   - Да, я, пожалуй, соглашусь с тобой. Без оптимизма у человека, вряд ли получилась бы такая жизнь, которая ему была завещана свыше. Но ведь и оптимизм бывает разным. И мы каждый день встречаемся с массой дураков, у которых с оптимизмом всё в порядке. Хотя, я, конечно же, понимаю, что в данном случае ты совсем не их имел ввиду. Ладно, с этим вопросом мы более или менее разобрались.  А вот мне интересно, во что должен верить человек после бога?

   - После бога, думаю, надо верить в себя. Это важно. Дело в том, без веры в себя даже самый умный и талантливый человек вряд ли чего-то может добиться в жизни. А впустую прожитая жизнь это бездна разочарований, это серость и, наверняка, депрессия, где каждый новый день человеком воспринимается без особого интереса, зачастую просто как очередная скучная необходимость, которая ежедневно сваливается ему на голову и он совершенно не знает, что с ней делать.

    - Но почему так происходит - вновь поинтересовался я.

    - А всё потому, что без веры в себя человек не может создать себе достойную цель, которая придала бы его жизни смысл и предназначение. Такие люди обычно очень несчастны, потому, что когда-то не поверили в себя и не стали оптимистами хоть на некоторое время, чтобы определиться с тем, как жить дальше. Оони часто даже не понимают отчего всё так мрачно и бесперспективно в их жизни, а на душе скребут кошки и хочется всё время как-то себя взбодрить, развеять тоску. Но, к сожалению, такие поиски могут привести человека лишь к искусственным формам физиологически достигнутого веселья, ты ведь понимаешь о чём я говорю.

   - Да, я понимаю. Без той радости, о которой говорил бог, вся остальная радость это лишь суррогат, обманка, не дающая  человеку понимания истинной радости, данной нам господом.

    - Ты прав, - ответил мне мой собеседник - поэтому оптимизм даёт человеку возможность правильно настроиться на жизнь. Оптимист, например, всегда живёт с верой в то, что утро будет добрым, день удачным, а вечер красивым.

    -  Знаешь, слушая тебя, мне почему-то стало очень жалко пессимистов, обратился я к своему собеседнику, взглянув на него с некоторым укором.

   - Ты прав, их становится действительно жаль, ведь они в  собственном неверии  идут, во-первых против бога, а во-вторых они вредят самому себе. Имея в руках такое сокровище как жизнь, пессимист её ни во что не ставит, и смотрит на неё как на мучение, данное ему свыше. А в подтверждение своей правоты он приводит, как правило, очень серьёзные аргументы в виде человеческих болезней, смертности, войн и многого того, от чего можно действительно потерять веру и  в бога, и в человека.

   Ведь посмотри, в какой лжи порой нам предстоит  жить, сколько несчастий приходится нам переживать,  с какой алчностью человека приходиться нам сталкиваться.  Но все эти несчастья даны человеку не для того, чтобы он махнул рукой на жизнь. Наоборот, чем больше несправедливости видит вокруг себя человек, тем больше с его стороны должно расти сопротивление всему этому беспределу.

   Давай вспомним физику. Ведь  третий закон Ньютона, говорит нам  именно об этом.  Поэтому прямой обязанностью человека является воспрепятствование злу с той же силой, с которой она давит на нас и  вера в то, что  любое зло  всегда будет  получать по заслугам.  Хотя я, конечно же, где-то понимаю  пессимистов, но тем не менее, верю в то, что пессимизм не может помочь нам в борьбе со злом, и только настоящий оптимизм способен сделать это.

   - А что разве злой человек не может быть оптимистом, - спросил я и в моём голосе прозвучало некоторое недоверие к собеседнику.

   - Конечно, вера может быть разной. Одни верят в бога, а другие, к сожалению, могут оказаться во власти дьявола. Да и они могут быть оптимистами, но их оптимизм изначально страшен и опасен для человечества.

   - Выходит, что мало быть просто оптимистом. Надо ещё правильно им распорядиться, став на сторону бога. -

   - Да, ты совершенно прав. Но весь фокус жизни состоит ещё и в том, что у нас просто нет другого выхода. И когда я вижу как работают ученые, как развивается наша наука, философия, я убеждаюсь в том, что среди нас очень много правильных оптимистов, хотя и неправильных у нас, к сожалению, тоже хватает.

    - И ещё, наверное, надо понимать, что пессимизм - это, в конечном итоге, состояние лишь временное, свойственное человеку  в минуты каких-то свалившихся на него неудач. И слава богу, что мы бываем в состоянии его преодолеть, а иначе жизнь наша давным-давно бы закончилась. Но раз, несмотря ни на что, она всё же продолжается, то это означает, что люди, тем не менее, верят в лучшее и среди них оптимистов всегда бывает чуточку больше. 

     - Поэтому оптимисты нужны не только себе. Они нужны всему нашему обществу, на которых оно, по существу, и держится. Вот как бы я хотел, чтобы выглядел мой ответ на твой вопрос. Хотя я и понимаю, что  такие вопросы требуют гораздо больших умственных усилий и в одном такой довольно коротком разговоре их, конечно же, всех не решить.

   - Ну почему-же, я как раз думаю, что наша беседа смогла прояснить, во всяком случае для меня многое, - сказал я, вполне удовлетворенный нашей беседой. - И теперь я буду смотреть на оптимистов несколько иначе, чем раньше, когда мне иногда казалось, что эти люди слишком уж в радужных тонах видят жизнь. Но теперь, благодаря твоим рассуждениям, я вижу всё несколько по-другому.

   - Вот видишь, - сказал мне мой собеседник, явно польщенный моей оценкой нашей беседы, - как всё хорошо у нас сложилось и наша с тобой беседа оказалась не простой болтовнёй двух бездельников, а чем-то более существенным, позволившим тебе несколько по-другому взглянуть на этот весьма сложно устроенный мир, в чём я с тобой не могу не согласиться. Поэтому я так часто думаю над этим и спасибо тебе за то, что ты ещё раз дал мне возможность поразмышлять вслух вместе с тобой о нашей жизни и о том, как нам следует к ней относиться.