Внешний двор

По святому Павлу апостолу,
Братья ложные,
Устраняют соблазн креста, как и ложные сестры,
Иго единственно легкое,
Обрезание не ко времени во всем,
В сознании, чувствах, вкусах и образах,
Обрезаны волосы, обкарнали всю личность и существо,
Без сока березы,
Бесплодна смоковница,
Весну продали уже в материнской утробе,
За шторой нетронутости генеральная репетиция давно уже пройдена,
Две стадии хвори подобной,
Спрятан талант глубоко,
Не умножить,
Напрасно гордиться этим перед окаянным Содомом,
У Господа слово "горе вам, Капернаум и Вифсаида, до неба вознесшиеся,
В судный день отраднее даже Содому с Гоморрой",
Сапфира с Ананией на сцене сей крепостной,
Запустение и мерзость в целом подобны,
Поэтому внешний двор в Апокалипсисе на попрание отдан,
Свидетельство Серафима Саровского,
На канавке стоп Богородицы,
Отделяет сатанинское сборище,
От княжества Серафима сего - для мучениц и апостолов "Этот нашего Рода",
Ныне не от мира сего,
Яко тать приходит Мотовилов Дубровский,
Во истину благородный и не будет знамения иного,
Ионы пророка,
Расписка от Товита в руке Товии,
Не воспримете - не спасетесь,
Не вразумляют знамения грозные,
Ни благости мед,
Свет глаз Ионафана для небесного войска,
Борьбы за добро,
Победить в частности чудище междуусобицы,
После лет тучных и тощих коров,
Родили в погибель от комаров,
Предали братья Иосифа,
Лукавство сосватоло бабочкам и стрекозам
Бледный свой мотылек,
Троекуровским тетям,
Да и сами они не потребны нисколько -
Быстро стали осенней помойкой,
В ответ презирает Любовь,
Крестная Золушки,
Крепость без уродства опричного и крепостного,
Неудобоносимых бремен,
Но Троица Бог,
Двоица природ в свободном и равном сотворчестве,
Лоза упования матерей и отцов,
Православие от Богородицы, а не от прелести напыщенной строгости,
"Чинно ступать - свойство зверей и скотов",
По святому Синаиту Григорию.