Оттепель из далекого февраля

    Все мы – дети своих родителей. Одновременно - и «дети» исторических обстоятельств, которые наложили печать своего влияния на наш выбор и жизненный путь. «Дети Октября», «дети войны»… А есть еще и «дети оттепели», которая наступила в середине 50-х годов после многолетнего мрачного сталинского «ледового» периода. «Оттепель» означала попытки либерализации тоталитарного режима, некоторого ослабления гнета Власти над Человеком. Вместе с тем, происходило и усовершенствование этого режима в целях его дальнейшего существования. Неудивительно, что дыхание «оттепели» вновь завершилось «похолоданием» и возвращением Системы на привычные для нее рельсы.

    Я пишу эти заметки о XX съезде КПСС, который проходил в последних числах февраля 1956 года. Именно этот съезд и положил начало первой послевоенной «оттепели». Возможно, теперь не каждый читатель знает, что на закрытом ночном заседании был заслушан доклад Никиты Хрущева о культе личности Иосифа Сталина и его последствиях. Впервые была брошена тень на Божество, на Святость и Символ. Последующее развенчание Сталина ввергло страну в шоковое состояние и крайне болезненно воспринималось людьми, особенно старшего поколения. Тема исторической роли Сталина периодически становилась предметом ожесточенной борьбы в самых высоких эшелонах власти. Еще бы: глубокое проникновение в природу и корни сталинизма ставило под сомнение саму Систему, строй советского общества. Не случайно, что полный вариант доклада Хрущева смог увидеть свет лишь в годы горбачевской перестройки – в 1989 году.
   
    Сталинизм был жестоким и грубым катком, который прокатился по нашей стране, исковеркав судьбы миллионов ее граждан. Безусловно, Сталин – это «гений зла», крайне отрицательная фигура в нашей отечественной истории. СУТЬ СТАЛИНИЗМА – это узурпация власти одним человеком, произвол и беззаконие. Сталинизм на деле есть насилие над человеком, принудительный труд, беспаспортная и униженная деревня, жестокое подавление инакомыслия. Сталинизм – это государство-тюрьма, это ГУЛАГ для своих соотечественников. Это типичное порождение нашей буйной азиатчины, многовековой традиции господства власти над человеком. Увы, но обозначенный мною ряд можно продолжить и далее.
    Никита Хрущев стал первым, кто публично поставил под сомнение фигуру Сталина. В этом и состоит его заслуга: он сделал первый шаг, а на такое мог решиться лишь человек смелый. Но личность Хрущева не могла не быть противоречивой. С одной стороны, - необузданная энергия, стремление к переменам, смелость, риск. А с другой – половинчатость суждений о Сталине, попытки обойти собственную причастность к репрессиям и, тем более, - поставить вопрос о подлинной природе культа личности. Хрущев – это первый «могильщик» сталинизма, хотя его дело было еще неглубоким. Тем не менее, очевиден факт: после Хрущева первые лица партии и государства же отходили от «руля» власти живыми, а не мертвыми, как это было при Сталине.

    В последующем, постановление ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий» (30 июня 1956 года) было несколько поверхностным. Оно связывало имевшие место репрессии лишь с личными качествами вождя. Да и сам Сталин характеризовался несколько упрощенно, по схеме: «с одной стороны» и «с другой стороны». Не вскрывалось основное в этом человеке – сущность тирана, деспота. Культ Сталина объяснялся сложной международной обстановкой, трудными условиями строительства социализма и, конечно же, - «происками» внутренних «врагов» (…).
Тем не менее, февральский доклад Хрущева все же положил начало «оттепели», и «процесс пошел». «ОТТЕПЕЛЬ» 50-х ГОДОВ стала временем перемен, потоком новых идей, водоворотом событий. То было время первых студенческих отрядов и освоения целины, Всемирного молодежного фестиваля 1957 года в Москве. Тогда был первый советский спутник, новые песни и имена в литературе. Был и массовый возврат из лагерей невинно осужденных. Были и первые попытки реформ в стране.

    «Оттепель» породила такое явление, как «шестидесятники». Это была демократически настроенная интеллигенция, мечтавшая о социализме с «человеческим лицом». Это были Б.Окуджава, Е.Евтушенко, А.Вознесенский. Был знаменитый (и неудобный для власти) журнал «Новый мир» А.Твардовского. В это время заявил о себе и академик А.Сахаров, ставший символом и совестью диссидентства. 60-е годы – это и знаменитая улыбка Юрия Гагарина, открытая и добрая, что может быть лишь у раскрепощенного человека. Советская «оттепель» вышла из своих берегов и откликнулась эхом «Пражской весны» 1968 год. К сожалению, в начале 70-х годов «оттепели» пришел конец. Наступил «застой» - время двойной морали, личностей серых и «флюгерных», время «исторических» съездов и «встречных» планов. Диссидентов выслали за «бугор», а для оставшихся приготовили «психушки» и лесозаготовки. Тоска по империи привела наши войска в Афганистан, к раскручиванию маховика гонки вооружений. И без того куцая свобода слова снова замкнулась в узких рамках домашних кухонь.

    Но пришел Апрель 1985-го. Пришел, и принес с собой "оттепель» советской перестройки. Помните: основным в ней была робкая вначале Демократизация и ее смелая дочь Гласность – надежда и опора творческой интеллигенции. Прошедшие затем десять лет оказались не просто легкой «оттепелью». На этот раз произошла глубокая Реформация, при всех, конечно, противоречивых ее последствиях. Но я думаю, что всё, случившееся в эти годы, уже настолько изменило людей, что общество не допустит возврата к прежним порядкам и нравам. Ну, а если «вдруг»?

    Сталин умер много лет назад, но дух сталинизма еще не выветрился из недр общественного сознания. Я знаю, что есть еще немало поклонников этого человека. Знаю, что существует тоска по его будто бы чудотворной руке. До сих пор еще есть вера в Сталина как якобы кристально чистого, нравственного существа. Есть даже партии и движения, почитающие его имя. «Сталина нам не хватает» - говорят его неистовые поклонники. Но может быть, создав себе кумира, мы тем самым утратили самих себя? Я думаю, что последнее – все же вернее.

    * Этот материал был опубликован нами в 1996 году в областной газете «Брянская неделя». Здесь публикуется с небольшими правками.