Письма Учителю. Созвучно филиации

                "Выделен ген, отвечающий за вкус запретного плода"
                Из доклада Ван Ли-чжуна на экономическом форуме               
                при дворе Фу Си.

  "Есть темы, mon cher, которые хочется скромно обойти. Тем более, что в таком разделе.

 Но есть и другая сторона. Чем можно привлечь подрастающее поколение к творчеству великого гуманиста? Тем более, на фоне громких заявлений иных руководителей. Мол, не читали. Зачем читать человека, проповедующего ненасилие?  Неактуально.

 Но что написано пером... А в дневнике и подавно. Если Ваши эпохальные романы ради тщеславия, то здесь проглядывает изнанка души. Как и любого, начавшего вести подробные записи с опасных девятнадцати лет.

  Короче, читаем, думаем, сравниваем.

 Вновь пятое июля 1892 года. В позапрошлом письме узрел, извините, граф,  некое непотребство. В середине слова "уподобляться". Кришна знает, почему эта языковая норма устарела.

 Но сегодня об очевидной Вашей срамоте. Судя по записи, любите до сих пор "клубничку". И соответствующие анекдоты.

 Думаю, их уровень не претерпел существенных изменений. Все крутится вокруг взаимоотношений полов. Вот и Вы, хоть седина в бороде уже давно:
               
"Я застал себя на повторении самому себе неприличного анекдота..."

 Упс...

 Кто бы, Лев Николаевич, мог подумать. Надеюсь, он больше о религиозных предрассудках. Или политический?

 Ищу отгадку.

 Далее, как всегда, Вы подводите моральную базу:

 "...и стал искать, каким ходом мысли я пришел к этому: оказалось, что постыдное, мучающее раскаяние, воспоминание навело на мысль о том, что надо каяться"

 Вот это, граф, поворот. Понимаю, пример нравственности, описание страданий Анны Аркадьевны. Но чтобы после каждого анекдотца бежать к аналою. Хотя, стоп. Сейчас Вы принципиально сторонитесь этих мест.

 Понимаю, напрямую обращаться к Создателю. Мол, прости, Кришна, за неприличные воспоминания. Хотя нет, в Вашей ситуации все серьезнее.

 "Мысль о стыде покаяния навела на воспоминание о том, как я глупо рассказал этот анекдот"

 Час от часа, Лев Николаевич, не легче. Позволили донести срамоту до ушей не только привыкших к этому близких, но и "темных"?

 Допускаю, что не содержание анекдота вводит Вас в краску, а неудачная подача. Да, есть такие рассказчики. Конфуз.

 А Вы продолжаете самобичевание:

"Меня удивило, что я вспоминал этот анекдот, и я испугался: неужели мне приятно вспоминать это, как бывало прежде"

 Представляю, какие анекдоты Вы рассказывали казанской путане, наградившей за это графа "французским насморком".

 В нынешней записи сюжет не прописан. Однако по одному использованному слову субъективно предположу.

 "Но по филиации мысли я добрался, что связь мыслей была нравственна"

 Извините, Лев Николаевич, но весьма созвучно отнюдь не философскому, филиалу нравственных начал. Тем более, что допускаю и такой уровень анекдотов девятнадцатого века.

 Но Вы замысловато оправдываетесь:

 "Интерес был нравственный. И я подумал, что вся разница и жизни и художественных произведений поэзии та, что для одних связь, руководящая нить, клей, которым склеиваются одно с другим события жизни, у одних эгоистический, похотливый, у других нравственный"

 Ну и харе Кришна.Успокоились. Теперь можете вплести эти переживания в "Отца Сергия". Тот ещё искатель нравственности. Как и нынешний, отправленный начальством из Чехии в бразильские фавелы.

                Ваш ученик ЕС.

 A propos!

 Не все, Лев Николаевич, знают, кого в Вашей семье называли "темными". Господа, обращайтесь к первой супруге Бонч-Бруевича, пламенной революционерке Вере Михайловне. Надеюсь,что хоть ей Вы не рассказывали анекдот про "филлиацию"