Портал в мир предков

    Об археологическом наследии Читы и её окрестностей
 
    Многие сотни тысячелетий территория Читы со своей округой и вся местность, которая вписывается в Читино-Ингодинскую долину, представляли собой лесостепные пространства, к освоению которых десятки тысяч лет назад приступил древний человек. Как считают археологи, древние «читинцы», относящиеся к монголоидной расе и в антропологическом отношении близкие к американским индейцам, вполне возможно были, как говорится, в первых рядах тех, кто осваивал Америку. Так что современным читинцам и жителям окрестных сёл можно гордиться первопроходческой миссией своих древних предков. Также им необходимо знать, что возвышающаяся над городом Титовская сопка, придающая своим расположением Чите неповторимость среди российских городов, является колыбелью, давшей нам первых «читинцев» - «освоителей» Американского континента.
    
     В общей сложности с Титовской сопкой связано более тридцати археологических объектов, которые изучались многими исследователями: А.К. Кузнецовым, А.П. Окладниковым, И.И. Кирилловым, Е.В. Ковычевым, М.В. Константиновым и их учениками. Большинство памятников расположено на её восточной стороне, обращённой к Ингоде, в районе Сухотинских скал. Чтобы обойти их и познакомиться со всеми, и дня не хватит. Чем так привлекал этот природный объект древнего человека? Дело в том, что сопка, представляющая собой древний вулкан, в местах когда-то вышедшей лавы давала человеку прекрасное сырьё для изготовления орудий. Таких мест с выходом породы, необходимой для их изготовления, по восточному склону над рекой несколько. Здесь древний человек закладывал штольни для добычи камня, а затем делал из них орудия. Археологи назвали такие горные разработки мастерскими каменного века, где найдены предметные свидетельства деятельности древних мастеров (осколки камней, заготовки орудий, их неудачно изготовленные обломки). И среди них есть и такие орудия, с помощью которых человек добывал камень, например, костяные кирки. Сейчас, судя по способам обработки камня, можно с уверенностью сказать, что первыми «горняками» здесь были неандертальцы – предшественники современных людей.
 
     С вершин сопки на десятки километров просматриваются окрестности, и можно представить, что в те далёкие от нас времена здесь паслись стада мамонтов, шерстистых носорогов, лошадей, бизонов, благородных оленей, лосей, винторогих антилоп, куланов и других животных ледниковой эпохи. Да и сама сопка с её скальными обрывами и глубокими ущельями – это масса удачных мест для загонной охоты. Поэтому люди селились здесь на речных террасах под защитой скал, укрывавших их от холодных ветров.
 
     На стоянках Сухотино наши предки жили на протяжении десятков тысяч лет. Здесь изучены целые посёлки древних охотников. Так, археологи по оставленным ими на поселениях камням, уложенным по кругу или овалу, реконструировали жилища с очагами в центре, сравнили их с жилищами забайкальских кочевых эвенков-оленеводов. И нам предстали чумы, покрытые шкурами животных, огонь в их очагах, дававший тепло, свет и возможность приготовить пищу, а в чумах – их обитатели за работой над изготовлением каменных и костяных орудий, за шитьём одежды. Найденные на поселениях украшения – бусы и подвески из скорлупы страуса, а также изделия из кости с орнаментом подсказали нам, что эстетика была не чужда палеолитическому человеку.

     Помимо поселений, на склонах Титовской сопки имеются и погребения, датированные бронзовым и ранним железным веком, а на скалах есть ещё выполненные красной охрой рисунки – фигурки людей, птицы, символы (линии, точки, пятна). Их оставили уже кочевники, освоившие степные пространства вокруг сопки. Они разводили лошадей, овец, коз, занимались охотой, а также обрабатывали металлы и предпочитали хоронить своих сородичей в глубине распадков, чтобы уберечь могилы от разграбления. В их захоронениях найдены остатки конской упряжи, наконечники стрел, кости домашних животных, керамические сосуды, украшения. А вот остатки осёдлой культуры (нижние венцы изб, следы кузнечно-гончарной мастерской, поделки из железа, нательные крестики, бусы, гребни и монеты) – это уже с русского поселения начала ХVIII века, что с западной стороны сопки близ современного посёлка Засопка. Около трёх веков назад здесь православные христиане занимались земледелием, разводили скот, были охотниками и рыболовами. Так что выходит, что Титовская сопка со своими окрестностями – это уникальный комплексный историко-культурный памятник, демонстрирующий нам развитие человеческой культуры на протяжении многих десятков тысяч лет.
 
     Если рассматривать Титовскую сопку вкупе с многочисленными памятниками древнего человека, в разное время обнаруженными вокруг Читы и в пределах Читино-Ингодинской впадины, то всё это пространство покажется нам настоящим порталом в мир наших далёких предков. А свидетельством этого – богатая археологическая коллекция Читинского краеведческого музея. В ней масса предметов, собранных на рубеже 1920 – 1930-х годов археологом-любителем А.И. Махаловым и сотрудником музея И.И. Михалкиным. Тогда в окрестностях Читы, по берегам рек Ингоды, Кайдаловки, озёр Кенон, Арей и Иван, возле посёлков Каштак, Засопка, Антипиха и Атамановка на стоянках и в обнажениях ими был найден разновременный археологический материал. К тому же Махалов в 1929 году стал, можно сказать, открывателем первого в долине реки Читы погребения с интересным инвентарём эпохи металла.

     А чего стоит найденный в середине 1970-х годов в урочище Дворцы на речке Кадала, что в 20 километрах на северо-запад от Читы, комплекс стоянок и захоронений бронзового и раннего железного веков! Эти археологические объекты середины 2 – середины 1 тысячелетий до н.э. позволили их первооткрывателю, читинскому археологу с мировым именем И.И. Кириллову, выделить особую археологическую дворцовскую культуру. Здесь среди разнообразных орудий труда, фрагментов керамики и костных остатков есть и уникальные художественные изделия.

     Этот разнообразный материал даёт возможность представить, какими земными заботами, увлечениями и радостями на протяжении длительного времени жил дворцовский человек. Он был кочевником, разводил и пас домашний скот, вырабатывал  металл, охотился на диких зверей, шил и украшал одежду. Заготовка блесны в виде рыбки говорит нам, что он занимался рыболовством, а обнаруженный в одном из слоёв поселения тайник с костяной мотыгой и диском-утяжелителем подсказал исследователям, что он, возможно, был ещё и земледельцем. К тому же, возможно, имел «родственников» или «знакомых» с Сухотино-4, потому что одна из дворцовских стоянок по набору инвентаря очень близка сухотинскому поселению! Да и на западном склоне Титовской сопки в дворцовском захоронении такой же инвентарь, как на Дворцах! Наконец, погребальный обряд дворцовцев в виде плотно уложенных вокруг костяка черепов, а также женские костяки со следами насильственной смерти рядом с погребёнными мужчинами-воинами (в дворцовских захоронениях с других мест), поведал о жестоких жертвоприношениях дворцовской культуры. Не случайно Дворцы так часто посещают туристы, а предметы дворцовской культуры одни из самых привлекательных экспонатов Музея археологии ЗабГУ.