Монастырь Новомучеников Церкви Русской

Местоположение мужского монастыря - вблизи с. Верхняя Синячиха Алапаевского р-она  (18 км от города), Свердловская обл.

* * * * *
Монастырь был основан в 1995 году на месте гибели алапаевских мучеников — членов дома Романовых и близких к ним людей.

… Последним земным пристанищем для алапаевских мучеников стала Напольная школа на окраине Алапаевска, где они находились под постоянным контролем большевистских комиссаров и красноармейцев. В ночь с 17 на 18 июля 1918 г. узников вывезли на конных повозках к заброшенной Нижне — Селимской шахте, что находилась в 12-ти верстах от города. Здесь было совершено убийство. Князья были сброшены живыми в шахту. Великий Князь Сергей Михайлович, оказавший сопротивление, был убит выстрелом из револьвера. Шахту забросали хворостом и гранатами. Скрыть злодеяние не удалось, по городу стали распространяться слухи, что Романовы убиты алапаевскими большевиками. По преданию, один из крестьян, оказавшийся случайным свидетелем той страшной ночи, рассказывал, что Святая преподобномученица, стоя на краю шахты, повторяла слова Спасителя, молясь об убийцах: «Господи, прости, ибо не ведают, что творят».

После взятия Алапаевска Сибирскими войсками Белой Армии (28 сентября) вскоре было обнаружено местонахождение шахты. 11 октября тела были подняты на поверхность и проведена медицинская экспертиза, установившая мученическую кончину князей. Святая преподобномученица Елисавета упала на выступ 15-метровой глубины, сама сильно пострадавшая при падении, перевязала в темноте рану князя Иоанна, употребив для этого свой апостольник (белый монашеский плат).

Тела были перенесены в прикладбищенскую церковь святой великомученицы Екатерины. Весь день 18 октября над телами мучеников служились панихиды, а вечером была отслужена заупокойная всенощная служба. На следующий день крестным ходом при стечении большого числа людей, священства, подняв гробы на раменах, тела понесли в Свято — Троицкий собор, где была отслужена заупокойная Литургия и отпевание.
Распоряжение о месте погребения сделал адмирал А. В. Колчак. Под печальный перезвон колоколов, общенародное пение «Святый Боже» гробы мучеников перенесли в склеп, устроенный с южной стороны алтаря собора.

14 июля 1919 г. при отступлении Белых частей, останки убиенных были вывезены в Сибирь. Разрешение на перевозку гробов получил игумен Серафим, друг и духовник великой княгини Елисаветы Феодоровны. Шесть тел были захоронены в апреле 1920 г. под сенью храма преподобного Серафима Саровского при Русской Духовной миссии в Пекине.

Тела же святых мучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары были сопровождены далее во Святую Землю, в Иерусалим, и были упокоены в усыпальнице при храме святой равноапостольной Марии Магдалины.
Захоронения останков остальных мучеников оставались в Российской Духовной Миссии (ныне посольство РФ) до 1947 г. В 1947 году по указанию из Москвы они были преданы земле на православном кладбище близ городских ворот Аньдинмэнь. После 1988 г., когда кладбище было окончательно ликвидировано, на его территории был разбит парк, а на участке с захоронениями мучеников устроили поле для игры в гольф.

В 1992 г. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил к лику Святых Новомучеников Российских великую княгиню Елисавету Феодоровну и инокиню Варвару, установив празднование им в день их кончины 18 июля (н. ст.).

АЛАПАЕВСКИЕ МУЧЕНИКИ

- О преподобномученице великой княгине Елисавете Феодоровне будет рассказано, когда будем знакомиться с Алапатьевским женским монастырём  во имя святой преподобномученицы Елисаветы Феодоровны.

- Инокиня Варвара – одна из самых близких к великой княгине Елисавете крестовых сестёр Марфо-Мариинской обители, исполняла обязанности её келейницы. Родные великой княгини хорошо знали её и называли Варей. В 20-х числах июня 1918 г. келейницу Варвару разлучили с великой княгиней, перевезли в Екатеринбург и предложили идти на свободу. Инокиня Варвара умоляла оставить ее с великой княгиней, сказав, что готова дать подписку, что желает разделить судьбу со своей матушкой, и её возвратили в Алапаевск. Откуда, из какой среды пришла в обитель сестра Варвара – неизвестно. За своей матушкой-настоятельницей она добровольно пошла на страдания и смерть, совершила свой подвиг в возрасте 35 лет, исполнив евангельский завет о любви.

1 ноября 1981 г. Русская Православная Церковь За Границей канонизировала алапаевских мучеников в сонме Новомучеников Российских.

Их имена:

- Великий князь Сергий Михайлович (1869 – 1918 гг. жизни) – внук царя Николая I; с 1905 г. - генерал-инспектор артиллерии, «русская полевая артиллерия очень многим обязана ему» (генерал А.С.Лукомский); во время 1-й мировой войны был на фронте и в Ставке; особенно отличался среди главноначальствующих своей простотой и искренним ласковым обращением; увлекался нумизматикой и собрал значительную коллекцию монет. После октябрьского переворота 1917 г. великий князь Сергей Михайлович ограничился заверениями о лояльности к новому строю, совершенно устранился от политики. Он был холост и жил в Петрограде до тех пор, пока по большевистскому декрету от 26 марта 1918 г. о переписи Романовых, он был выслан в Вятку с князьями императорской крови братьями: Иоанном, Константином, Игорем, сыновьями великого князя Констанина Константиновича. Как говорилось в документе, выданном петроградским ЧК «в целях предупреждения и пресечения политических преступлений». В апреле князья Романовы были высланы из Вятки в Екатеринбург, а 20 мая прибыли в Алапаевск…

- Фёдор Семёнович Ремез (1878—1918 гг. жизни) - управляющий делами великого князя Сергея МихайловичаВ Петрограде у Фёдора Семёновича осталась семья. Этот близкий князю человек добровольно пошёл с ним на страдание и смерть, исполнив этим завет Иисуса Христа. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих»…

- Князь императорской крови Иоанн Константинович (1886 – 1918 гг. жизни) – правнук царя Николая I, старший сын великого князя Константина Константиновича (командир Преображенского полка, поэт с псевдонимом «К.Р.»). Служил штабс-ротмистром лейб-гвардии Конного полка, затем флигель-адьютантом. Когда началась первая мировая война, как настоящий патриот ушёл на фронт (на войну отправились все шестеро сыновей великого князя Константина Константиновича! В сентябре 1914 г. от тяжелого ранения скончался князь Олег). Иоанн Константинович выделялся молитвенностью даже в кругу своей очень религиозной семьи. Он был милостив, чуток и отзывчив, нищелюбив, много помогал бедным. В начале 1918 г. был посвящён в священнический сан…

- Князь императорской крови Константин Константинович (1890 – 1918 гг. жизни)- брат Иоаана; служил штабс-капитаном в лейб-гвардии в Измайловском полку, затем был назначен флигель-адьютантом.  За храбрость в бою и за спасение полкового знамени был награждён орденом Святого Георгия IV степени. О нём отзывались как о скромном и очень достойном человеке.

-Князь императорской крови Игорь Константинович (1894 – 1918 гг. жизни) – брат Иоанна и Константина. В семье Игорь был самым младшим из сыновей, кто отправился на фронт Первой мировой войны, — в начале войны ему исполнилось 18 лет. В 1915 г. император Николай II назначил Игоря Константиновича флигель-адьютантом.

- Князь Владимир Павлович Палей (1896 – 1918 гг. жизни)- сын великого князя Павла Александровича, дяди императора Николая II, и Ольги Валерьяновны Пистолькорс (это был второй, морганатический брак Павла Александровича, заключённый вопреки воле императора, они были вынуждены выехать во Францию, где и родился сын Владимир). В 1914 г. семье было позволено вернуться в Россию, а в 1915 г. Ольге Валерьяновне и её детям от брака с Павлом Александровичем было пожаловано княжеское достоинство и фамилия Палей.  За свою недолгую жизнь Владимир Палей успел издать два небольших сборника стихов: один — в 1916, второй — в 1918 году. Он подготовил к изданию и третий, но революционные события не позволили осуществить задуманное…

= = = = = = = = = = = = = = = = = =

Мужской монастырь Новомучеников Российских основан на месте, где в ночь на 18 июля 1918 г. были живыми сброшены в шахту великая княгиня Елизавета Феодоровна Романова, инокиня Варвара, великий Князь Сергий Михайлович, его секретарь Феодор Ремез, князья императорской крови: Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей.

В конце 80-х годов XX в. вновь после 1918 г. было установлено местонахождение шахты, где приняли мученическую кончину алапаевские мученики. На святом месте в 1991 г. был установлен Поклонный крест.

В год прославления святых мучениц Елисаветы и Варвары в России, в 1992 г. рядом с шахтой построена часовня во имя святой преподобномученицы Елисаветы, в ней 18 июля 1992 г. была отслужена первая Божественная Литургия под предстоятельством архиепископа Свердловского и Курганского Мелхиседека (в миру В.М.Лебедев, 1927 – 2016 гг. жизни).

22 февраля 1995 г. Священный Синод принял решение об установлении мужского монастыря в честь Новомучеников Российских. Строителем монастыря был назначен тогда ещё иеромонах, а ныне игумен Моисей (Пилатс).

Районными властями было выделено 32 гектара земель, поселились первые монахи, послушники и трудники, стали возделываться земли. 6 июля 1996 г. был официально заложен первый камень под строительство монастырского храма. Освящение закладки фундамента было совершено при участии епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона (в миру О.В.Миронов, сейчас на покое). Первая Божественная Литургия в ещё недостроенном храме была отслужена 6 июля 1998 г., а 4 ноября 2000 г., в день празднования Казанской иконы Божией Матери, служили первую Литургию в отстроенном храме. 18 июля 2001 г. храм был освящён в память всех Новомучеников Российских архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием (в миру В.А.Морарь, в настоящее время митрополит Ташкентский и Узбекистанский).

Сегодня монастырский комплекс включает в себя: Памятный Крест над шахтой, где произошло злодеяние, храм Феодоровской иконы Божией Матери, 4-этажное кирпичное здание (с храмом, алтарь которого освящён во имя Новомучеников Российских и совмещенный с ним Братский корпус), Часовню во имя святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы, входные врата (двое) и хозяйственные постройки. На территории обители находится святой источник «Романовский».

В монастырском храме пребывают привезённые из Иерусалима частицы нетленных мощей святых преподобномучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары.
23 сентября 2000 г. монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий II , обращаясь к собравшимся он сказал: «Слава Богу, что мы дожили до того времени, когда к нам возвращается историческая память, когда это место уже не забыто, когда сюда приходят люди и вспоминают о мученической кончине тех, кто страдал здесь. Мы должны подражать жизни святых угодников Божиих — преподобномучениц Елисаветы и Варвары, которые в жизни своей проявляли милосердие и любовь к ближним».

В монастыре работает Воскресная школа. осуществляется социальное служение. развивается одно из самых распространенных в России до XX в. ремёсел – ткачество. Монастырь проводит миссионерскую деятельность в г. Алапаевске и прилегающем к нему районе. Во многих деревнях и посёлках возрождены и вновь созданы приходы. Братия монастыря осуществляют хозяйственную деятельность, обеспечивая продуктами себя и, по возможности, помогая малоуимущим людям.
В 2018 г. патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери.

ГЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ - частицы нетленных мощей святых преподобномучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары (привезены из Иерусалима, пребывают в монастырском храме).

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *естоположение  – вблизи с. Верхняя Синячиха Алапаевского р-она  (18 км от города).

Основан в 1995 году на месте гибели алапаевских мучеников — членов дома Романовых и близких к ним людей…

Источники информации: svelizaveta.ru, ru.wikipedia.org, azbyka.ru, sobory.ru.

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

Последним земным пристанищем для алапаевских мучеников стала Напольная школа на окраине Алапаевска, где они находились под постоянным контролем большевистских комиссаров и красноармейцев. В ночь с 17 на 18 июля 1918 г. узников вывезли на конных повозках к заброшенной Нижне — Селимской шахте, что находилась в 12-ти верстах от города. Здесь было совершено убийство. Князья были сброшены живыми в шахту. Великий Князь Сергей Михайлович, оказавший сопротивление, был убит выстрелом из револьвера. Шахту забросали хворостом и гранатами. Скрыть злодеяние не удалось, по городу стали распространяться слухи, что Романовы убиты алапаевскими большевиками. По преданию, один из крестьян, оказавшийся случайным свидетелем той страшной ночи, рассказывал, что Святая преподобномученица, стоя на краю шахты, повторяла слова Спасителя, молясь об убийцах: «Господи, прости, ибо не ведают, что творят».

После взятия Алапаевска Сибирскими войсками Белой Армии (28 сентября) вскоре было обнаружено местонахождение шахты. 11 октября тела были подняты на поверхность и проведена медицинская экспертиза, установившая мученическую кончину князей. Святая преподобномученица Елисавета упала на выступ 15-метровой глубины, сама сильно пострадавшая при падении, перевязала в темноте рану князя Иоанна, употребив для этого свой апостольник (белый монашеский плат).

Тела были перенесены в прикладбищенскую церковь святой великомученицы Екатерины. Весь день 18 октября над телами мучеников служились панихиды, а вечером была отслужена заупокойная всенощная служба. На следующий день крестным ходом при стечении большого числа людей, священства, подняв гробы на раменах, тела понесли в Свято — Троицкий собор, где была отслужена заупокойная Литургия и отпевание.
Распоряжение о месте погребения сделал адмирал А. В. Колчак. Под печальный перезвон колоколов, общенародное пение «Святый Боже» гробы мучеников перенесли в склеп, устроенный с южной стороны алтаря собора.

14 июля 1919 г. при отступлении Белых частей, останки убиенных были вывезены в Сибирь. Разрешение на перевозку гробов получил игумен Серафим, друг и духовник великой княгини Елисаветы Феодоровны. Шесть тел были захоронены в апреле 1920 г. под сенью храма преподобного Серафима Саровского при Русской Духовной миссии в Пекине.

Тела же святых мучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары были сопровождены далее во Святую Землю, в Иерусалим, и были упокоены в усыпальнице при храме святой равноапостольной Марии Магдалины.
Захоронения останков остальных мучеников оставались в Российской Духовной Миссии (ныне посольство РФ) до 1947 г. В 1947 году по указанию из Москвы они были преданы земле на православном кладбище близ городских ворот Аньдинмэнь. После 1988 г., когда кладбище было окончательно ликвидировано, на его территории был разбит парк, а на участке с захоронениями мучеников устроили поле для игры в гольф.

В 1992 г. Архиерейский Собор Русской Православной Церкви причислил к лику Святых Новомучеников Российских великую княгиню Елисавету Феодоровну и инокиню Варвару, установив празднование им в день их кончины 18 июля (н. ст.).

АЛАПАЕВСКИЕ МУЧЕНИКИ

- О преподобномученице великой княгине Елисавете Феодоровне было рассказано в статьях об Алапаевском Елисаветинском и Калиниградском Елисаветинском монастырях.
- Инокиня Варвара – одна из самых близких к великой княгине Елисавете крестовых сестёр Марфо-Мариинской обители, исполняла обязанности её келейницы. Родные великой княгини хорошо знали её и называли Варей. В 20-х числах июня 1918 г. келейницу Варвару разлучили с великой княгиней, перевезли в Екатеринбург и предложили идти на свободу. Инокиня Варвара умоляла оставить ее с великой княгиней, сказав, что готова дать подписку, что желает разделить судьбу со своей матушкой, и её возвратили в Алапаевск. Откуда, из какой среды пришла в обитель сестра Варвара – неизвестно. За своей матушкой-настоятельницей она добровольно пошла на страдания и смерть, совершила свой подвиг в возрасте 35 лет, исполнив евангельский завет о любви.

1 ноября 1981 г. Русская Православная Церковь За Границей канонизировала алапаевских мучеников в сонме Новомучеников Российских.

Их имена:

- Великий князь Сергий Михайлович (1869 – 1918) - внук царя Николая I; с 1905 г. - генерал-инспектор артиллерии, «русская полевая артиллерия очень многим обязана ему» (генерал А.С.Лукомский); во время 1-й мировой войны был на фронте и в Ставке; особенно отличался среди главноначальствующих своей простотой и искренним ласковым обращением; увлекался нумизматикой и собрал значительную коллекцию монет. После октябрьского переворота 1917 г. великий князь Сергей Михайлович ограничился заверениями о лояльности к новому строю, совершенно устранился от политики. Он был холост и жил в Петрограде до тех пор, пока по большевистскому декрету от 26 марта 1918 г. о переписи Романовых, он был выслан в Вятку с князьями императорской крови братьями: Иоанном, Константином, Игорем, сыновьями великого князя Констанина Константиновича. Как говорилось в документе, выданном петроградским ЧК «в целях предупреждения и пресечения политических преступлений». В апреле князья Романовы были высланы из Вятки в Екатеринбург, а 20 мая прибыли в Алапаевск.

- Фёдор Семёнович Ремез (1878—1918) - управляющий делами великого князя Сергея МихайловичаВ Петрограде у Фёдора Семёновича осталась семья. Этот близкий князю человек добровольно пошёл с ним на страдание и смерть, исполнив этим завет Иисуса Христа. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».

- Князь императорской крови Иоанн Константинович (1886 – 1918) - правнук царя Николая I, старший сын великого князя Константина Константиновича (командир Преображенского полка, поэт с псевдонимом «К.Р.»). Служил штабс-ротмистром лейб-гвардии Конного полка, затем флигель-адьютантом. Когда началась первая мировая война, как настоящий патриот ушёл на фронт (на войну отправились все шестеро сыновей великого князя Константина Константиновича! В сентябре 1914 г. от тяжелого ранения скончался князь Олег). Иоанн Константинович выделялся молитвенностью даже в кругу своей очень религиозной семьи. Он был милостив, чуток и отзывчив, нищелюбив, много помогал бедным. В начале 1918 г. был посвящён в священнический сан.

- Князь императорской крови Константин Константинович (1890 – 1918) - брат Иоаана; служил штабс-капитаном в лейб-гвардии в Измайловском полку, затем был назначен флигель-адьютантом.  За храбрость в бою и за спасение полкового знамени был награждён орденом Святого Георгия IV степени. О нём отзывались как о скромном и очень достойном человеке.

-Князь императорской крови Игорь Константинович (1894 – 1918) - брат Иоанна и Константина. В семье Игорь был самым младшим из сыновей, кто отправился на фронт Первой мировой войны, — в начале войны ему исполнилось 18 лет. В 1915 г. император Николай II назначил Игоря Константиновича флигель-адьютантом.

- Князь Владимир Павлович Палей (1896 – 1918) - сын великого князя Павла Александровича, дяди императора Николая II, и Ольги Валерьяновны Пистолькорс (это был второй, морганатический брак Павла Александровича, заключённый вопреки воле императора, они были вынуждены выехать во Францию, где и родился сын Владимир). В 1914 г. семье было позволено вернуться в Россию, а в 1915 г. Ольге Валерьяновне и её детям от брака с Павлом Александровичем было пожаловано княжеское достоинство и фамилия Палей.  За свою недолгую жизнь Владимир Палей успел издать два небольших сборника стихов: один — в 1916, второй — в 1918 году. Он подготовил к изданию и третий, но революционные события не позволили осуществить задуманное…

= = = = = = = = = = = = = = = = = =

Мужской монастырь Новомучеников Российских основан на месте, где в ночь на 18 июля 1918 г. были живыми сброшены в шахту великая княгиня Елизавета Феодоровна Романова, инокиня Варвара, великий Князь Сергий Михайлович, его секретарь Феодор Ремез, князья императорской крови: Иоанн, Константин и Игорь Константиновичи, князь Владимир Палей.

В конце 80-х годов XX в. вновь после 1918 г. было установлено местонахождение шахты, где приняли мученическую кончину алапаевские мученики. На святом месте в 1991 г. был установлен Поклонный крест.

В год прославления святых мучениц Елисаветы и Варвары в России, в 1992 г. рядом с шахтой построена часовня во имя святой преподобномученицы Елисаветы, в ней 18 июля 1992 г. была отслужена первая Божественная Литургия под предстоятельством архиепископа Свердловского и Курганского Мелхиседека (в миру В.М.Лебедев, 1927 – 2016 гг. жизни).

22 февраля 1995 г. Священный Синод принял решение об установлении мужского монастыря в честь Новомучеников Российских. Строителем монастыря был назначен тогда ещё иеромонах, а ныне игумен Моисей (Пилатс).

Районными властями было выделено 32 гектара земель, поселились первые монахи, послушники и трудники, стали возделываться земли. 6 июля 1996 г. был официально заложен первый камень под строительство монастырского храма. Освящение закладки фундамента было совершено при участии епископа Екатеринбургского и Верхотурского Никона (в миру О.В.Миронов, сейчас на покое).
Первая Божественная Литургия в ещё недостроенном храме была отслужена 6 июля 1998 г., а 4 ноября 2000 г., в день празднования Казанской иконы Божией Матери, служили первую Литургию в отстроенном храме. 18 июля 2001 г. храм был освящён в память всех Новомучеников Российских архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским Викентием (в миру В.А.Морарь, в настоящее время митрополит Ташкентский и Узбекистанский).

23 сентября 2000 г. монастырь посетил патриарх Московский и всея Руси Алексий II , обращаясь к собравшимся он сказал: «Слава Богу, что мы дожили до того времени, когда к нам возвращается историческая память, когда это место уже не забыто, когда сюда приходят люди и вспоминают о мученической кончине тех, кто страдал здесь. Мы должны подражать жизни святых угодников Божиих — преподобномучениц Елисаветы и Варвары, которые в жизни своей проявляли милосердие и любовь к ближним».

В монастыре работает Воскресная школа. осуществляется социальное служение. развивается одно из самых распространенных в России до XX в. ремёсел – ткачество. Монастырь проводит миссионерскую деятельность в г. Алапаевске и прилегающем к нему районе. Во многих деревнях и посёлках возрождены и вновь созданы приходы. Братия монастыря осуществляют хозяйственную деятельность, обеспечивая продуктами себя и, по возможности, помогая малоуимущим людям.

В 2018 г. патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм в честь Феодоровской иконы Божией Матери.

ГЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ МОНАСТЫРЯ - частицы нетленных мощей святых преподобномучениц великой княгини Елисаветы Феодоровны и инокини Варвары (привезены из Иерусалима, пребывают в монастырском храме).

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Сегодня монастырский комплекс включает в себя: Памятный Крест над шахтой, где произошло злодеяние, храм Феодоровской иконы Божией Матери, 4-этажное кирпичное здание (с храмом, алтарь которого освящён во имя Новомучеников Российских и совмещенный с ним братский корпус), часовню во имя святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы, входные врата (двое) и хозяйственные постройки. На территории обители находится Святой источник «Романовский».

* * * * * * * * * * *
Источники информации: svelizaveta.ru, ru.wikipedia.org, azbyka.ru, sobory.ru.