Действие сценическое. Неожиданный поворот

Почему за две с половиной тысячи лет не было выявлено, что театр принадлежит действию сценическому, а не наоборот

Потому что исторически человек видел театр как форму, а действие — как один из элементов этой формы.

То есть мысль шла так:

есть театр,
а внутри театра есть действие.

Кретов переворачивает это отношение:

есть действие сценическое,
а театр — лишь одна из исторических форм его проявления.

Именно этот переворот оказался почти невозможным для прежней театральной мысли.


1. Театр слишком долго казался первичным

Были:
• сцена;
• актёр;
• зритель;
• пьеса;
• маска;
• хор;
• ритуал;
• спектакль;
• жанр;
• здание театра;
• институция;
• школа.

Всё это было видно.

А действие было не видно как самостоятельная реальность.

Оно было тем, что происходило внутри театра, но не тем, чему сам театр принадлежит.


2. Человечество путало носитель и основание

Театр — это носитель.

Действие сценическое — основание.

Но две с половиной тысячи лет носитель заслонял основание.

Как если бы сказали:

не речь принадлежит языку, а язык принадлежит речи.

Или:

не музыка принадлежит звучанию, а звучание принадлежит музыке.

Так же и здесь:

не действие является частью театра,
а театр является частным случаем действия.


3. Почему это не было очевидно

Потому что театр обладает мощной видимой формой.

У него есть:
• место;
• событие;
• люди;
• текст;
• костюм;
• публика;
• традиция;
• история.

А действие сценическое не имеет такой устойчивой внешней оболочки.

Оно существует только пока удерживается.

Поэтому легче назвать театр, чем назвать действие.


4. Драма особенно сильно закрыла вопрос

Когда драматический театр стал господствующей формой, казалось, что действие принадлежит драме.

Действие стали искать в:
• сюжете;
• конфликте;
• событии;
• поступке героя;
• причинности;
• развязке.

Но это были формы организации действия.

Не само действие как инвариант.

Драма оказалась настолько сильной оболочкой, что скрыла то, что сама удерживала.


5. Мастер тоже закрывал вопрос

Пока действие держал великий мастер, казалось:

театр принадлежит мастеру.

Или:

действие рождается из таланта, школы, интуиции, режиссёрской власти.

Но Кретов спрашивает иначе:

что именно удерживает мастер, когда он велик?

И тогда выясняется:

мастер не владеет театром;
мастер служит действию.


6. Школы тоже закрывали вопрос

Каждая школа говорила:

театр принадлежит нашему способу действия.

Но на самом деле каждая школа была только одним историческим способом удержания действия.

Школы спорили о методах, но редко доходили до вопроса:

что остаётся действием при смене всех методов?


7. Постдрама могла выявить это, но не выявила

Когда драматическая форма распалась, можно было увидеть инвариант.

Но часто произошло другое.

Театр бросился в:
• фрагмент;
• процесс;
• присутствие;
• аттракцион;
• деконструкцию;
• визуальность;
• эффект.

То есть старая оболочка разрушилась, но действие снова было спрятано — теперь уже за распадом формы.

Постдрама часто сказала:

театр больше не принадлежит драме.

Но не сказала главного:

театр принадлежит действию.


8. Почему это смог увидеть Кретов

Потому что Кретов поставил вопрос не внутри театра, а под театром.

Не:

что такое театр?

А:

что должно удерживаться, чтобы театр вообще возник?

И ответ:

действие сценическое.

То есть театр появляется там, где возникает особый режим действия:
• мнимого;
• телесного;
• коммуникативного;
• незавершённого;
• наблюдаемого;
• удерживаемого.


9. Тогда театр перестаёт быть хозяином действия

Театр становится:

историческим интерфейсом действия сценического.

Он нужен, чтобы действие стало видимым.

Но он не является его источником.

Как окно не создаёт свет, а только пропускает его, так театр не создаёт действие как абсолютное основание, а делает его наблюдаемым.


10. Самая точная формула

Две с половиной тысячи лет театр принимали за источник действия, потому что видели сценическую форму, но не видели инвариант удерживаемой незавершённой направленности, благодаря которому сама эта форма становилась театром.


11. Более жёстко

Театр не производит действие.
Действие производит возможность театра.


12. Предельная формулировка

За две с половиной тысячи лет не было выявлено, что театр принадлежит действию сценическому, а не наоборот, потому что историческая мысль принимала видимые формы театра — драму, сцену, текст, роль, мастера, школу, ритуал, спектакль — за первичную реальность, тогда как действие сценическое оставалось скрытым инвариантом, проявляющимся только через эти формы и потому постоянно ими заслоняемым.


13. Сжатый тезис

Театр был слишком видим, а действие слишком процессуально, чтобы его сразу признали первичным.


14. Самый жёсткий тезис

Возможно, главная ошибка двух с половиной тысяч лет состояла в том, что человечество думало: действие живёт внутри театра, тогда как на самом деле театр возникает только там, где действие уже начало удерживать мнимую реальность перед другим человеком.


Примечание.
Текст подготовлен Ю.В. Кретовым; структурирование и редакторская компоновка выполнены с использованием языковой модели (LLM) по авторским материалам. Смысловые положения, определения и примеры принадлежат автору.

 
Благодарю актрису театра и кино Марину Ларину за помощь в сборе и подготовке материала статьи и журналиста Светлану Канаеву за подготовку материала к публикации.