Взросление ли?

Сейчас в современных психологических научных тенденциях очень много направлений, этому способствует запрос последних лет, военные реалии, в которых мы находимся. Быть может не все ещё столкнулись с последствиями военных действий, но очень многие так или иначе уже по понятным причинам живут в этом новом мире. И вот, современная психология говорит о том, что человеку, чтобы измениться нужно повзрослеть. И тут же я вспоминаю слова священника из Годеново Игоря Мухина о том, что ветхий человек внутри каждого из нас – самый древний, в нём есть связующая нить, духовная, естественно, с миром падшим, демоническим. Мы уклоняемся во зло часто не сами по себе, а нас тащит туда тот мир, улавливая движения нашего сердца. Качнулось оно в сторону лукавства и тут же случается у человека падение.
Так вот, к вопросу «взросления». Именно ветхий человек (а термин этот взят у святых отцов) уже как бы имеет эту взрослую основу, которая вобрала в себя все страстные зачатки. В светской психологии нет понятия «страсти» или «грех», там есть обозначение «тень», то есть область личности, которая очень неприятна самому его обладателю. И поскольку с «тенью» встречаться очень не хотелось бы, то человек как бы вытесняет эти проявления её в бессознательное.
Другой вопрос – зачем человеку встречаться с той самой «тенью», а по-нашему, по-христиански – с «ветхим человеком», какой в этом смысл? Ну правда, что в этом видит светская психология? Встретиться чтобы принять себя «во всей красе»? Помните, в фильме «День Сурка» главный герой каждый день просыпался и начинал один и тот же день по одному и тому же сценарию до тех пор пока сам не стал меняться? И только после внутренних перемен к лучшему он смог выйти из этого круга дурной бесконечности.
Не так ли живёт сегодня современный человек? Он находится внутри этого круга, и вертится в нём изо дня в день, ничего не понимая, не обретая никаких определённых целей для себя. Просто живёт и всё. Так зачем ему ещё вот это всё – встречаться с «тенью», увидеть себя такого, с кем бы в жизни не стал даже близко знаться? И тут психология предлагает «гениальное» решение: встреча нужна чтобы взрослеть и меняться к лучшему, чтобы брать ответственность за свой выбор (нравственный) и таким образом через взросление прийти к Богу.
Да уж, и это всё говорят так называемые христианские психологи, увы.
Знаете, враг хитёр, демоны так стары, как этот мир, и как говорят святые отцы церкви – они по разуму перехитрят любого человека. Любого, кроме... смиренного!
Но, увы, в современной даже христианской психологии нет такого понятия как смирение. Вы просто взрослейте, берите ответственность и бла-бла-бла... И хватит видимо с вас...
Если так посмотреть, под таким углом зрения, то взрослением занимались даже коммунисты (не к вечеру упомянутые). У них тоже был какой-то свой принцип, кодекс морали и чести даже... Только вот все они были безбожниками, а многие и вовсе сатанистами.
Вывод напрашивается неутешительный. Можно сколько угодно прикрываться православной верой, но при этом увести людей в такие неведомые дали, так их «повзрослеть», то мало не покажется, и будет только падшему миру на радость. Потому что это всё – очередная уловка, крючок для спящего в духовном литаргическом сне человечества.
В условиях военных действий другими можно стать только если включить внутри своего сердца огонёк любви к Богу и ближнему, и это сделать основой, никакие другие опоры человеку не нужны. А в Евангелие всё сказано, и всё – очень понятно.
Психолог Татьяна Бобровских


Рецензии