Вечная мука, как понимать?

От Матфея 25 глава, 46 стих «И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную!» Написано: мука будет вечная. Что тут ещё сказать!! С вечной мукой тяжело согласиться! Но если ожидается жизнь вечная, то мука также ожидается вечная!!  Если мука не вечная, то и жизнь не вечная!!! Два противоположных конца нас ожидает: или жизнь вечная или мука вечная.  Если кто-либо не сможет достичь вечной жизни, он что, должен вечно мучится в муке вечной? Ведь так, жестоко! И по канонам вселенской любви так быть не должно! Давайте разбираться, так ли это? Должен ли человек вечно страдать, потому что не смог прийти к Богу? Все религии мира нам описывали вечные страдания, как горения в вечном огне или вечная отсидка в зловонной яме.  По религиозным учениям церквей, подобное ожидает каждого, кто не смог покаяться и принять Бога в свою жизнь. Но это какой-то шантаж. Сам Бог таких ужасных условий не устанавливал даже тем, кто не согласен идти Его дорогой. Кто, вообще, приписывает Богу подобную жестокость? Раз ты не согласен идти по Моей вечной дороге, гори вечно в аду!!  Кто представил Бога в подобной жестокости, самому бы пойти в подобное место, гореть вечно?
Тогда что на самом деле происходит с непослушанием и с грешниками, которые о Боге даже слышать не хотят? Ждёт ли их вечный огонь? Истина откроется чуть позже!!!
 К Римлянам 8 глава с 14 стиха, что пишет Павел «Ибо все водимые Духом Божьим, сыны Божьи потому, что они не приняли дух рабства, чтобы опять жить в страхе, дух противления, но приняли духа усыновления. Сей самый Дух, дух усыновления будет свидетельствовать духу нашему, что мы дети Божьи!».  Какой верный мотив у Бога? Это не страх, это родственные, родные отношения с Богом!! Общение с родителями, которые вас любят, которые хотят, чтобы вы выросли достойнее всех, вызывает только чувства благодарности и любви к таким родителям, особенно, когда родители уже вам дали достойное воспитание. Не страх, точно такое трепетное чувство благодарности должно возникнуть у верующего к Богу. Бог не хочет внушать страх, а хочет внушать уважение.
            А страх перед вечными муками, никогда, никого не остановил во зле. Долго жить с Богом на мотивах страха вы не сможете.  Если от греха, вас удерживает страх, то вы раб. А наследуют Царство только дети. Никакого рабства в Божьим мире не будет.  Настоящий мотив праведности, это любовь и уважения к Богу.
                Может быть так, что тексты сильно искажены.  Даже фарисеи многие вещи понимали не так.
           Кто-то не может принять, что история о Лазаре и богаче, что эта история является притчей.  Когда передаётся Божье слово, это Дух Святой, но есть жизненные истории и есть сказки, былины, вымыслы.   Иван Царевич увидел камень: на право пойдёшь коня потеряешь, что тут не реального? Тут вполне всё реально: можно встретить камень на дороге, повернуть налево и разбить машину, это реальная история из жизни, но всем понятно, что это сказка!!
            В притчах всегда использовались реальные истории. Тогда почему берущий взаймы должен десять тысяч талантов? Талант минимум до 50 кг. 300 тысяч талантов, это 360 тон золота, это шесть полных вагонов золота, это около 28 миллиардов долларов. Это долг государственный!!!! Вы серьёзно думаете, что обычный человек способен так задолжать? Никто никому не давал такой долг! Это история не реальная!!
                Притчу о богаче и Лазаре хотят понимать буквально, в этом проблема, которая меняет пост смертное мировоззрение, а следовательно, и планы Бога по спасению. 
От Иоанна 6 глава с 51 стиха: «Я, Хлеб живой сошедший с небес, идущий сей хлеб будет жить вовек!»    Хлеб, который Я даю вам, это плоть моя, которую Я Отдам за грехи мира»!!
 - Как Он может давать есть плоть свою! – иудеи удивлялись.
- «Истина, истина говорю вам, если не будете есть плоти Сына Человеческого, пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни! Пьющие кровь Мою и кушающие плоть Мою имеют жизнь вечную и Я воскрешу его в последний день, ибо плоть Моя истина пища, а кровь Моя истинное питьё!» О чём Иисус говорил? Иисус говорил о вере, а вот фарисеи, понимают буквально!! В своих речах, Иисус не сказал, что это притча!!
                Если люди сожжены как солома в печи огненной, где же тут плачь и скрежет зубов?  Где логика?  Людей жгут, как солому, а они, при этом зубами стучат и ничего не выкрикивают!!! Казнённый на электрическом стуле выкрикивает проклятье на своих палачей, вот эту фразу все отлично понимают. Казнённый выкрикивал эту фразу до того, как был казнён, все отлично понимают, что он выкрикивал до того, как был казнён, после он просто не смог бы выкрикивать. После текста должно быть здравомыслие. «Там был плачь и скрежет зубов!», понятно, что это было до того, как они были в печи сожжены!!  Не может сожжённый в печи скрежетать зубами!!
              Почему-то, когда мы открываем Писание, здравомыслие куда-то девается. Человек готов верить, что после того, как он сожжён в печи, он будет скрежетать зубами.  Обычные тексты из жизни люди понимают, а в Библии, с трудом.
От Марка 9 стих 43, 44 «Если соблазняет тебя рука твоя, отсеки её, лучше тебе увеченному войти в жизнь, нежели с двумя руками пойти в огонь неугасимый», где черви не умирают и огонь не угасает».
- Тут же написано ясно «огонь неугасимый, вы спросите?
- А как описывается червь в нашем мировоззрении?
                Червь, это свалки у стен Иерусалима, хотя говорят, что в те времена свалок не было потому, что не было упаковок, было натуральное хозяйство и всё шло в дело. Не всё идёт в дело даже в натуральном хозяйстве. Когда вы даёте солому животным, не все её аккуратно едят, некоторые разбрасывают, там же у животных и, туалет. И когда солома в навозе, животные её есть не будут. Солому выбрасывают, а это уже мусор.  Отходы от пищи, это всё выбрасывалось. На одной свалки могли быть трупы животного и солома. Мёртвое животное едят черви, а солома горит. На свалки всегда были черви, которые ели мёртвое животное и огонь, в котором сжигалась солома. На свалки всегда были черви и огонь, именно поэтому мы видим этот текст: «где черви не умирают и огонь не угасает».  В гиене видят лишь огонь, но не видят червей.
              Иисус цитирует Исаия «И будут выходить и будут видеть трупы людей, отступивших от Меня, ибо червь их не умрёт, огонь их не угаснет!» Исаия 66: 24.  Эту фразу придумал Исаия, когда гиены ещё не было и это было пророчество. Во всей этой фразе есть трупы, черви, огонь и мерзость для всякой плоти. Почему мерзость? Потому, что в Израиле трупы, всегда мерзость. Трупы, черви, мерзость, это полная картина, это не души где-то. Трупы, это тела, которые едят черви. Как это вписывается в муки ада? 
        От Матфея 10: 28 «И не бойтесь убивающих тело, а души, не могущие убить, а бойтесь того, кто может душу и тело погубить в гиене». Как тело захоронили, а душа полетит в гиену?  Но Иисус говорит: «и тело и душу» в гиену.  Так было в притчи придумано, что между раем и адом, огромная пропасть не значит, что на самом деле эта пропасть есть.  После смерти никто никуда уже не переходит.  Стоит понимать, что это притча, которая изложена с другой целью, а не с целью понимания самого ада.
               Лучше, чем католики адские муки ещё никто не рисовал. Присел верующий у картины адских мук на лавочку отдохнуть. Ну и всё, впечатление об аде сложили: на кострах горят и орут и так вечно.  А Библию по изучать? Зачем?  Нам и так давно всё нарисовали!!! И если нам кто-то чего-то плохого сделает, греет душу то, что наш враг, будет вечно в аду гореть!!!!  Зачем Богу, который учит прощать подобные извращения? Вы не знаете?
                От Матфея 25 глава 46 стих «И пойдут сие в муку вечную, а праведники в жизнь вечную», это притча, это не самостоятельный стих, это краткий вывод о чём говорилось выше.  Притча о чём? Иисус отделит овец от козлов, а это просто вывод: праведники в жизнь вечную пойдут.
             Основной стих 34 « Когда же придёт Сын Человеческий  во всей славе своей, тогда скажет Царь всем, кто по правую сторону Его : « идите благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира!». Вот главный текст. Жизнь вечная, это Царство, уготованное от создания мира.
                «Пойдут сие в муку вечную», это не главный стих, он только кратко заканчивает 41 стих «тогда скажет тем, кто по левую сторону: «идите от Меня проклятые в огонь вечный, уготованный дьяволу и ангелам его». Мука вечная, это огонь вечный.  Кто-то скажет: «вот же, вечные муки»!!!! Но есть маленькая проблемка. 
               Что делает огонь вечный? Послание от Иуды «как Садом и Гамора и окрестные города подверглись казням огня вечного».  Теперь вопрос: Огонь вечный, он вечно мучает или сжигает?  Огонь может быть вечный, это факт, но сжигание на огне не может быть вечным!!!  Почему сейчас в Израиле мёртвое море?  Мёртвое море было местом Садом и Гаморы.  Горит ли там сейчас огонь вечный? Кто-то там мучается?  Огонь вечный, сжигает, если кто не знал, огонь, не может вечно мучить. Всё сожжено в огне, тьма и нет ничего!!! В огне всё живое и не живое, погибает, а погибшее в огне, уже не мучается. Живое может мучатся во время болезни и во время перехода в смерть, после смерти, мучений нет, ничего нет.
            «Подвергшись огня вечного, поставлены в пример».
- Так точно будет с грешниками, как с Садом и Гаморой! – Иуда говорит.  Садом, это пример будущего грешникам.
               Что будет с грешниками? Они будут гореть или сгорят и их не будет? Они сгорят и их не будет!!! Вечных мук, не существует!!  Садом, Бог показал на примере, чтобы не вводились в заблуждения.
                Пётр говорит те же самые вещи. 2 Петра 2 глава 6 стих «И если города Садомские и Гоморские Бог превратил в пепел, то показал пример будущим нечестивцам».  Вот так будет!!!  Кто хочет понять, что будет с грешниками, смотрите на Садом.  Бог объяснил на пальцах и очень даже понятно. Те, кто попадают в огонь вечный, не горят там вечно, они сгорают.
           Гиена, это не огонь, не под землёй, это конкретная долина, за стенами Иерусалима. Исаия говорил: «они выйдут из храма и увидят трупы грешников».
              Мука вечная, в переводе наказание или кара. Православный монах сидит под картиной с вечными муками.  Насмотревшись на эту картину, доходит до текста, и читает слово «кара», поэтому переводит мука вечная. Не мука, а наказание вечное, меняется смысл.
               Иерусалим был наказан руками Навуходоносора, город был наказан после времён Христа, но вечное ли это наказание? Нет!!! Потому, что город был восстановлен.
             Также есть наказание для Вавилона, вечное наказание: Вавилон никогда не будет восстановлен, там будут скакать козлы.
           Грешники в наказании вечном никогда не воскреснут больше, это не значит, что их ждут вечные муки, их ничего не ждёт.
             В чём проблема? Вкладывают в текст своё мировоззрение.
               И праведники, и грешники будут подняты, только грешники на Суд.
                А для чего Суд ещё, если Бог уже наказал смертью? Все должны убедиться, что справедливость восторжествовала.  Общество должно увидеть справедливость, чтобы всем стало понятно, что грех, это плохо.
              Если могила, и ад, будут отданы в озеро огненное, как тогда понять? В аду будут вечно мучить? Нет, ад исчезнет навсегда.
                Где вы это взяли, что душа после смерти живёт? Душа, после смерти, не живёт!!!
                Слово «там» в Библии используется, как определение времени, то есть «тогда», в том месте, где будет происходить Суд, будет «плач и скрежет зубов».  Во время Суда, люди будут стучать зубами потому, что увидят величие и справедливость Божью. Огонь вечный, это огонь от Бога. Бог даёт огонь с неба, пожрать нечестивцев.  Огонь от Бога считается вечным. И ничто, что попадает в озеро огненное не горит вечно, а сгорает.
           После греха падения у души есть начало, и у души есть конец, это Библейский взгляд. То, что прошито у людей в головах, это греческий взгляд, что душу уничтожить нельзя, от сюда пошли фантазии, отделение от тела какой-то там души.
           Открылась ещё одна "тайна беззакония".