Обречение индивидуалов на личностную самоизоляцию

Когда говорят, что убедить иностранца в чём-то, так или иначе касающемся  жизненноважных вопросов человеческого бытия, практически невозможно из-за существующего языкового барьера, различного менталитета и наличия у него принципиально иного мировоззрения, это мало у кого вызывает существенные  возражения. Но когда человек после множества отчаянных попыток объяснить также и окружающим его россиянам суть каких-то явлений или неких жизненных процессов со всё более неопровержимой однозначностью осознаёт, что в нынешние времена  убедить даже кого-то из близких людей в чём-либо конкретном – это такая же невыполнимая задача, как и в случае с иностранцем, его охватывает ступорное состояние, во многом походящее на зарок молчания.

Хорошо образованному человеку, искренне верящему в неограниченные возможности человеческого разума, без каких-нибудь когнитивных отклонений трудно смириться с мыслью о том, что люди, предки которых испокон веков жили в одной и той же культурной среде с единым языком и мало чем отличающемся воззрением на окружающую действительность, стали настолько индивидуально отличными друг от друга, что полностью утратили даже самую малейшую возможность взаимопонимания друг друга. Теперь каждый индивид для осознания происходящих в жизни событий опирается  исключительно на свои бытийные познания, к которым он относится как к единственно правильным, питая полнейшее недоверие к убеждениям других людей, которые он относит к ментальному шлаку, не достойному и малой  толики его внимания.

В связи с нарастающей массовостью проявления современниками собственной уникальности в вопросах мировоззренческой самодостаточности являвшиеся в прежние времена привычно-традиционными дискуссии, наукообразные споры, нескончаемые полемики на различных симпозиумах, совещаниях, конференциях, собраниях и т.д. в полной мере утратили свою значимость, превратившись в пустопорожнее сотрясение воздуха, то есть обрели статус  бесполезной растраты времени, сил и ресурсов. По данной причине сегодняшнее общество стало похоже на сборище массы  индивидуалистичных сомнамбул с совершенно иными в отношении друг друга мировоззренческими системами, никоим образом не пересекающимися между собой.

Подобное положение дел позволяет понять, почему современные люди в молчании наблюдают за внешними событиями,  уклоняясь от высказываний своих мнений и не вдаваясь в ни к чему не приводящие обсуждения, краткий период времени безмолвно слушают кого-то, бегло читают посты в социальных сетях, не комментируя их на серьёзном уровне. Всё это потому, что современники оценивают внешние информационные потоки в соотнесении со своими знаниями при том, что на сто процентов уверенны в собственной правоте, нисколько не сомневаясь в однозначной ложности мыслей других людей, вследствие чего у них возникают проблемы с истинностью мировосприятия. Ну а после осмысления увиденного, услышанного, прочитанного они дополняют набор своих знаний полезными для них фрагментами новых знаний.  Вся эта процедура происходит строго в индивидуальном режиме, без посвящения современным человеком кого бы то ни было из сторонних индивидов в свой внутренний мир. При этом обобщённые коллективистские тенденции социальной жизнедеятельности исчезают из общественной жизни людей вместе с вымиранием старшего поколения – последних носителей коллективистских идей человеческого общежития. 


2.06.2023



Сергей БОРОДИН


Рецензии