2004 Из Интел. собственность, сущность и значение

О брате нашем, Иисусе Христе
Моя страница на Литрес
https://www.litres.ru/author/vitaliy-ivanov-33744873/
______________________________________

2004-02 Из «Интеллектуальная собственность:
сущность и значение» [28]

Onomatodox Добавлено: 08.05.2004 10:51:48
Со времени Распятия Христова, Варвара, прошло, прошу прощение за напоминание, уже 2000 лет, а мы, как ошеломленно заметил Виталий Иванов, «все еще здесь!» Так был ли в Распятии смысл?
. . . .
Мимоходом о том, что прошло 2 тысячи лет. С этим не поспоришь. Хотя, богословы и говорят о некоей вневременной вечности, в которой, де, евангельские события происходят и поныне, вне времени, постоянно. Весьма сожалею, что нет у меня ну никакого времени развить все эти замечательные вещи в длительный и конструктивный с вами диалог. Скажу только, что очень сомневаюсь в том, что лёгкость нашего бытия была миссией Христа. Речь не о том, что Он принёс страдание, а о том, что человек столь, по всей видимости, грязен, что только трудами и страданием может очиститься. «входите узкими вратами, ибо широки врата и пространен путь, ведущие в погибель» «Ибо то угодно Богу, если кто переносит скорби, страдая несправедливо». «Лучше входить в дом плача об умершем, нежели в дом пира». «Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте, смех ваш да обратиться в плачь и радость – в печаль» и т.д. Я, тем более в этом смысле, на компетентность никак не претендую, однако люди сведущие говорят, будто вера – это подвиг. Увы, это правда, что нет у меня возможности побеседовать с Вами обстоятельно. Быть может, оно и к лучшему. Может также быть, что стоит вам лествицу почитать. А может и не стоит.

Варвара Добавлено: 08.05.2004 17:23:14
Цитата: «Творчество не может быть мучительным и больным.» (В.И.)
Заявление равносильно «земля не может быть круглой и твёрдой». Безосновательно, бездоказательно, ну что ещё сказать? Есть даже словосочетание такое «муки творчества». Это словосочетание устойчивое. Язык, как Вам известно, просто так ничего не образует. А что суть больное или здоровое ... если болезнь – отклонение от нормы, то гений всяко болен, так или иначе.
Ну вот ещё цитатку приведу Вам и довольно с меня. «Думаешь, когда-либо получалось мало-мальски порядочное произведение без того, чтобы его творец познал бытие преступника и безумца! Здоровое величие! Неужели ты веришь в такую чепуху, в ingenium, ничего общего не имеющий с адом? Non datur!» это творец написал. Если же вы о болезни в клиническом смысле… авторы патографий все как один сходятся во мнении, что болезнь была непременным условием творческого потенциала Врубеля, Кафки, Гоголя, Ницше, Стриндберга и т.д.»

Виталий Иванов Добавлено: 11.05.2004 21:24:51
onomatodox писал(а):
«суждения апостола Павла ... вот что он говорил о вере в своем послании коринфянам: Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, то я ничто.»
Любимое у меня:
«И как на рассвете утра, при восходе солнца на безоблачном небе, от сияния после дождя вырастает трава из земли: не так ли дом мой у Бога?» 2 Цар. 23, 4-5.
. . . . . .

Shteyman Добавлено: 16.05.2004 21:26:50
Вы правы, говоря о власти Текста как очень древнем типе мышления и остаточной функции перестановщиков букв. Это очевидно на примере Ветхой Торы и Каббалы. Скрижали - символ Абсолютного Текста, но вскоре разбитые – событие, как бы предвосхищающее ослабление власти Текста, буквы закона перед Живой Торой (Воплощенным Словом) – символом Абсолютной Речи и свободы Духа. Но, пока Слово не услышано слухом и око заорканено знаком, Текст властвует, и эта властная способность Текста осознана теми, кто использует Письмо в качестве метода власти.
Мы подошли к обсуждению вопроса подобия Автора, Текста и Власти абсолютным «эквивалентам», т.е., Абсолютному Автору, Абсолютному Тексту и Абсолютной Власти.
Постмодернизм не стремится «дать такую систему абсолютизации, в которой мысль была бы тождественна воле», ему чужда абсолютизация.
К слову, тождество мысли и воли есть признак веры. В вере мы достигаем подобие Абсолютного Автора: «Имейте веру Божию» (Марк 11:23), т.е. как у Творца и подобие Абсолютной Власти: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе» Матф.18:18.

Виталий Иванов Добавлено: 16.05.2004 22:06:31
Был Он - и было Слово живое. Но опять не узнали Его. Потому что желали знать буквы, а не Слова. А когда ушел Он, стали они, торопясь, драться за то, что оставил Он... Собрали всё, но Слова уже были рассыпаны… И вновь власть получили - мёртвые буквы!
. . . . . .

Виталий Иванов Добавлено: 30.11.2004 20:29:31
Люцифер писал(а):
«Идеальная политическая система, по-моему, была предложена еще Марксом и Энгельсом, а кучка экстремистов, вместо того чтобы ее модифицировать, изгадила, и дорвавшись до власти.... В общем, не получилось у нас.»
«Идеальные политические системы» предлагались еще в дохристианские времена. Хотя бы Платоном. Все действительно ценное из идей человечество не забывает и пытается применить. Вот и в России попробовали… Но что-либо насаждать - бесполезно и вредно. А вот выставлять на свободный рынок идей – необходимо. Не получилось раз, другой… Однажды все-таки создаются условия, когда получается. Если никому не прикладывать личных усилий, - да, ничего не получится. С «экстремистами» надо работать. В том числе, и примером лучшего.

Люцифер Добавлено: 01.12.2004 02:28:31
Сложно предсказать реакцию: что будет эффективнее - навязывание детям или же свободное черпание из вечности? Одно могу сказать: «мягкое» навязывание, эдакое скрытое принуждение намного эффективнее. Вспомните Иисуса Христа. Он разжалобил половину человечества, его устранили, но эффект от такой «тирании» мы можем наблюдать практически в любой точке планеты. А утопия Томаса Мора - это не более чем обязательная «reading book» для политолога.